共同正犯研究

結(jié)論是只有贊成共同正犯，可以由過去構(gòu)成贊成過失的共同正犯，才能肯定故意傷害罪過失自然使亡。這種結(jié)果加重犯構(gòu)成共同正犯結(jié)論，關(guān)于共同正犯，可否由過去構(gòu)成，若考察觀點(diǎn)展示打哪一種給分

李某，丁某構(gòu)成故意傷害罪的共同正犯，但是否構(gòu)成故意傷害罪過失自然死亡這一結(jié)果加動(dòng)犯的共同犯罪共同正犯焦點(diǎn)，問題是就過失自然死亡這一環(huán)節(jié)是否構(gòu)成共同正犯部分犯罪共同說

本講的順序是正犯共同正犯，間接正犯共犯教唆犯幫助犯共同犯罪的特殊形式，成績的，片面的，共同犯罪到共同犯罪的結(jié)合問題，共同犯罪與身份犯不作為犯認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤犯罪形態(tài)的結(jié)合

我們就說，婦女人家是可以構(gòu)成強(qiáng)案罪的，間接正犯共同正犯，只是說他不能構(gòu)成單獨(dú)直接正犯，但是只要人家婦女能構(gòu)成間接正犯構(gòu)成共同正犯，那么這就表明強(qiáng)奸罪他不是真正正犯

間接政犯也是有可能成立共同犯罪的情形的。沒問題，我剛才說不成立，共同犯罪的間接正犯剛才的那種情形，叫沒有共同故意的間接正犯，不要給我一概而論，說間接正犯，一律不成立，共同犯罪不準(zhǔn)確來往下像這兒

按照傳統(tǒng)的共同犯罪理論，如果沒有查明正犯是誰就不可能知道正犯達(dá)沒達(dá)到刑事責(zé)任年齡有沒有具有刑事責(zé)任能力，是否具有故意以及幫助者和正犯是不是具有共同的犯罪故意，因而不可能認(rèn)定實(shí)施幫助行為的人與正犯構(gòu)成共同犯罪

需滿足二人以上共同故意，共同行為三個(gè)要件，方可成立共同行為表現(xiàn)，為實(shí)行教唆幫助共謀組織等客觀行為共同犯罪人的分類，以正犯與共犯正犯劑實(shí)行犯共犯，一般為幫助犯教，唆犯等罪犯

我在共同犯罪的認(rèn)定那一講里講過，認(rèn)定共同犯罪的時(shí)候要以正犯為中心，也就是首先要判斷的是正犯在正犯實(shí)施了符合構(gòu)成要件的不法行為的前提下，以正犯為中心來判斷教唆行為和幫助行為，再判斷教唆者和幫助者的責(zé)任內(nèi)容，最終確定他們觸犯的罪名

大家先有印象，在共同犯罪當(dāng)中，可能會(huì)出現(xiàn)這樣的兩個(gè)人一起去實(shí)施行為，但兩個(gè)人有可能是我是正犯，你是正犯，咱倆一起去犯罪，也有可能我是正犯，你是共犯，咱倆一起去犯罪

都自動(dòng)中止，犯罪時(shí)均成立中止犯共同正犯中的一部分，正犯自動(dòng)停止犯罪，并阻止其他正犯實(shí)施犯罪或者防止。結(jié)果發(fā)生時(shí)，這部分正犯就是終止犯其他沒有終止，沒有自動(dòng)終止意圖與終止行為的正犯則是未遂犯

這是典型的攜蟲犯，那既然是攜蟲犯的話，就意味著雙方是可以成立共同犯罪的，因?yàn)殚g接正犯跟共犯是排斥的，至少在所利用的犯罪中間接正犯和共犯是排斥的，一定要抓住間接正犯的本子

認(rèn)定共同犯罪的時(shí)候，要以正犯為中心，也就是首先要判斷的是正犯在正犯實(shí)施了符合構(gòu)成要件的不法行為的前提下，以正犯為中心來判斷教唆行為和幫助行為，再判斷教唆者和幫助者的責(zé)任內(nèi)容，最終確定他們觸犯的罪名

例如文首打野豬案，令人假以為前方是野豬，我們一起開槍打死野豬，不慎打死了行人餅，能夠查明致命的只有一顆子彈，但無法查明致命子彈是誰打的一部分犯罪共同說，該說認(rèn)為二人成立共同正犯，在主觀上必須是故意，不能是過失犯罪，不構(gòu)成共同正犯，以及不贊成過失的共同犯罪

媽媽讓妹妹扔孩子，媽媽是有身份者，妹妹是無身份者，教唆實(shí)施了遺棄罪這個(gè)遺棄罪是不是只有身份的人才能成立正犯有身份的媽媽，并遺棄罪的間接正犯，沒有身份的妹妹就定遺棄罪的幫助犯倆人構(gòu)成共同犯罪

要具有客觀要件，犯罪行為和主觀要件犯罪故意。而參與意識(shí)是針對(duì)他人的犯罪所持的參與心理提示一下，傳統(tǒng)理論將參與意識(shí)和犯罪故意相魂小，進(jìn)而要求成立共同犯罪，共同正犯，需要具有相同的犯罪故意