孫過庭書譜

孫各庭書譜分段解析第一部分第一段今天我們開始分段解析唐朝孫過庭的書譜，這里是依據(jù)近代著名的精神學(xué)家朱建新先生的孫過庭書譜簽證來劃分內(nèi)容段落的分為六個部分和最后的一個把語，我們會在全面解析書譜之后

孫過庭書譜分段解析第五部分第三段上一段孫過庭說出了書法的最高境界通會，所謂通會之際，人書俱老，學(xué)習(xí)書法還是不錯的，有幾個門類的技能是所謂不怕老的老中醫(yī)了，老書法家了

傳世作品有書譜，千字文景，福殿賦等書譜墨跡本孫過庭傳病書于垂拱三年六八七年，草書紙本奏二十七點二厘米，橫八百九十八點二四厘米，每指十六至十八行不等，每行八至十二字，共三百五十一行三千五百余字

孫過庭書譜六易于關(guān)乎天文，以查十遍，關(guān)乎人文已化成天下況疏之為妙，進取諸身假令運用魏州尚虧公于密奧而波瀾之際，已俊發(fā)于靈臺，必能旁通點華之情，提五才之，并用，疑行不及

下面我來朗誦孫過庭書譜第十九節(jié)文夫家有蘭威之容，乃可論于書言有龍泉之界，有龍泉之力，易于斷歌，雨過其分五常近思作書謂為勝和五常近思作書謂為圣和時稱職者，非以隱士

孫過庭書譜五服運用之方雖有己出規(guī)模，所設(shè)性屬目前差之一毫，失之千里，狗之其數(shù)是可兼通心不厭，驚手不忘熟說運用基于經(jīng)俗規(guī)矩，按于胸襟，自然如魚徘徊，必先比后瀟灑流落，汗意神非

下面我來朗誦孫過庭書譜第十六節(jié)，然消息多方，性情不一，咋剛?cè)嵋夂象w或勞逸，而分區(qū)或錢蛋雍容內(nèi)含筋骨，或折搓插繪怪藥鋒芒，唱之者上經(jīng)禮之者，貴賜話你不能是差，不能精分

如設(shè)立科學(xué)制度書，法劇中選官員必取書材，凱法求美垂世的孫過庭書譜，張懷冠書段，張彥源法書要路等書是書論，以歐陽詢于師南，張旭，楚遂良，柳公權(quán)，顏真卿等為杰出代表的一代書家

垂世的孫過庭書譜，張懷冠叔段張言遠，法書要錄等書史書論以歐陽詢于世南，張旭，楚遂良，柳公權(quán)，顏真卿等為杰出代表的一代書家是魏晉法的那個最高點，一直延續(xù)了五六百年，這個過程無疑是上法的過程

五暗獨之勞行南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云，何漏之友。三十班書譜選節(jié)唐孫過庭與志學(xué)之年留心漢末魏忠章之語列一息現(xiàn)之潛規(guī)吉利專經(jīng)失于二技，有關(guān)入木之術(shù)，五劍臨池之志，關(guān)乎玄貞垂露之意，奔雷墜石之情

二零二一年十一月九日，書譜唐孫過庭二于治學(xué)之年，流星漢末為中章之余，烈一溪線之前歸幾率專金十余二計有關(guān)入木之術(shù)，無見臨池之志，官府玄貞垂露之意，奔雷墜石之旗，洪飛受海之姿，變武舌精之態(tài)，絕按頹風(fēng)之勢，臨危俱搞之行，或眾若崩云，或輕如禪意

南克晉王羲之的蘭亭集序，全文北面刻有孫過庭的書譜沙閣東南角紅木落地圓心自畫差評的正面有吳大成書堂，劉禹錫六世明。全文反面有一幅松菊畫屬松菊獨存廳，北以紅木銀杏平門南木天然機上致玉石鑲嵌花果圖案差評

孫過庭的書譜中記載了這樣一個故事，當時的朝廷重臣謝安同樣以善書之名，少有盛名的王獻之，很想得到這位長輩的賞識，現(xiàn)之沒有得意之作，便承送謝安滿，以為會得到他的欣賞和重視，予以珍藏，布料謝安并不在意

無論現(xiàn)存書譜為序言或者正文為完整，還是部分，其理論價值并不因此而減低，即理論內(nèi)涵主要有以下幾個方面第一，發(fā)展論書譜揭示了書法發(fā)展規(guī)律，并比較中張西現(xiàn)之得失，在理論上確立了王羲之的書圣地位

在孫過庭看來，骨和筋是相對的，志和言是發(fā)展的，現(xiàn)在的經(jīng)研可能就是后來的骨質(zhì)經(jīng)驗，是骨質(zhì)的發(fā)展驚人，不應(yīng)該不變言，吃就否定經(jīng)驗，認定骨質(zhì)一定勝于經(jīng)驗，二者的關(guān)系既費如魚