小品文藝術(shù)談

張岱小品文的藝術(shù)特色一張岱是五萬名，是晚明重要的散文小品。作家著作有草安夢(mèng)逸，西湖夢(mèng)，尋西湖，草安夢(mèng)逸，西湖夢(mèng)尋，陶安夢(mèng)逸，西湖夢(mèng)，尋郎環(huán)文集等在明代賽文史上這樣重要的地位

導(dǎo)演談園林美的創(chuàng)造和欣賞談儀，容美的創(chuàng)造和欣賞的文字，把鯉魚看作中國(guó)古代最杰出的戲劇美學(xué)家，園林美學(xué)家和宜榮美學(xué)家之一，是符合時(shí)機(jī)的嫌棄偶記的絕大部分文字既可以作為理論文章來讀，也可以作為情趣盎然的小品文來讀

第五章抒情作品第一節(jié)抒情作品與情感單選小品文屬于抒情散文名詞解釋抒情作品指的是簡(jiǎn)要的表現(xiàn)傳達(dá)作者以情感為核心的內(nèi)在心性的文學(xué)作品，檢查情感的特點(diǎn)一，人類情感是無處不在的，任何文學(xué)藝術(shù)作品都無法脫離情感

可以說，藝術(shù)內(nèi)容以藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一，是藝術(shù)作品藝術(shù)美的必要條件，內(nèi)容與形式的任何不協(xié)調(diào)，不適應(yīng)，以致相分裂，都會(huì)破壞藝術(shù)作品的完整，當(dāng)然更談不上藝術(shù)作品的藝術(shù)美

在混亂龐雜里，我們要救救小品文，我們要小擺設(shè)，只要他真的是從內(nèi)心里流出來的，我們將不炫獲于紙壺的大擺設(shè)，我們也要匕首，只要它是針鐵針鋼的，我們將不炫惑于指剪的玩意兒

同學(xué)們從今天開始，我給大家講下邊藝術(shù)系統(tǒng)。上面我已經(jīng)給大家介紹了我們的上邊藝術(shù)總論中邊藝術(shù)門類，現(xiàn)在給大家介紹下邊藝術(shù)系統(tǒng)主要包括了藝術(shù)創(chuàng)作，藝術(shù)作品，藝術(shù)鑒賞這三個(gè)部分，我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)談到

藝術(shù)形象的重要特性，有真實(shí)性，典型性，情感性，審美性藝術(shù)真實(shí)就是藝術(shù)作品。通過藝術(shù)形象展示的社會(huì)生活的某些本質(zhì)和規(guī)律論述，結(jié)合實(shí)力，談一談你對(duì)藝術(shù)的真實(shí)性特點(diǎn)的理解

我們說對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行的一種再創(chuàng)造，因?yàn)樗囆g(shù)欣賞本質(zhì)上是對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行的一種再創(chuàng)造，這個(gè)大家要明白第十題，從社會(huì)學(xué)認(rèn)識(shí)論和審美三個(gè)層面歸納，談?wù)勀憷斫獾乃囆g(shù)是什么是藝術(shù)

各種所謂模擬論反映論的美學(xué)，從亞里士多德到盧卡奇，也大都以死類的藝術(shù)作品以及藝術(shù)作品的形象層為基礎(chǔ)，會(huì)依據(jù)有如上節(jié)所談審美不等于藝術(shù)，且是先于藝術(shù)，那么，藝術(shù)又如何緣起，或起源于何處

這個(gè)曾談及經(jīng)商倫理強(qiáng)調(diào)管理不僅是賺錢的藝術(shù)，而且是奉獻(xiàn)的藝術(shù)管理者的社會(huì)責(zé)任心，決定了據(jù)管理的根本效應(yīng)。倫敦大學(xué)學(xué)者德里克宗在藝術(shù)管理藝術(shù)中闡述了藝術(shù)管理者必須具備的三種敬業(yè)精神

像這樣的文體，我們叫它做小品文，不用小品文的名稱，那就叫他做文學(xué)的散文也可以小不小，到底不是頂要緊的條件，一部巨大的傳記，一部很長(zhǎng)的旅行記事切開來看，固然是許多篇的小品文

要知必代藝術(shù)家加以處理與重新的組合后，乃成其為藝術(shù)成品花卉，也然它本身有著與生俱來的天生立字，但談不上藝術(shù)必代藝術(shù)家處理一番后，乃成其為藝術(shù)產(chǎn)品處理美的素材，使之達(dá)之

下面我們將從審美教育下面，我們將從藝術(shù)的審美教育，以與美的觀念，藝術(shù)的審美教育與審美能力，藝術(shù)審美教育的特點(diǎn)的幾個(gè)方面來談?dòng)懻撚嘘P(guān)問題，藝術(shù)的審美，教育與美的觀念，在藝術(shù)的審美教育中培養(yǎng)接受者的審美觀念具有重要意義

小品文的威耶仿佛記得一兩月之前曾在一種日?qǐng)?bào)上見到記載著一個(gè)人的死去的文章，說他是收集小擺設(shè)的名人，林墨還有依稀的坎饋，以為此人一死，小版社的收集者在中國(guó)怕要絕跡了

我們?cè)谡務(wù)摷记珊兔赖膯栴}的時(shí)候，既要區(qū)分開藝術(shù)技巧和其他技巧，如武術(shù)，權(quán)術(shù)等，也還要區(qū)分開藝術(shù)的美和其他不同類型的美，如軍事，藝術(shù)，烹飪，藝術(shù)等，雖然其他技巧也是技巧