愛(ài)者之貽

才選出了梅貽琦，而梅貽琦不負(fù)眾望，帶著清華這巨輪創(chuàng)造了清華，包括后來(lái)的西南聯(lián)大的輝煌，被校友們竟稱為清華終身囂張兼容并包精神的踐行者與開(kāi)拓著昔日之所謂新舊。今日之所謂左右期待，學(xué)校應(yīng)予以自由探討之機(jī)會(huì)

那時(shí)，李松華反復(fù)自立，在心里認(rèn)定了梅貽琦，他覺(jué)得再也找不出比梅奇更合適的清華。校長(zhǎng)人選了降雨部長(zhǎng)兼二連三的來(lái)電，南京政府兼二連三的催促，這一切都左右著梅貽琦的決定

作品顯得是一個(gè)貧寒的畫(huà)家，在七進(jìn)的月夜下成真初戀的回憶和對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩，倪貽德作品中主人公形象大多深深的名課者，作家自我的人生激勵(lì)和情緒，感慨其小說(shuō)有著鮮明的資訊傳色彩

若是沒(méi)有一位同情的校長(zhǎng)的話，梅貽琦先生是難得的。這樣一位校長(zhǎng)華羅根只有初中學(xué)歷，先做小學(xué)教員后，為店員被破格招進(jìn)清華大學(xué)加以培養(yǎng)又破格，從一位系資料員轉(zhuǎn)身為助教

八月二十日晚，梅貽琦向清華教務(wù)會(huì)議報(bào)告當(dāng)局逮捕學(xué)生事態(tài)，就在他匯報(bào)之時(shí)，以梅西本人署名的清華大學(xué)至北平高等特種刑事法庭公函早已根據(jù)他的指令，由秘書(shū)處于下午送往特別庭

不用說(shuō)，清華大學(xué)在國(guó)際社會(huì)上也是聲名鵲起，梅貽琦的至孝之才十為矚目，在風(fēng)云亂世，它不僅讓清華恢復(fù)了正常的教學(xué)秩序，還取得了耀眼的成績(jī)，因此被人們尊稱為清華永遠(yuǎn)的校長(zhǎng)

還游子己內(nèi)心惦記著的分美，雖然和分妹比起來(lái)，城市里的女學(xué)生更加時(shí)髦開(kāi)朗，但是成貽賓并不為此所動(dòng)，一是他深?lèi)?ài)著自己的分妹，二是他覺(jué)得應(yīng)該遵守誓言，他也覺(jué)得分妹可以通過(guò)自己的努力成為一個(gè)時(shí)代青年人的學(xué)習(xí)，有遲早只要有一顆向上的心

梅貽琦與同事、清華評(píng)議會(huì)評(píng)議員的趙元任聯(lián)手在確保研究院繼續(xù)存在的情況下，繼續(xù)招生授課，以成績(jī)國(guó)學(xué)研究院創(chuàng)辦師的法源，延續(xù)中國(guó)文化血脈，使民族精神在清華園繼續(xù)流通與滋生

在一個(gè)人群中有自己，而自己心中有人群，梅貽琦說(shuō)文明人類(lèi)的生活不外兩大方面，一個(gè)是自己，一個(gè)是人群，而教育的最大目的就是能讓自己融入人群，而讓很多組成人群的自己也能找到獨(dú)特的地位

科托爾城門(mén)口的菜市場(chǎng)，馬畈整齊的新鮮貽貝，正等待被挑選，旁邊的攤位售賣(mài)飽滿，鮮紅的番茄，一根筋上連著好幾個(gè)隨手拿起一個(gè)番茄都是成熟完好的，想必用這樣的醬汁做出的湯汁，味道一定錯(cuò)不了

一則希望學(xué)生保持樸素，學(xué)風(fēng)無(wú)紈绔習(xí)氣，二則為了節(jié)約學(xué)校經(jīng)費(fèi)，其實(shí)庚子賠款相當(dāng)豐厚，可梅貽琦分文不去。此許四司機(jī)自己學(xué)開(kāi)車(chē)，辭去廚師，讓夫人韓永華下廚，甚至連學(xué)校供應(yīng)的兩噸煤也不要西南聯(lián)大時(shí)期去外地考察工作當(dāng)?shù)卣畲?/p>

到了辰牌時(shí)分，忽然地甲胡德前來(lái)報(bào)信，說(shuō)鎮(zhèn)口有兩個(gè)尸首，殺死地下乃是你家偷電的客人，準(zhǔn)是你圖財(cái)害命將他治死，把尸首拖到鎮(zhèn)口，貽害別人，不容小人分辨付，將這兩個(gè)尸骸拖到小人家門(mén)前，大眼恐嚇，令我出五百銀，兩方肯遮掩此事

欲正其心者，先誠(chéng)其意，欲誠(chéng)其意者，先志其之知之在格物物格而后知志之志而后一成愛(ài)，后新政愛(ài)后生修生修愛(ài)后家齊家齊愛(ài)后國(guó)治國(guó)治愛(ài)后千下，平字兼子，以至庶人，以事皆以修身，聞北其北，亂而莫之者否矣

欲正其心者，先誠(chéng)其意，欲誠(chéng)其意者，先治其之治，在格物物格而后之治知至愛(ài)，后一成愛(ài)，后新政愛(ài)后深修愛(ài)后家齊家齊愛(ài)后國(guó)治國(guó)治愛(ài)后千下平子遷子，以之于庶人，以事皆以修身，聞北其北，亂而莫治者

欲證其心者，先誠(chéng)其意，欲誠(chéng)其意者，先治其之知治，在格物物格而后知治而后一成愛(ài)后，新政愛(ài)后深修深修愛(ài)后家齊家齊愛(ài)后國(guó)治國(guó)治愛(ài)后遷，下平自遷此，以至于與庶人已是皆以修身，聞北其北，亂而莫之者否矣