張式太極混元功

東哥帶您學(xué)太極，今天我們聊一聊混元太極拳的拳架混元太極拳架是城市信譽(yù)混元太極拳的組成部分和混元太極理論，混元太極，內(nèi)功混元，太極推手混元太極氣節(jié)一起構(gòu)成了完整的修煉體系

蠶絲混元圈運(yùn)動(dòng)完全符合太極拳混元，整體運(yùn)動(dòng)的本項(xiàng)完全符合先天混元太極的本項(xiàng)，完全符合人體經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的本項(xiàng)，完全符合天地萬(wàn)物，螺旋運(yùn)動(dòng)等項(xiàng)混元太極拳法的作用。一是調(diào)身執(zhí)法，二是行氣執(zhí)法

混元太極拳架是在城市太極拳傳統(tǒng)套路基礎(chǔ)上，根據(jù)太極陰陽(yáng)哲學(xué)混元運(yùn)動(dòng)力學(xué)之力，結(jié)合時(shí)代特征要求和幾十年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，逐步演化發(fā)展的，不僅繼承了陳發(fā)科真?zhèn)鞯某鞘刑珮O拳原本的練法

在彈中義氣由胸前任脈之彈中下行到會(huì)陰形成成暗鏡七形竅位的同時(shí)，儀器運(yùn)行奇經(jīng)八脈和手足三陰三陽(yáng)混元太極拳用法要點(diǎn)混元太極用法特點(diǎn)是通過內(nèi)外合一上下相隨周身一家混元一體的不同方向轉(zhuǎn)動(dòng)的蠶絲混元圈產(chǎn)生

王夫之對(duì)太極的總結(jié)是太極，是元?dú)鈽O陰陽(yáng)，混沌未分之氣，其具有自尊性魂輪于太極中的陰陽(yáng)二氣，因其清濁，虛實(shí)大小的不同而分開，形成鮮明的陰陽(yáng)，二氣太極，包含著陰陽(yáng)二氣

和陰陽(yáng)五行規(guī)律在一定程度上揭示了宇宙間的基本規(guī)律和運(yùn)動(dòng)方式，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是中醫(yī)學(xué)賴以鼎立的注食太虛圖太極圖旋即圖是原太極圖所演化的三張圖統(tǒng)，稱太極三土

萬(wàn)老前輩在這段中對(duì)這個(gè)五行易陰陽(yáng)儀太極做了解釋，而且強(qiáng)調(diào)了五行各依其性，并且提出各具儀太極運(yùn)用儀太極統(tǒng)體儀，太極的觀點(diǎn)由此來說明五行陰陽(yáng)與太極之間的混容無間的妙合關(guān)系

長(zhǎng)于上古而不為老后見于易傳，亦有太極是生兩儀生四象生八卦莊子之后，后世人們拒周易戲詞相關(guān)太極的論述，而逐漸推演成熟的太極觀念，著實(shí)吸收了莊子混沌哲學(xué)的精華，同莊子混沌哲學(xué)一樣太極觀念

大致有唐朝，許宣平，宋朝，張三豐，明朝，張三豐，清朝，陳王廷和王宗岳等幾種不同的說法。張三豐和王宗岳各著有太極全論，但現(xiàn)在多數(shù)全家亦以現(xiàn)傳各式太極拳出自陳氏太極拳而持陳王言創(chuàng)權(quán)之說，追其溯源

趙普太極拳第一代傳行喜懷趙普太極拳第二代傳張楚臣趙普太極拳第三代傳陳靜柏，趙普太極拳第四代傳張宗宇，趙普太極拳第五代同時(shí)傳陳家溝，陳紀(jì)夏船，陳家溝，陳秉旺船，陳家溝，陳長(zhǎng)興

行權(quán)原是行氣功，通過纏絲混元圈法以丹田為總竅心境，用意則中運(yùn)行，先天混元?dú)?，從?nèi)動(dòng)氣順經(jīng)絡(luò)運(yùn)行到外，動(dòng)氣從精肉骨運(yùn)行內(nèi)外合一上下相隨，周身一家的以氣行權(quán)，以權(quán)行棄，使混元太極運(yùn)動(dòng)本相和精神意氣形體混人相合，先天后天混元一體

通常我們可以用到的太極策略有表示理解式太極，預(yù)算引導(dǎo)式太極，策略性優(yōu)，優(yōu)惠太極質(zhì)量，售后價(jià)格保障式太極降低檔次重選提議或增值服務(wù)的贈(zèng)送，太極禮品贈(zèng)送太極等等。接下來我們實(shí)戰(zhàn)舉例，比如客戶江哥這個(gè)階段，他感覺到價(jià)格有點(diǎn)貴，問能不能便宜點(diǎn)

傳統(tǒng)太極拳套路的競(jìng)技化改造太極拳科學(xué)提煉和現(xiàn)代化訓(xùn)練太極拳的搏擊項(xiàng)目化，改造太極拳的演繹化創(chuàng)新太極拳作為康復(fù)手段的應(yīng)用太極拳和其他藝術(shù)形式的結(jié)合，發(fā)展太極拳與現(xiàn)代西方體育運(yùn)動(dòng)的融合發(fā)展

只是八六年舉行了權(quán)健太極拳健推手全國(guó)正式比賽八七年就編寫了太極拳四十二式太極拳劍，我們學(xué)的四十二式是八七年創(chuàng)編的，我專門是為了適應(yīng)這個(gè)體育比賽而創(chuàng)面的。二十四是太極拳了，是什么時(shí)候唱編的

如果按照無極太極兩義，太極無極的順序解釋人類社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，原始社會(huì)主義混沌福建，社會(huì)混沌，現(xiàn)在社會(huì)主義混沌就是太極所有制形成，就是混合所有制為基礎(chǔ)的氏族社會(huì)主義的