生命的沉思

沉思是一種愜意的孤獨，一個人沉思在朗朗明月下，沉思在綿綿春雨中沉思在落日余暉里，沉思在寂靜的山林間，情感和心智會得到進化和升華，也只有在沉思時孤獨才顯得特別迷人

可以這樣說，和儒家的浩然正氣相比，道家思想給我們很多沉思，他讓我們思考生命的真意義，讓我們看淡生命的浮華和虛榮，讓我們知道追求生命的圓滿和真實，這是道家給予我們的價值和意義

莊子的這段文字究竟想說什么還明顯莊子本文主要是對生命的深沉思考，我們怎樣才能獲得至極的快樂，怎樣才能真正的保全我們的生命經(jīng)營，我們的生命養(yǎng)護我們的生命，不管你是拼命的追求名利，還是拼命的躲避名利

我生命越來越起，在待人處事上唯一更親切，更沉思，更慘的女性越來越親近，記載我的音樂開放，我內(nèi)心正常之一，感我越敞開，我心里就越平，沒有信任，我就愿意想象生命的建筑

由于這兩天沒在北京，沒給大家讀書，非常抱歉，我下面繼續(xù)給大家讀曲。黎敏的生命沉思錄二第二章人體解讀人體上下之樞紐，妖字本兩手塌腰而立之行，人體上下之樞紐，下面是根，要聞，上面是枝叉

西方哲學史右內(nèi)笛卡爾第二件第一哲學的沉思笛卡爾的第一哲學陳思吉是上述方法的應(yīng)用。該書包括六個沉思，前三個沉思用分析方法建立第一原則。我司的和第一原因上帝后三個層次，用綜合方法從簡單推導復(fù)雜，得到關(guān)于外部世界的知識

越喜歡獨處的人也往往會變得越強大，在獨處中邂逅自己的成長，在悠然中反思自己的不足，在安然里陶冶自己的情操，在沉思中沉淀自己的生命獨處是一種敬美，也是一種修煉，更是自我最好的增值期

他在寫這封信前不久，剛和一位議員的女兒結(jié)婚，而且在這一所高度協(xié)調(diào)的校長長期為寂寞與孤獨所苦的黑格爾，但是覺得生命變得非常有意義。而在私人信號里偷偷了他的肺腑之言，一代沉思生命的意義，就好像過去誰才能人一代請教得到高僧

時序更迭，四季循環(huán)，像極一個人生命的歷程，由明媚清純的春進入熱情活力迸發(fā)而理想。高然的夏季，自盛放的夏轉(zhuǎn)入成熟的秋由，甜美成熟的秋進入沉思的冬季，于凌烈的冬季向極走完了人生

宇宙萬物與靈魂之間的相互替換，相互表達，相互交融。全賴著詩的夢想是即使靈魂的節(jié)奏也是宇宙的樂章，既是生命的童年狀態(tài)，原初的純粹狀態(tài)，也是宇宙的古老版員狀態(tài)，即使愛的激情，意識，哲理的沉思

我們繼續(xù)朗讀去黎明老師的生命沉思錄二第二章人體解讀喉嚨精神與本能的糾結(jié)處。喉嚨上面是胡思亂想的頭，下面是自在自如的身體，上面是理性，下面是感性喉嚨作為頭腦與身體的連接處，精神和本能在此處最為糾結(jié)

不過，實際上，本書的任何一部分都可以用來沉思，取一個短句做你的沉思對象，將它置于你的覺知中，放下那么一段時間，不要分析它，不要像哲學思辨那樣思考它，也不要迷失在你的想象中，就將它禁止于覺知中

對幸福的追求卻是永恒的，那些出自托爾斯泰的穿越百年的靈魂，拷問生命欲望，幸福，公平正義的反思，想必將會給你帶來不一樣的沉思驕傲，物體越輕越松，站的地方越大，驕傲也是如此

在這個過程中，我們每天應(yīng)該讓自己休息一下，讓心靈回歸它的本源，幫助我們朝天人合一的境界前進，達到愛喜悅，安詳，平靜和靈性，沉思和冥想并不容易，因為你往內(nèi)在走得越遠，你就會對生命有更深刻的感受與理解

由于自我及時在沉思起自己的主體姓氏都只能見到他的某些客體面相，因此，他自然抑郁，將生命混同于做某種東西，主體在起自我發(fā)現(xiàn)的任務(wù)中，將他的某種客體圖像認作他自己擁有這種圖像，他希望立即能夠去證明他自己