國際私法分論

在司法考試當中，我們采用的是小國際私法的理論，不是以前韓德佩教授所講的那個大國際私法，它是把所有的跟國際私人有關(guān)的，無論是實體法還是程序法還是沖突法全放在里面，這叫做大國際私法

前面我們學習了國際私法的國內(nèi)立法史和國際立法史。這一節(jié)，我們來學習一下國際私法的學說時，十四世紀以來，國際私法的基本理論曾以法則區(qū)別說國際禮讓說法律關(guān)系。本作說記得全說本尼法說等多種學說形式出現(xiàn)。這一節(jié)，我們主要來學習一下意大利的法則區(qū)別說

我們所講的區(qū)級法律沖突項準據(jù)法的確定好了國際私法的兩個基本概念，我們就說到這里，一個是沖突規(guī)范，第二個是準據(jù)法搞定了這兩個都曾經(jīng)考過就沖突規(guī)范的類型以及區(qū)級法律沖突下，準據(jù)法的確定都是直接考法條，簡單的不得了

四大塊兒內(nèi)容好，下面我們就挨著順序來，首先請大家翻過來，我們先來看國際私法的兩個基本概念，一個是沖突規(guī)范，還有一個是準據(jù)法，沖突規(guī)范非常重要，我們下面給大家解釋一下

首先，我們來給大家講第一個基本概念叫沖突規(guī)范在講這個沖突規(guī)范之前解釋一下司法考試當中的國際私法用的是小國際私法，所謂的學界有三個，一個是大國際私法，一小國際私法，還有一個是中國際私法，那么小國際私法就認為國際私法全部都是法律適用法，就叫做沖突規(guī)范

二，重點論就是在看到兩個方面的同時，必須分清主次抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。方法論兩點論和重點論的這個方法論是堅持兩點論，反對一點論，堅持重點論反對均衡論下面一個內(nèi)因和外因

這里在強調(diào)下，論源結(jié)構(gòu)分為簡單，論源結(jié)構(gòu)，復(fù)合論言結(jié)構(gòu)和降級論言結(jié)構(gòu)，還有從屬論言結(jié)構(gòu)四個論言結(jié)構(gòu)考點，二十四名詞解釋降級論源結(jié)構(gòu)又稱降級數(shù)為結(jié)構(gòu)，有一個論源結(jié)構(gòu)充當上一級結(jié)構(gòu)中論源的論源結(jié)構(gòu)就是降級論愿結(jié)構(gòu)

一對實在論和極端為名論的批判極端實在論和溫和，實在論關(guān)于存在共享實在的觀點的分析，批判羅瑟林的極端文明論，否定一般概念的意義的，觀點的分析，批判二概念論的主要觀點

還有擬人說郭若虛的圖畫見文字，鄧春的畫技，寒濁的山水唇全集宋代畫論郭若虛的圖畫鑒文字是一部畫史著作為季張衍遠的歷代名畫記而做宋代畫論寒濁的山水純?nèi)珪卜终?，啥論水論，林木論實?/p>

有上至有下之，有中至之分，有先治，有后治，有極治，有緩治，有本質(zhì)，有墨質(zhì)之意，有一百二十八法一正醫(yī)法論肺經(jīng)生庸論酒，瘦服氣法，論水泄論，血力論水腫論，兩邪脹悶，吞酸吐酸

雷載論如上所述，待會兒把存在內(nèi)，在論區(qū)分為知覺內(nèi)在論與形而上內(nèi)在的兩種對于知覺內(nèi)在論戴荷爾的說明指出認知后知覺存在內(nèi)在論的典型是柏拉圖主義理性直接主義和在一不同的形式之下的

今天有我們天津的一位古友在問禪論這個問題，今天我們就用三分鐘給各位作為，無論你研究過禪論，還是沒研究過，禪論也好用三分鐘給各位作為一個禪論的，真正的客觀的去認識好

我們先來看方法論的話，我們主要就是要記憶兩點，一個是方法論的內(nèi)容，還有就是它里面兩種基本的相互對立的方法。論傾向，分別是實證主義方法論和人文主義方法論。首先來看方法論所涉及的是規(guī)范一門科學學科的原理原則和方法的體系

知性理形式數(shù)據(jù)可分兩層論，康德指一層一是邏輯的二是曾有論的康德所做的是此層就邏輯層者，論其超越的分解可約邏輯概念之超越分界就曾有論曾者說其超越的分解，可約曾有論的概念之超越分解

我們就能理解在二者的關(guān)系上，為什么否定論等同論代替論，部分代替論等統(tǒng)統(tǒng)是錯誤的，否定論，以歷史唯物論否定或取消社會學等同論，把歷史唯物論等同于社會學代替論，以歷史唯物論代替社會學部分代替論。如在蘇聯(lián)占主導(dǎo)地位的社會學三層次論，把歷史唯物論看作社會學的第一個層次