唐歐陽(yáng)詢九成宮碑臨習(xí)技法

二書法唐朝最著名的書法家是顏真卿特點(diǎn)端正，靜美，雄渾敦厚代表作顏氏家廟碑和歐陽(yáng)詢特點(diǎn)方哲俊麗比例險(xiǎn)境代表作品九成功。李全碑三畫家，唐朝最著名的畫家是嚴(yán)厲本，擅長(zhǎng)人物，故事畫代表作品不碾圖，描繪了唐太宗接見松贊干布派來的求婚使者

朝鮮和日本也爭(zhēng)夠歐字笑。歐字是初唐影響很大的書家，歐陽(yáng)詢陜利凱叔隸書有房雁謙卑，凱叔成就高于隸書代表作品有皇甫旦碑，愚公公杯畫度，四杯九成功，李全民等，都可稱為唐凱的典范之作，尤其他晚年的精品

隋唐工藝美術(shù)家嚴(yán)批竇施倫設(shè)計(jì)了羚羊工樣書法傳客藝術(shù)楷書，智勇八法，歐陽(yáng)詢，由隨入唐的書法家書自特點(diǎn)八體競(jìng)能比例競(jìng)顯受應(yīng)，代表作九成公理，全民夢(mèng)電帖行書補(bǔ)傷讀書鐵行書九成公理玄明歐陽(yáng)詢于世南字體原境內(nèi)斂，內(nèi)涵剛?cè)幔误w常見，奇拔變化，代表作汝南公主墓志銘孔子廟堂碑

皇甫誕碑通高三百一十四厘米，寬九十厘米，額題隨諸國(guó)紅一民工皇甫軍杯傳書碑文標(biāo)題，隋諸國(guó)所光祿大夫弘毅民工皇甫府軍之杯碑文二十八行滿行五十九字楷書于志寧撰文歐陽(yáng)詢書

初唐楷書多受北悲影響，呈現(xiàn)了一派受盡書風(fēng)歐陽(yáng)詢清盡秀見，謹(jǐn)言受盡，險(xiǎn)盡受應(yīng)。古秀神清楚雖良書授近戀或是易少之法而受應(yīng)有余。七雁塔圣教序的受盡之美，與漢歷禮器碑息息相同

唐碑的全名叫屬成像諸葛武侯祠堂，碑刻于唐元和四年公元的八三零九年，因?yàn)槲恼聲ǖ窨瘫缓笫婪Q為三絕碑，高三點(diǎn)，六七米，寬零點(diǎn)九五米，它是用實(shí)質(zhì)堅(jiān)硬的俠識(shí)寫課而成的

吉皮乃部求作官，因宿旗旁三日方去無數(shù)煙云斷齒書條條兩地恨，何如夢(mèng)幻，不但長(zhǎng)安遠(yuǎn)，幾度乘風(fēng)問起居歐陽(yáng)詢長(zhǎng)行見古碑敬所疏駐馬觀之郎九，而且是樹百步復(fù)返下馬助力即匹哪部

九成功黃埔軍，顏真卿的麻姑壇，花香站等都可以學(xué)學(xué)唐代的大寫家，有時(shí)候還不如學(xué)學(xué)第二流的，比如歐陽(yáng)詢的兒子歐陽(yáng)通，他那是從小學(xué)的父親的，但是因?yàn)樨?cái)力不如他的父親，所以格外謹(jǐn)言挺拔，比歐陽(yáng)詢更容易寫

王橋王子進(jìn)的后生立于荷蘭侯山紫碑，現(xiàn)在還有杯旁以器上磚墻加以保護(hù)杯的歌頌興致，決定他多以鄭重的字體來書寫，這樣也便于獨(dú)卑的人都看得清漢時(shí)多用隸書，唐時(shí)多用楷書，我們今天見到的，于是郎歐陽(yáng)詢柳公權(quán)

稱號(hào)花鳥畫之祖，擅長(zhǎng)牡丹第一折之第一正面孔雀第一草壩御馬圖修補(bǔ)林燕閣功臣圖韓干也著照夜白圖木馬圖，擅長(zhǎng)畫馬。古今獨(dú)步的唐代花鳥畫家含晃五牛圖，傳世中最早的黃麻紙本作品歐陽(yáng)詢楷書九成功，李全民比例盡顯

唐波和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。唐波友好唐中宗時(shí)，吐蕃贊樸尺帶朱丹迎娶金成公主，與唐合同一家唐木宗時(shí)，唐波定立盟約立唐波會(huì)盟碑，此碑至今仍屹立在拉薩大詔寺門前

宮樂圖是唐代最有名的畫作之一，后人可以從中看到唐代畫家的表現(xiàn)技法，唐代侍女的服裝，化妝，演奏樂器，以及我們可以一窺唐代宮廷生活的面貌，非常的珍貴，我們就開始來談工閱圖

這塊碑上的文字記載著從阿育王分送設(shè)立于法門寺，供奉到中國(guó)，歷朝，特別是唐朝皇地宮養(yǎng)佛旨設(shè)立的盛況。而這塊碑上詳細(xì)記錄著為供奉佛旨，設(shè)立捐獻(xiàn)物品的名稱，數(shù)量以及奉獻(xiàn)者的姓名

徐熙也義是五代時(shí)期西蜀畫家黃泉和南唐畫家徐熙花鳥畫風(fēng)格的總稱，對(duì)他們的認(rèn)識(shí)可以從畫家，身份及社會(huì)地位所選，繪畫題材，繪畫技法即形成風(fēng)格等方面來把握皇權(quán)為五代時(shí)期西蜀宮廷畫家，他繼承唐代傳統(tǒng)

早期的碑文大多記載太族各國(guó)王宮的紳士和業(yè)績(jī)歷史事件太足和臨近各民族的風(fēng)俗習(xí)慣以及佛經(jīng)的片段，等到蘇可泰王朝時(shí)期才開始用泰文眷客悲鳴素可泰碑文是泰國(guó)有文字記錄的最早的歷史文學(xué)作品