跨文化交際導(dǎo)學(xué)

四，交際過(guò)程中，相交際過(guò)程中的相互接近和求同取向跨文化交際中，盡管存在著不同文化的巨大差異，但交際雙方為了使信息傳遞順利進(jìn)行，并且實(shí)現(xiàn)交際目的，在雙方在交際過(guò)程中往往出現(xiàn)相互相接

第五是從跨文化交際的需要出發(fā)，選擇文化依附作為學(xué)生或者教師，在目的與文化教學(xué)，文化學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中有一個(gè)文化依附的問題，作為跨文化交際的雙方，在看文化交際過(guò)程中文化衣服的問題

并指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)需要及時(shí)調(diào)整，以提高他們的自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生逐步形成等有效提高學(xué)習(xí)效率，并且符合個(gè)人的學(xué)習(xí)風(fēng)格和需要的英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略。四培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，發(fā)展化文化交際能力

交際跨文化交際的根本特征是如何發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)和對(duì)待不同文化之間的差異，以礦化交際的特點(diǎn)，以文化的差異與交際障礙小一同文化交流。由于雙方享有同一文化，不會(huì)因文化問題而產(chǎn)生交際障礙

教師要幫助學(xué)生不斷嘗試各種學(xué)習(xí)策略，指導(dǎo)學(xué)生自我監(jiān)控使用策略的情況和效果，并根據(jù)需要及時(shí)調(diào)整，以提高他們的自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生逐步形成符合個(gè)人學(xué)習(xí)風(fēng)格和需要，并能有效提高學(xué)習(xí)效率的英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略。四培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)，發(fā)展跨文化交際能力

培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，教師應(yīng)該結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)言和語(yǔ)用文化的因素，去了解中外文化的意同，逐步加強(qiáng)卻針對(duì)于英語(yǔ)文化的理解，開展跨文化交流做準(zhǔn)備，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力

學(xué)教師要幫助學(xué)生不斷地嘗試各種學(xué)習(xí)策略，指導(dǎo)學(xué)生自我監(jiān)控使用策略的情況和效果，并根據(jù)需要及時(shí)調(diào)整，以提高他們的自主學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生逐步形成符合個(gè)人學(xué)習(xí)風(fēng)格和需要，并能有效提高學(xué)習(xí)效率的英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略。四培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)，發(fā)展跨文化交際能力，語(yǔ)言與文化是相密切相關(guān)的英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)有利于學(xué)生理解外國(guó)文化皆生對(duì)祖國(guó)文化的理解，進(jìn)而拓展文化的事業(yè)，形成化文化交際意識(shí)和初步化文化交際的能力

六，跨文化交際中的人際關(guān)系在我國(guó)人際關(guān)系中的兩個(gè)特點(diǎn)以家庭為中心的社會(huì)關(guān)系和等級(jí)差別。對(duì)于跨文化交際產(chǎn)生重大的影響，我們?nèi)菀装阎袊?guó)人當(dāng)中的人際關(guān)系原則運(yùn)用于同西方聯(lián)交往之中

我們應(yīng)該避免對(duì)礦化交際誤解的原因匆忙下結(jié)論，而是多重價(jià)值觀，而是多層價(jià)值觀和行為方式差異方面理解跨文化交際誤解產(chǎn)生的原因，而是多從價(jià)值觀和行為方式差異方面理解礦化交際誤解產(chǎn)生的原因

六，跨文化交際中的人際關(guān)系在我國(guó)人際關(guān)系中的兩個(gè)特點(diǎn)以家庭為中心的社會(huì)關(guān)系和等級(jí)差別。對(duì)于跨文化交際產(chǎn)生重大的影響，我們?nèi)菀装阎袊?guó)人當(dāng)中的人際關(guān)系原則運(yùn)用于西方人交往之中

學(xué)習(xí)過(guò)程要在發(fā)展學(xué)生的基本英語(yǔ)素養(yǎng)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)策略和較強(qiáng)的文化意識(shí)，培養(yǎng)積極向上的情感態(tài)度和價(jià)值觀，力求使基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能過(guò)程，學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)方法，跨文化交際意識(shí)與情感態(tài)度，價(jià)值觀，有機(jī)構(gòu)成課程目標(biāo)的重要組成部分

我交際的結(jié)果，文化的相互影響，跨文化交接實(shí)際上是不同的文化的碰撞與交流在長(zhǎng)期的交際過(guò)程中，不同文化之間不可避免的相互影響，無(wú)論是社會(huì)還是個(gè)人，都會(huì)汲取對(duì)方文化的某些方面，便使自己的文化發(fā)生一定的變化

認(rèn)知策略，調(diào)控策略，交際策略，資源策略，情感態(tài)度包括動(dòng)機(jī)興趣，自信意志，合作精神，祖國(guó)一時(shí)國(guó)際視野，文化意識(shí)包括文化知識(shí)，文化理解，跨文化交際意識(shí)和能力，語(yǔ)言知識(shí)包括語(yǔ)音詞匯

外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教師參加第十屆中國(guó)跨文化交際國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，十月二十一號(hào)至二十四號(hào)，由中國(guó)跨文化交際學(xué)會(huì)，國(guó)際跨文化交際學(xué)會(huì)，中華傳播研究學(xué)會(huì)主辦，海南大學(xué)旅游學(xué)院和海南省翻譯協(xié)會(huì)承辦的第十屆中國(guó)跨文化交科技國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)在海南大學(xué)隆重舉辦

二零一九年安大真題專二名詞解釋分別是諸子百家二十四節(jié)氣金石子集代音法，跨文化交際和語(yǔ)言交際策略。一諸子百家是指先集時(shí)期學(xué)術(shù)思想派別的總稱。當(dāng)時(shí)是社會(huì)大變革時(shí)期代表不同階級(jí)階層的學(xué)派