大國的迷失

更新時間:2023-06-19 20:10

為您推薦大國的迷失免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《第二章1.是活佛還是自己》中講到:“有人迷失在自己高貴的身份上,有人迷失在自己眾多的財富中,有人迷失在多個的選擇中,面對世間角色的層層裝扮,有人把自己裝在套子里,有人把自己裝在面具里,有人把自己裝...”

有人迷失在自己高貴的身份上,有人迷失在自己眾多的財富中,有人迷失在多個的選擇中,面對世間角色的層層裝扮,有人把自己裝在套子里,有人把自己裝在面具里,有人把自己裝在更白里,當(dāng)人迷失在對自我的尋找中

第二章1.是活佛還是自己

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歲月靜好_j1j

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與其消極無奈的面對迷失,不如進一步看迷失帶給我們什么正面的沖擊,要沖出迷失的困局,關(guān)鍵在尋找改變負(fù)面心理幻想的方法,轉(zhuǎn)變負(fù)面意識,善用和保持能量,元氣和精力,防止因能量流失而疲累

3迷失,放不下118-128

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燕子_brt

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一個領(lǐng)土大國能源大國,資源大國,科技大國,工業(yè)大國,軍事大國,教育大國,文化大國,體育大國怎么會是一個發(fā)展中國家的指標(biāo)特征,從留學(xué)經(jīng)歷的總體感受變化講,或者說是中俄國情軍情對比認(rèn)識

52俄羅斯轉(zhuǎn)型之痛

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現(xiàn)代軍吧

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大國的信守是小國的榜一樣,大國有一部輝煌的歷史大國,有憂患,意思大國先天下之憂而憂。大國有大國的道德品味,大國要講信用,用我們的國家,今天不是一個簡單的發(fā)展,中國家也更不是一個簡單的窮國弱國了

何茂春-企業(yè)國際化的關(guān)鍵問題

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金牌優(yōu)等聲

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第六十一章大國者下有天才之交天才之片平臺已經(jīng)勝過一見一笑。蘇大國一見一笑,蘇大國一見一笑,蘇大國一見一下蘇大國一下小國。小郭一到過這句大國過后下一句或者耳劇大國,不過一天去人小哥,不過又是人回來到過的

2021.4.2 誦讀《老子~道德經(jīng)》第99遍

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東升旭日1985

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第六十一章大國處下天下歸大國者,下流天下之交天下之聘聘成以敬勝武,以敬為下。故大國以下小國則去小國以下大國則去大國,故或下已取或下而取大國,不過監(jiān)獄敘人小國,不過欲辱世人

Ai劉晴 2021年5月17日 9

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Ai劉晴

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能聚融起小國,若能對大國簽下,就能見容于大國有的大國簽下而聚攏小國有的小國簽下而見容于大國千下,不過是想兼去小國簽下,不過是想投靠侍奉大國,雙方都得到他們想要的大國,尤其要表現(xiàn)出簽下的態(tài)度

活了很久的智慧_26.《道德經(jīng)》(五十四章~六十四章)

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馬西先生

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第六十一章大國處下天下歸大國者,下流天下之交天下之聘聘常已經(jīng)圣母已經(jīng)圍下,故大國以下小國則去小國以下大國則去大國,故或下已取或下而取大國,不過欲見蓄人小國,不過欲辱詩人,扶兩者各得所欲

Ai劉晴 2021年9月3日 36

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Ai劉晴

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大國者下流天下之交,天下之聘,以敬圣母,聘常以敬尚母,以敬為下過大國以下小國則取小國以下大國則取大國古或下一曲,或下而曲大國。不過遇見蓄人小國,不過欲入世人夫,兩者各得其所欲大者宜為下第六十一章大國者下流

老子誦讀59章-76章

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金生水潤國學(xué)堂

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大國者下留天下之交天下之聘,聘償與凈生度以凈為下,故大國以下小國則屈小國以下大國則取大國,故或下與取或下而取大國,不過欲兼蓄人。小郭不過欲入世人負(fù)兩者,各得其所欲

3月2日《道德經(jīng)》

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本來經(jīng)濟六十一章,得大國之下,留天下之交天下之品,品嘗已經(jīng)圣母已經(jīng)為下顧大國以下小國則去小國以下大國則去大國故或下一曲或下而曲大國,不過遇見蓄人小國,不過欲入世人

《道德經(jīng)》第五十八章~第六十三章

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趙小娜12

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大國者下留天下之交天下之品,聘常以敬圣母以靜為下,故大國以下小國哲取小國以下大國哲取大國,故獲以下取霍夏兒娶大國,不過欲言兼蓄人小國不過欲事入人夫,兩者各得其所欲

道德經(jīng)19

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妤樂同行

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大國者下流天下之交天下之聘聘常義敬是母,以靜為下,故大國以下小國則聚小國以下大國則聚與大國,故禍下已聚,或下而拒大國,不過欲兼續(xù)人小國,不過欲入世人服,兩者各得其所

道德經(jīng)全文開心書院版(11)

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沉睡玉壺

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大國者下有天下之交,天下之病并常以晉圣母以晉為下過大國以下小國則取小國以下大國則取大國,故或下以取或下而取大國,不過欲兼蓄忍小國,不過欲露是忍夫兩者,各者其所欲大者,以為下第

誦讀經(jīng)典道德經(jīng)第三十二遍

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道秘堂

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圣母以敬為相,故大國以下小國則去小國以下大國則取大國故或已取或下而取大國,不過欲兼蓄人小國,不過欲入世人服,兩者各得其所欲,大者宜為相注釋,一則取于大國視傳本此處均作

老子指真 第一章 道德經(jīng)的文本質(zhì)真13

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達(dá)林開講

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