主宰靈力

天法靈力雖然是無形無勢的靈力光體，但是可以保護(hù)人生幾十年，也可喚醒人體內(nèi)的宇宙分神，完成上天任務(wù)得到回歸。宇宙能夠保住天法靈力的人，就如在黑暗之中得到一盞明燈，天法靈力，是給世人得到見證信仰的正信

根據(jù)之前他對小鼎逆遷功能的研究，凡事本身還有靈力，但靈力不是最飽滿狀態(tài)的靈物，都有可能在小頂中將靈力升級(jí)到頂峰，即靈物本身材質(zhì)決定的最大靈力增加的靈力越多，花費(fèi)的時(shí)間也就越長

當(dāng)三昧真火過猛時(shí)，就用九天神水克制，若火勢太弱，就用靈力催動(dòng)也好。在體內(nèi)，那股從石海流出來的特殊靈力要比平時(shí)修煉積累的靈力更為強(qiáng)大，雖然量不多，質(zhì)量卻相當(dāng)高，只需要一點(diǎn)兒就能夠同時(shí)催動(dòng)三昧真火，九天神水以及老君頂?shù)倪\(yùn)轉(zhuǎn)

認(rèn)為魔法力或靈力只可能源自于天生，雖然你出生時(shí)一定是帶有魔法力或靈力這種事資質(zhì)，但進(jìn)入一個(gè)人可能生來就藝術(shù)或運(yùn)動(dòng)細(xì)胞一樣，就絕對不是決定某人能在這些領(lǐng)域里獲得成就的唯一條件

古怪刁鉆本是狼精，這些名字體現(xiàn)了他們的特征精細(xì)，鬼靈力蟲雖然精細(xì)靈力，卻敵不過孫悟空被騙走寶物，體現(xiàn)了名字與其命運(yùn)的對比，特色塞太歲手下的有來有去纏繞于來去的根由

他信口開河，后來伍思涵果然在不到二十天的時(shí)間之內(nèi)實(shí)踐了他的諾言，葉凡取出了詞復(fù)白感，任其花了三天時(shí)間不知出了一個(gè)凡五行陣法布置完成之后，五行前空正之中的靈力被人員不斷地抽取了出來，被抽取出來的靈力源源不斷的進(jìn)入了葉凡的身體，水質(zhì)靈力不斷被抽取，陣法逐漸變得暗淡了下來，公懷看著靈光不斷變暗的五行前空鎮(zhèn)心中不由攢過了幾分驚訝

葉凡感覺到身體里的靈力快速地被單塔給抽取了出來。不過一會(huì)兒，葉凡的身體里的靈力就被抽取了三塵，感覺到凌厲快速消失。葉凡不敢猶豫，快速地?fù)]動(dòng)起了幽冥劍，調(diào)動(dòng)天機(jī)傀儡，一起將七頭蛇剩下的幾個(gè)腦袋一地砍了下來

距離款一款綢黑綢膜模式蝦點(diǎn)易綢曰約大約罵，罵著斑斑點(diǎn)冤冤秧，鴛鴦會(huì)會(huì)故蟲紅崇拜豚海豚堿減少湊湊成靈靈力易利，靈力易尖樣蕩漾倦，飛倦，咸咸散鮮，鮮氣甘露，干橫擠橫，挨埃及棚連碰賬保障市市里偏其五五到手舞足蹈錄音反反安市距離，以款一款籌黑綢磨磨赤蝦點(diǎn)溢益綢約，大約罵，罵閘斑斑點(diǎn)

當(dāng)葉天義從那泰坦巨獸尸體旁邊踏過的時(shí)候，眼前一切再一次變化消失，繼而出現(xiàn)了一座山脈，周圍的天地，靈力非常的雄厚。葉天義踏了過去，如此強(qiáng)大的天地靈力，該不會(huì)葉天義思索了一下，再一次爆發(fā)出強(qiáng)大的力量，武神附身一艦隊(duì)的強(qiáng)方山脈占據(jù)哼，恐怖的力量爆發(fā)了出來，葉天義震驚地看著前方

四，意天地間的大氣本來沒有瞬息中斷過，但有了一個(gè)主宰就能不先不厚，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的人，有了這個(gè)主宰才產(chǎn)生，如果主宰安定，如同天地運(yùn)行一樣，永無停息

動(dòng)的主音動(dòng)的推動(dòng)力，你也可以說主宰以處本來是動(dòng)的，但是既然分主宰處跟流行處，那我們就說估計(jì)說主宰出世定的牛津樹是動(dòng)的，那如果圓滿的說做一個(gè)主宰，他同事定的，同時(shí)動(dòng)的做一個(gè)流行，他同時(shí)動(dòng)的同時(shí)定的分開來說比較清楚

若無主宰，便只是遮氣奔放，如何不忙，譯文天地間的大氣本來沒有瞬息中斷過，但有了一個(gè)主宰就能不先不厚，不急不緩，即使千變?nèi)f化，主宰是一成不變的人，有了這個(gè)主宰才產(chǎn)生

心靈力的來源，心靈力永遠(yuǎn)與支持生命意義的東西有關(guān)，是人類本質(zhì)中我們稱為高貴的那一部分，與粗魯?shù)耐饬φ孟喟?，心靈力訴諸于那些使人提升，賦予人尊嚴(yán)，使人高貴的特質(zhì)

普能凸顯雙重撞擊的特質(zhì)，他星途中的火星坐在雙子座第三宮，雙子座和第三宮都是由水星主宰，而水星又落在處女座第六宮，處女座和第六宮都是由水星主宰。由于它的上升星座是白羊座，其主宰行星火星就是整張星圖的主宰行星

詫異性的民族構(gòu)成，而我們關(guān)于世界的定義，也并不是我們共同創(chuàng)造的，和我們共享的定義，經(jīng)常是那些主宰著世界的人，擁有對世界的定義，這些主宰著對世界定義的人，也就主宰著對民族的定義