想做有志向的人

沒志向的人看有志向的人，總覺得有志向的人是騙子，或者是腦子有問題的人，沒志向的人往往覺得自己聰明，別人都傻憨，沒志向的人不理解為什么成功者看起來都是憨憨的，傻傻地干的那種人，他們以為是別人運氣好，實際上從一開始立志沒志向的人就輸了

在曾國藩看來，干預(yù)下流的人既是安于現(xiàn)狀不失進取的庸人，有志向的人，不會留戀于現(xiàn)狀的安穩(wěn)，而是需求在突破中不斷的向不斷地向志向中欲向知行志向中遇舍的理想人生邁進郡官

堅定的意志顯得尤為重要，唯有志向高遠的人，面對千難萬險才有毫不退縮的勇氣，可堅定的信念，玄奘大師的故事幾乎家喻戶曉，我們從他的經(jīng)歷中可以看到偉大的志向帶來的力量

我們知道志向觀能力是不是能畫等號，我覺得在百分之九十九的情況下，志向跟能力都不能畫等號，只有百分之一的人，志向和能力是比較統(tǒng)一的，這就是我們?nèi)粘Ｋf的動機是善良的，但是不是能導致良好的效果和后果

明天想做那樣，結(jié)果精力分散，一事無成，即使有了志氣，也要不斷地加以培養(yǎng)，否則也不堅定培養(yǎng)志氣。當效法靈規(guī)，沉著鎮(zhèn)靜，心神守一，要了解一個人，從他的志向就完全可以看得出來

容易達到的，但是這個既能保守自己的志向，在亂世中為保守自己的志向來隱居，而不同于合物，又能夠在適當?shù)臅r候行義已達其道，真正的將自己的志向轉(zhuǎn)化為行動來在天下施行的人，吾聞其余意為見其人也

像我們再來看一看志向的三個內(nèi)涵，第一有志向的人，他是自私的，還是利他的一定是利他的不僅是利他，而且是利眾事項的第一條就是為了人類社會的美好生活，而不是為了他自己出名得力自私的人，那不是志向，只是個人追求而已

我們看一看志向的三個內(nèi)涵，第一有志向的人，他是自私的，還是利他的一定是利。他的不僅是利他，而且是利重志向的第一條就是為了人類社會的美好生活，而不是為了自己出名得力自私的人，那不是自相，只是個人追求而已

同樣是人就不應(yīng)該差那么多，就慢慢的要想辦法，那他意識同仁一詞最早起源于易經(jīng)中的同仁卦，原址有相同志向的人發(fā)展到現(xiàn)代，多用同仁來代指同事或同行。而一視同仁則出自唐代文學家韓愈的猿人。原指圣人對百姓一樣看待同詩仁愛，現(xiàn)在多表示待人不分薄后，難人類生來就有好意之分，又想做到一視同仁，絕非易事

用力用時間累積累十年，一萬小時利率成為事件底級的專家，您不可能有吃不上飯的問題，那么擔心自己沒有錢的人，百分之百是沒有志向人入，有了志向，關(guān)注點都是在志向上面，他不考慮有錢沒錢的事情，有錢或者沒錢都是機構(gòu)，誘之，則喜，守之則財

在堅持自己志向的同時，也要想到人與人都是平等的，因而要尊重別人，堅持自己志向的權(quán)利。為了達成自己的志向而去剝奪他人的志向，是對他人的侵犯受到別人的影響而放棄自己的志向，去迎合他人的志向是自我的迷失

志向?qū)θ松挠绊懲笥谥蓺?，當一個人能力越大時，他的人生方向就越為重要。因為當他擁有翻手為云，覆手為雨的能力之后，如果心中沒有光明的志向，卻充滿未求私利，不擇手段的貪婪

我們來回顧一下今天講解的啟發(fā)和心法，如果你的孩子或身邊的人沒有什么大的志向，請你不要輕視他或者笑話，他一個人是否能成就一番事業(yè)，做出大事與從小是否有大的志向，沒有必然的聯(lián)系

咸魚特征我們在生活和工作中有很多問題，看起來是習慣問題，自律問題或能力問題，其實根源都是志向問題，我們可以通過生活中的很多表現(xiàn)來判斷這個人，有沒有找到他篤定的人生志向和使命

沒有給自己建立一個更加偉大的志向，當我們有了偉大的志向的時候，我們才有一個就是可能性，有一個成功的可能行第二章，他就談到了積極進取，也是針對什么的人生而言，當我們胸無大志