誅天之天

也有文文是新誅子曰夫君子曰文是新誅子曰文是新枝車也?；蚋覇栕釉粎s也，退不盡之，猶有兼人，故退之子，謂于匡言曰后子曰吾以子汝為死矣。曰自然會(huì)有感恩。慈自然問出兩句，可謂大正

水中撈月斥之以鼻，用鼻子發(fā)出譏笑聲，表示輕蔑，不以為然，斥之以鼻，冷嘲熱諷，用尖刻辛辣的語(yǔ)言嘲笑諷刺，冷嘲熱諷，口誅筆伐，用言語(yǔ)或文字譴責(zé)聲討口誅筆伐，極言利色

都綠天是御姐天的中心，一切準(zhǔn)佛們?cè)谙纳煞鹨郧?，即?shí)地菩薩等廟二爵最后身都是在兜率天為天誅都綠天還屬玉劍，有飲食男女之欲，同人世間一樣，只是境界不同，但兜率天有彌勒內(nèi)怨，彌勒內(nèi)院里是絕對(duì)清凈的

舜率天下以人而民，從之節(jié)奏，率天下，以報(bào)而民從之其所令，反其所好，而民不從是乎。君子有諸己而后求諸人。吳誅己而后非，諸人所藏，鋪身不束，而能遇諸人，則謂之有欲過治國(guó)在其齊家

蓋皇上帝當(dāng)初六日造成之天，下今繼盟皇上帝開大恩命，我主天王置之，其葫蘆所得而久亂災(zāi)宮等世居中國(guó)，誰(shuí)非上帝子女尚能奏天誅妖執(zhí)毛姑以仙燈借防風(fēng)之后至，再使英雄無(wú)比在天榮耀

不斗旁有宦官，一人是不敢去，而是如內(nèi)違約公何不早告我何之以此換過音樂臣不敢言不得權(quán)，使臣早言，皆以諸安德之金，嚴(yán)樂前及二世屬于足下，交自誅殺無(wú)道天下共盼，足下其志為濟(jì)

桀紂之身，天下又大亂，周公向武王誅紂法眼三年，褿其君區(qū)，分年與海魚而入之。滅國(guó)者。五十區(qū)五報(bào)西向而怨之。天下大約書曰丕攇哉，文王謨丕神哉武王烈又起，我后人咸，以正無(wú)缺

于是，吞毒藥資產(chǎn)侵蝕重功勞法，越的國(guó)家將帥濟(jì)公升劍官吏積勞累盡，法治之下，立志賞花分明，井然有序，使皇帝統(tǒng)一天下依賴，從未誅殺工程，也無(wú)也不無(wú)端珠聯(lián)達(dá)成立志穩(wěn)定，證券內(nèi)部安穩(wěn)

在朱棣稱帝的第八天，他貼意在南京的巨寶們?cè)O(shè)邢臺(tái)，開始誅殺方孝孺的十族，方笑，如一代國(guó)事，自己的死根本未放在心上，但他眼睜睜地看著自己的親友在自己的面前被誅殺，心理之痛實(shí)在難以述說

已有如鹿州已攻漢仁臣賜澤州，閱兵于北郊詭寺及流民站于高原，敗之，追集于高平，又拜之己亥，是謂馬軍都指揮使樊愛能部軍都指揮使何輝扶誅仁吟天雄君節(jié)度使福艷清為河?xùn)|行營(yíng)都部署

當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)安城中出現(xiàn)的一只兄弟謀反的傳聞和帖子晉輝等大臣決定趁機(jī)誅殺張義之逼病重的武則天讓位復(fù)辟唐朝張點(diǎn)之利，用職權(quán)迅速安排，還嚴(yán)犯晉輝，兩人擔(dān)任羽林將軍，掌握進(jìn)兵

于香竹聞言知其故意點(diǎn)醒出入之法。趙惠先前實(shí)事無(wú)心，想起先前脫困時(shí)，因自己所困之處不在天域?qū)m內(nèi)受刑，既慘又無(wú)人知，如非靈巧誅仙，看出蹤跡，約了靈魂來(lái)源，此時(shí)還在受罪

借契丹勢(shì)力扶持力，從藝登基實(shí)為奸賊本，欲派將軍將其母子誅殺，但將軍乃忠義之人，當(dāng)初受李思源之意之文，必不忍下手，我不愿為難將軍高行周到人生天地之見，忠孝乃立身之本

太守郭娜敬自率眾開誠(chéng)出降，六山入城，秦張介然戰(zhàn)于軍門，次日又探馬來(lái)報(bào)道天子。趙玉天下說安祿山反叛其子，安慶宗在京已經(jīng)服誅文武官員，軍民人等，又能斬安祿山之頭來(lái)獻(xiàn)者風(fēng)以王絕

隨后，宇文鈞馬上誅殺了宇文溫，并把尉遲凡赤納入后宮，不久就封為皇后，就像劉備有五虎上將一樣，他現(xiàn)在有武奉天后，楊麗華是天元大皇，后朱氏為天大皇后，陳氏為天中大皇后，袁氏為天佑大皇后尉遲氏為天左大皇后貴為五皇后之首的楊麗華