崇德向善的主題演講比賽

規(guī)范社會成員在社會公共領(lǐng)域職業(yè)領(lǐng)域，家庭領(lǐng)域的行為，并規(guī)范個人品德的養(yǎng)成，引導(dǎo)，并促進(jìn)人們崇德向善道德的調(diào)節(jié)功能，是指道德通過評價等方式指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動

一次次奮不顧身的救援，一次次義無反顧的奉獻(xiàn)，一次次無怨無悔的付出道德模范，用自己的行動詮釋著道德的內(nèi)涵，展示著道德的力量，推動著崇德向善，見賢思齊，德行天下的社會風(fēng)尚

社會公德是社會上每個個體道德的總和，踐行社會主義核心價值觀，要從個人道德入手，形成修身律己，崇德向善禮，讓寬容的道德風(fēng)尚，激發(fā)全體公民的社會公共意識，為培育社會公德奠定基礎(chǔ)，實現(xiàn)社會和諧安定

德善堂生物科技有限公司始終秉承德善為本，向善崇德的核心理念，倡導(dǎo)善德精神，讓所有追求健康，鐘愛美麗，崇尚自然的人士在我們的平臺實現(xiàn)以德修身，以德立人，以德齊家，以德創(chuàng)富的人生，為生命健康提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)

比如，如果你的演講是為了表現(xiàn)你的口才能力，像編亂賽或者演講比賽，你可以將六七項的權(quán)重分?jǐn)?shù)設(shè)置多一些，如果是自動主題和觀點的演講發(fā)表會，就可以將二三項的比重增加等等

在我們這個社會，我們這個時代，先進(jìn)人物不斷涌現(xiàn)，他們的業(yè)績，精神和品質(zhì)是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的力量。源泉。大學(xué)生應(yīng)積極向道德模范學(xué)習(xí)見賢思齊，崇德向善，爭做崇高道德的踐行者，文明風(fēng)尚的維護(hù)著美好生活的創(chuàng)造者明辨是非

描出伊爾美麗向善歌藍(lán)藍(lán)大海向善，胸懷條條江河大大天空向善擁抱星星苛刻遼闊，大地向善，背負(fù)山川訴訟寶寶心靈向善，溫暖朋友，多多唱太陽公公大英雄奉獻(xiàn)光熱天地明，我要把它請下來講個道理

如演講比賽，初賽，手抄報，征文等活動，培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社交禮儀，讓學(xué)生既享受著網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的便利，又要主動進(jìn)化網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)中的不文明行為，敢于說不二，開展培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)論，社交禮儀，演講講座，主題討論，有獎問答和小品表演等活動

版報，演講比賽，朗誦比賽，主題班會等實踐活動充分利用學(xué)校，家庭社會資源，延展教學(xué)場域，將道德認(rèn)知外化為道德行為，將道德教育融入社會大課堂，注重學(xué)生親自參與和體驗，增強(qiáng)自我認(rèn)知與實踐能力，從而深化思維，提升品質(zhì)

觀測利語下人在邦，被答在家，被答夫文也者色曲仍耳，行為屈之，不予在邦。被聞在家，被聞當(dāng)時從有與無余之下，曰敢問崇德修特便，或子曰善災(zāi)問先使后得非崇德于公，娶惡無公人之惡

提醒公安證明孔子的孔子對于無沙無道，也就有道何如你烏山無道，也就有道和儒孔子對約紫薇正煙用殺紫玉上而名山影紫月月的日德風(fēng)小人志德的財政之風(fēng)避眼子張跟崇德辯后子曰主中心習(xí)異崇德也

率以下人必在在邦，必達(dá)在家必達(dá)符文也。者色取人而性為拒之，不宜在當(dāng)。必聞在家，必聞凡之，從無于武夷之下曰感恩崇德修特編，或子曰圣乃問先是厚德非崇德于公，其惡無功

轉(zhuǎn)色曲人而信為拒之不移。在當(dāng)?shù)匚脑诩业匚姆?，從無于五月至下月崗位崇德修特變或子月善待萬先，日后得非崇德約公，其惡無功人之惡，非修特約，一招之本，忘其身以及其心

觀色律以下人在幫，必達(dá)在家必達(dá)福文也。者色取人而行，為居之，不宜在幫，必聞在家必聞。樊馳從有由于五余之下曰宰問崇德修特辯惑曰善在問，先是后得非崇德于公，其惡無功

在今天的節(jié)目當(dāng)中，我們一起來收聽文化天下節(jié)目主持人超白采訪著名攝影藝術(shù)家崇德堂堂主李培義的訪談錄音退休之后，我又開始創(chuàng)造了我的另外一個天地，就是創(chuàng)辦了北京崇德堂文化傳播有限公司