演講歌德

我回想起歌德和拿破侖的談話，在歌德的沒有出版的稿件中，我曾發(fā)現(xiàn)這是談話的簡(jiǎn)單記錄，勸過(guò)歌德把他再寫詳細(xì)寫過(guò)，說(shuō)拿破侖曾向你指出維特里有一段話，在他看來(lái)是經(jīng)不起嚴(yán)格檢查

同時(shí)，在歌德方面來(lái)說(shuō)，當(dāng)時(shí)雖然已經(jīng)聽到過(guò)年輕時(shí)人席勒的名字，而且曾經(jīng)有朋友要為他們兩人介紹歌德都一再晚辭了，不想會(huì)見這個(gè)新詩(shī)人，甚至有一時(shí)期兩人同住在一個(gè)城市內(nèi)，歌德也一再回避

顯然，歌德是有些自我矛盾的，但是在歌德那個(gè)時(shí)代，天才論是一種流行，帶有先進(jìn)優(yōu)越的思想。大哲學(xué)家康德就特別推崇天才論，在這路林的背后我們看，而是可以看出歌德內(nèi)心中對(duì)于人的力量

整個(gè)過(guò)程正是易經(jīng)以樸素語(yǔ)言道出的生命和變化之謎，由個(gè)體到實(shí)在，又由實(shí)在到虛無(wú)最后服飾的仍然克服了這種虛無(wú)主義。向永恒者判醫(yī)衛(wèi)禮賢曾在歌德布居做有關(guān)中國(guó)文化的系列演講

歌德與迪德羅一樣，維勒克把歌德批評(píng)思想分為前后兩個(gè)發(fā)展階段，以歌德的意大利之行為解早期的歌德受壞德的影響，具有狂飆的浪漫主義特色。歌德只有后期才成為一位重要評(píng)論家，這時(shí)他已回到古典主義

歌德首先承認(rèn)魔性只能被暫時(shí)克服，卻不能被永久根除，因此他是可以容忍的。浮士德中上帝的話，其實(shí)道出了歌德悟出的智慧真言人要奮斗失誤，免不了歌德，同樣看到魔性與神性相對(duì)相生

這些房屋的用途很廣，就如同歌德的興趣很廣泛一樣，有接待客人的房間，還有畫室餐廳。談話時(shí)，歌德的書房旁邊是一間圖書室和一間音樂室，有一間房間專門放置歌德收藏的雕像和半身，像一間放置他收藏的硬幣

親愛的朋友，大家晚上好，繼續(xù)給大家分享歌德談話錄。今天給大家?guī)?lái)的小章節(jié)是一個(gè)文化巨人的思想寶庫(kù)。歌德談話錄導(dǎo)讀歌德的一生，總是在不斷地放棄一種生活方式的同時(shí)，又追求另一種生活方式

咱們走橋哥媽媽喜歡改編，他還改編和杜撰了不少故事講給歌德聽，但歌德啟發(fā)很大，轉(zhuǎn)眼歌德就四歲了，每天領(lǐng)著妹妹和鄰居家的三個(gè)小孩兒一起玩耍，鄰居家的小孩兒是三兄弟，五個(gè)孩子一起淘氣，一定會(huì)有更多的畫樣

父親經(jīng)常抱著小歌德，一邊在公園或停業(yè)里信步而行，一邊教他通俗易懂的歌謠，母親也不亞于父親在小歌德干嘛。兩周睡時(shí)，母親每天都像上課一樣給小歌德朗讀詩(shī)歌講故事，而且每當(dāng)長(zhǎng)大有意思的地方就停住

我的一位酷愛師歌熟記許多明天的朋友看到有了歌德有了波德奈爾波德萊爾，我們還寫什么詩(shī)，我與他爭(zhēng)論，盡管有歌德，盡管有波德萊爾卻只有一個(gè)，我這個(gè)我是歌德和波德萊爾所不能替代的

歌德的父母也不想高攀娶親莉莉這樣一個(gè)奢華艷麗，嬌貴異常的兒媳歌德之妹也看不慣這個(gè)變身珠光寶氣滿臉盛氣凌人的未來(lái)，嫂嫂莉莉豪華的生活過(guò)于迷戀，社交的活躍性格也常常使歌德不快

假如每次都是真刀真槍，那么精力消耗太大，人壽幾何全部貢獻(xiàn)給藝術(shù)還不夠，怎容你如此浪費(fèi)歌德的少年維特之煩惱的故事，你總該記得要是歌德沒有這大致大勇歷，史上也就沒有歌德了

我們現(xiàn)在如果把歌德時(shí)代，德國(guó)的民族文學(xué)的輝煌成就和歌德所描寫的當(dāng)時(shí)不利于德國(guó)民族文學(xué)發(fā)展的情況，做一個(gè)對(duì)比，就會(huì)體會(huì)到這個(gè)成就實(shí)實(shí)在來(lái)之不易，歌德的功勞也就會(huì)令人崇敬

文學(xué)家歌德約翰夫洛爾夫剛馬歌德，一千七百四十九年八月二十八號(hào)日一千八百三十二年三月二十二號(hào)出生于美國(guó)法美英和叛復(fù)瓦蘭，客服德國(guó)著名思想家，作家，科學(xué)家。他是魏瑪?shù)墓诺渲髁x最著名的代表