關(guān)于理想與追求的演講稿

馬克思主義的社會(huì)理想是不是理想，是人能關(guān)于未來有實(shí)現(xiàn)可能人性的向往和追求，就通過我們的努力，在未來他有可能實(shí)現(xiàn)，但是不一定實(shí)現(xiàn)，但是有可實(shí)現(xiàn)正是理想，那理想和空想是不一樣的

打動(dòng)人心的理想是什么，理想肯并不是一種狹隘的理想，不是感召者個(gè)人對(duì)利益的追求，而是超越自己的更大范圍的期望是他人向往的理想感召的形式有兩種，一種是激發(fā)起他人的理想，從而自愿追求這個(gè)理想，感召者未必參與其中

二個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一，一個(gè)人理想與社會(huì)理想的含義，個(gè)人理想是指處于在一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體，對(duì)于自己未來的物質(zhì)，生活，精神，生活所產(chǎn)生的種種向往與追求

理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，有實(shí)現(xiàn)可能性的未來，社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀，人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力

當(dāng)然，還有一些獨(dú)立學(xué)識(shí)講的關(guān)于個(gè)人的怎么樣生活的一些東西，自然的生活，理想，命運(yùn)的追求，幸運(yùn)的年紀(jì)，精神自由，第一個(gè)就是自然的生活理想。因?yàn)閷O豪學(xué)霸他，其實(shí)也要讓大家得給扶他是你的認(rèn)可

生活中，人們才能把這類相對(duì)和諧的狀態(tài)作為理想的境界，是人與人，心理，生理人與社會(huì)之間的平衡，和諧，美好的理想，追求自然之性，隨性而自然，是中國(guó)文化中自古以來追求的情緒

親身并濟(jì)的功夫與親身一如的理想典范，可說是東方修煉的特色所在，不僅追求心靈的安靜，寧定亦追求身體的放松，無止這樣的理想境界，同時(shí)體現(xiàn)于中國(guó)的靜坐存思與印度的靜坐冥想當(dāng)中，透過以下的靜坐導(dǎo)引

人生值不得生活，人生而有理想，非有相當(dāng)?shù)囊煞?，有相?dāng)?shù)淖觯悴粫?huì)趨近而實(shí)現(xiàn)。張申福所思一個(gè)人學(xué)了理想的標(biāo)準(zhǔn)去追求，或者只會(huì)得了似是而非的目的，因?yàn)樗难劬Ρ蛔约旱睦硐胨裕肋h(yuǎn)不能冷靜地觀察矛盾，追求真正的理想是從現(xiàn)實(shí)升華，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，撇開了現(xiàn)實(shí)

去努力實(shí)現(xiàn)他也不要因?yàn)楦鞣N各樣的原因阻擋了你追求理想的腳步，想到了就立刻去做，有了新的理想就立刻投入行動(dòng)，因?yàn)樵讵q豫中，你又會(huì)失去很多時(shí)光，讓我們即刻邁開，追求理想的腳步

且但是我依然尊重作者，都知美好生活的理想，尊重每個(gè)人追求這種生活的理想，尊嚴(yán)與愛簡(jiǎn)愛所展現(xiàn)給我們的正是一種化泛雷堿，是一種反樸歸真，是一種追求全新付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情

離騷中屈掩屈原的俊杰人格與他的美正理想，愛國(guó)感情，饑餓如仇的批判精神，追求理想，久死不悔的堅(jiān)韌品質(zhì)，糾結(jié)一處水乳交融，美正理想和深沉的愛國(guó)情感，追求理想，久死不悔的堅(jiān)韌品格和饑餓如稠的批判精神

紫砂是以中國(guó)陶瓷藝術(shù)與茶文化的特殊產(chǎn)物，而到了明代文人則參與紫砂的設(shè)計(jì)與制作，使紫砂的審美標(biāo)準(zhǔn)成為了文人雅士的追求，蘊(yùn)含了當(dāng)時(shí)文人自身所追求的藝術(shù)理想和審美思想

演講到此結(jié)束，當(dāng)演講者講完最后的結(jié)束，語聽眾依然意猶未盡，不愿離場(chǎng)時(shí)，這是不妨對(duì)聽眾清楚嚴(yán)明演講到此結(jié)束，并以微笑事宜，千萬不要急不可耐地去做一些不禮貌與不尊重人的事，比如收視演講稿，接聽電話，整理自己的著裝等，做一些理想前的準(zhǔn)備

種種理想成功好像都成了字幕，從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，擔(dān)心做現(xiàn)成社會(huì)的說要仿于這兩方面的作用，一面要保持我們追求知識(shí)的欲望，一面要保持我們對(duì)于理想人生的春天有什么好法子

理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的，有實(shí)現(xiàn)可能性的未來社會(huì)和發(fā)展和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界關(guān)鍵價(jià)值觀，人生觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)思想，具有超越性，理想，具有實(shí)踐性理想，具有時(shí)代性，信念二而信念的內(nèi)涵與特征