演講才人

用經(jīng)典的語(yǔ)言錘煉你的口，才用名言加劇，提升你口才用鼠女雁與點(diǎn)綴癮的口才，什么叫用經(jīng)典的成語(yǔ)錘煉你的口，才人要多一些名詞，數(shù)據(jù)素養(yǎng)，在我們演講的時(shí)候放上一些這些詞匯

用經(jīng)典的語(yǔ)言錘煉你的口，才用名言加劇，提升你口才用鼠女雁與點(diǎn)綴癮的口才，什么叫用經(jīng)典的成語(yǔ)錘煉你的口，才人要多一些名詞，數(shù)據(jù)素養(yǎng)，在我們演講的時(shí)候放上一些這些詞匯

新唐書(shū)當(dāng)中，關(guān)于武則天從才人到天后的記載第二段才人有權(quán)術(shù)，詭辯不窮，使下辭降體，事后后喜庶欲于地，故竟為昭儀朝儀生女后舊故弄去昭儀前必而親下似地志揚(yáng)為歡言，發(fā)親事兒死矣

從才人到皇后，武則天十四歲的時(shí)候被唐太宗中夫?yàn)椴湃?，也就是妃子常才周期時(shí)候，他們生到自愿里，到幾年一步，后來(lái)唐包租葉衛(wèi)石宮里工作昭儀不折天，可會(huì)耍水罐，必須想起在當(dāng)

從五十月的女兒成為唐太宗的才人，又從唐太宗的才人成為感恩寺的尼姑，再?gòu)母卸魉沟哪峁贸蔀樘聘咦诘幕屎?，進(jìn)而輔助高宗臨朝稱(chēng)制，破天荒地登上皇帝寶座，成為叱咤風(fēng)云的歷史人物

無(wú)論哪一種學(xué)問(wèn)，只要能成為一種學(xué)問(wèn)，無(wú)論哪一種藝術(shù)，只要能成為一種藝術(shù)，總是有益于人的圣賢，也能有英雄所有的豐功偉烈，也能有才人所有的巨著高文，圣賢與英雄才人的區(qū)別，不是說(shuō)他們做的事情有什么區(qū)別

唐太宗更多的喜歡的是才女行，而不是美女性的人。和當(dāng)年同為才人的徐匯相比，人家是從才人到結(jié)，余到從容，再到賢妃五品，最后到了一品好。咱們這個(gè)五財(cái)人吶，就是從五財(cái)人到五財(cái)人，最后還是五財(cái)人

那咱們也知道李世民是個(gè)好皇帝，非常喜歡別人，跟他說(shuō)這樣的話，徐慧特別的贊賞，馬上徐慧就提拔了，從徐才人提拔為徐結(jié)余了，咱們剛才剛剛說(shuō)過(guò)才人是五品，結(jié)余是三品，從五品漲到三品去了

這是武則天人生中的第一次大姓壯大運(yùn)，有信選秀入宮，成為唐太宗李世民身邊的才人才任在皇宮中的地位是很低的，是嬪妃貴人才任中最低檔的級(jí)別，說(shuō)穿了才人卻是宮女，可是武媚娘有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件

因此，想盡了一切辦法爭(zhēng)相賄賂，主持選拔工作的許廷譜，爭(zhēng)取被選中侯才人知書(shū)，通史自視才貌雙全，卻因不肯放棄氣節(jié)去賄賂許亭譜，以至于無(wú)緣入選，連侯才人手下的宮女都勸他做人，不妨稍微圓滑些

第一件事兒我們說(shuō)要用送禮物的心態(tài)來(lái)對(duì)待所有的演講。在演講的時(shí)候，其實(shí)有人說(shuō)三個(gè)件事兒很重要，演講風(fēng)格，演講內(nèi)容還有一個(gè)叫做演講的狀態(tài)，演講風(fēng)格，演講，內(nèi)容，演講狀態(tài)。而我個(gè)人認(rèn)為這里邊兒最重要的是演講的內(nèi)容

幽默與口才張孝恒編著第九章第五節(jié)即興演講，發(fā)揮幽默演講的種類(lèi)有許多有命題演講，學(xué)術(shù)，演講，辯論演講等，用得多的還有即興演講就是演講者事先未做準(zhǔn)備，是林場(chǎng)因時(shí)而發(fā)因事而發(fā)因警而發(fā)因情而發(fā)的一種演講方式

其次，拆分演講內(nèi)容模塊化你的演講，也就是根據(jù)演講的主題，把演講分成幾個(gè)主要的部分，比如開(kāi)頭中間的幾個(gè)故事，結(jié)尾分成不同的模塊，演講的過(guò)程中靈活處理，比如你為你的演講準(zhǔn)備了七個(gè)要點(diǎn)

其次，拆分演講內(nèi)容模塊化你的演講，也就是根據(jù)演講的主題，把演講分成幾個(gè)主要的部分，比如開(kāi)頭中間的幾個(gè)故事，結(jié)尾分成不同的模塊，演講的過(guò)程中靈活處理，比如你為你的演講準(zhǔn)備了七個(gè)要點(diǎn)

這里我們將簡(jiǎn)要介紹部分中外著名演講家的演講實(shí)踐及其演講特色，從而領(lǐng)悟他們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與創(chuàng)新精神，爭(zhēng)當(dāng)一名優(yōu)秀的演講家，一外國(guó)演講家一德摩斯尼德摩斯尼是古希臘卓越的演講家