日本人對(duì)日本沉沒的看法

如果出自日本同胞之手，那就說明日本人對(duì)中國(guó)的前景分析和日中友好看法不一，友人對(duì)向中國(guó)示好者表示反感，不管答案如何，這個(gè)紙條風(fēng)波都讓姓司感到日本人和中國(guó)人之間存在的距離

這個(gè)問題對(duì)中國(guó)的沖擊很大，在日本也有日本和造型作品當(dāng)中哪些表現(xiàn)誣寇的中國(guó)古典文學(xué)作品當(dāng)中，北向誣寇現(xiàn)代日本人寫窩褲的作品給他拿拿一些對(duì)歷史的看法，在東西要要寫這本書進(jìn)行研究

這書題指出，日本文化類型中兩個(gè)矛盾的方面全書并不長(zhǎng)，只有三百一十六頁(yè)，共十三招負(fù)一些日本詞的注釋和全書因素出錢數(shù)為兩張外對(duì)待日戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，講起講到明智維新在分?jǐn)?shù)日本人的風(fēng)俗習(xí)慣，道德觀念

必須尊重人家的文化和人家自己的看法，例如看日本電影，其中有美國(guó)人看來大禍不解的行為和語(yǔ)言，而日本人卻視而不見，兩人都是各自帶著已用的傳統(tǒng)社會(huì)文化去看這同一電影的

當(dāng)日，美國(guó)人試圖理解日本人的自我修行的習(xí)慣時(shí)，首先應(yīng)該反觀一下自己的自我訓(xùn)練概念，把美國(guó)文化中的自我犧牲和壓抑的看法拋棄在日本努力自我修行，克制自己的人，不會(huì)意識(shí)到這是一種犧牲

或者孕育復(fù)仇思想，麥克阿瑟將軍并不打算幫助日本人將工業(yè)水平恢復(fù)如初，但他同史丁生和克萊的看法一致認(rèn)為，饑餓能輕而易舉地讓一個(gè)民族沉浮于任何一種能帶來食物維系生命的意識(shí)形態(tài)

拉斯克國(guó)務(wù)卿單獨(dú)詢問佐藤日本要如何應(yīng)對(duì)中國(guó)保有核能這一狀況時(shí)，佐藤告訴他，日本人認(rèn)為日本不應(yīng)保有何能，但是自己作為個(gè)人則認(rèn)為為了對(duì)抗中國(guó)的核能，日本也應(yīng)該保有核武器

這只是因?yàn)榇蟛糠秩毡救藳]想過對(duì)此提出質(zhì)疑。日本生活和文化的卓越鑒賞家愛德華塞登斯迪克說道了解日本社會(huì)的關(guān)鍵是要理解，從來沒人教過日本人數(shù)部，大部分日本的初衷和高中根本不會(huì)鼓勵(lì)以質(zhì)疑的態(tài)度看待社會(huì)安排

一個(gè)住在中國(guó)的日本人張三有同學(xué)說這個(gè)張三是個(gè)中國(guó)名字，改一下一個(gè)住在中國(guó)的日本人張三太郎和一個(gè)住在日本的中國(guó)人李四對(duì)中國(guó)法院的一審判決不服上述期分別是多長(zhǎng)，一個(gè)住在中國(guó)的日本人和一個(gè)住在日本的中國(guó)人對(duì)一審判決不服

日本人對(duì)陽(yáng)明學(xué)的吸收是積極和穩(wěn)健的，自古以來，日本民族就推崇同心同德，這和論語(yǔ)中的無(wú)非私人之徒與耳隨語(yǔ)有些相似，日本人很容易就能接受推崇仁愛精神的儒學(xué)日本是單一民族

日本人所辦學(xué)校以教授日本語(yǔ)言文化為主，大量安排日本語(yǔ)的教學(xué)內(nèi)容，禁止學(xué)生閱讀中國(guó)歷史與地理而受以日本歷史和地理，其目的是為日本造就新月常服俯首貼耳的順民。對(duì)于教育的重要作用，張作霖有深刻的認(rèn)識(shí)

雖說國(guó)家主義的重新抬頭布施為恢復(fù)自信心的一種象征，可是重要行政長(zhǎng)官致敬于晉國(guó)審社修改教科書領(lǐng)袖人物公開談話，提及日本人總優(yōu)于美國(guó)人種，不免使外間對(duì)日本戰(zhàn)前記憶猶新的人們聞之心計(jì)，歷史題材重新檢討，可以改正觀感，澄清視聽，提供一個(gè)比較客觀而實(shí)際的看法

其中針對(duì)有煩惱或擔(dān)憂時(shí)，想找誰(shuí)商量的設(shè)問，回答不和任何人商量的受訪者在日本人中比例出奇的高，反映了日本的孤獨(dú)者，人數(shù)眾多的一個(gè)例證是，日本的自殺率在國(guó)際上也屬于較高水平

日本人后來干脆就把楊貴妃的故事續(xù)寫到日本，說楊貴妃當(dāng)年并沒有死死去的，只是他的替身。唐玄宗偷偷地派人把他送到了日本，這一傳說只是日本人對(duì)于每人的一種理想的結(jié)局的安排

日本哲學(xué)重視感性和實(shí)踐性并且比較含蓄，所以很多日本人對(duì)日本哲學(xué)并不十分了解，因?yàn)樵谌毡久褡逍缘娜毡菊軐W(xué)思想和陽(yáng)明穴存在很多共通點(diǎn)，所以比起諸子學(xué)，日本人更喜歡陽(yáng)明雪