天穹造化
更新時間:2022-07-18 23:28為您推薦天穹造化免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《8.19皇庭禪(修行原理大學(xué))144-179》中講到:“內(nèi)在的造化并不是我們能夠內(nèi)在的,本性中的造化所賜的背負是規(guī)定所管的,就像一顆樹類的造化是歸大自然,所管的一樣,人們只能幫他除草,卻不能帶行那神廟的造化,人什么也...”
內(nèi)在的造化并不是我們能夠內(nèi)在的,本性中的造化所賜的背負是規(guī)定所管的,就像一顆樹類的造化是歸大自然,所管的一樣,人們只能幫他除草,卻不能帶行那神廟的造化,人什么也不能做
8.19皇庭禪(修行原理大學(xué))144-179
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另外,得上上幾個水,三個是當(dāng)然,反之油脂也能水解油脂在堿性條件下的水解反應(yīng)叫造化反應(yīng),叫造化反應(yīng),油脂在堿線彈下的時間反應(yīng)叫造化,這是高級脂肪酸,這幾個我們要記住
196.【十二】4-1羧酸+酯(上)
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研究有造化的宇宙,從太陽的熱射到地面后,起此宇宙乃北溫帶的造化,宇宙像長的長,讀漲就是三點水,一個張開的張長水,水長船高的長下一個板塊叫違反常規(guī)的影響人參乃造化的大氣所生人生也是以小造化,深知左部應(yīng)東方屬春氣,深知胸部應(yīng)南方屬下氣
中醫(yī)宇宙11
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草洋溪草跟部長筍的老竹相結(jié)合,老竹有生出青靈蟲,生出橙乘,使馬得以生長馬使人生存。而最終人有歸于虛無反歸造化之處的混沌中,萬物都產(chǎn)生于自然的造化,又全都回返自然的造化
(四四)虛極凈篤
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養(yǎng)者萬物姿勢將從造化之先,地面上的一半為地面下的一半之本,陰者萬物滋生,繼承造化之后,地面下一半又為地面上一半之本,而且從此上下護衛(wèi)起奔成造化者,由升降而出,蒸汽烏人于嬌秋之后
生命宇宙篇(7)
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只好在煙雨迷蒙的天穹之下,在幾根樹枝底下就種下來,這天邊煙不是人煙,而是煙雨蒙蒙的這種艱難自然狀態(tài)而少留同家襪欲出爐,子關(guān)同家襪子地方就下面要說到孫宰孫家的所在
《病后過王倚飲贈歌》《彭衙行》孫宰
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今天我們在霧霾里當(dāng)然看不到自然的造化,但沒有心胸,更看不到自然的造化。外師造化中德心源自然與人為一體,自然是人的參照和心象。沒有人才會說山水心境自得處高也人,只有站在人心的高處,才能得山水的精神
渠敬東:“山水”沒落與現(xiàn)代中國藝術(shù)的困境
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大羅金仙大圣人都是在這個本性的造化范圍內(nèi),本性無比精密,而我們的心如彼復(fù)雜,心念一動性就改變,造化方式就改變往來,到去就是靠我們的造化到一個程度,他就展現(xiàn)出他的結(jié)晶來
027 儒家的修行次第
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造化值也稱造化價是造化一棵脂肪所需的氫氧化鉀毫克數(shù),它與脂肪或脂肪酸的相對分子質(zhì)量呈反比點值,也稱點價,是綜合一克脂質(zhì)中有理脂肪酸所需的點毫克數(shù),它表示脂肪酸敗程度的大小
名詞解釋2 脂
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等于是說天地造化要以萬物的殘留下來的東西被記住來從來造化,什么叫萬物曾留下來,因為太虛,實際上可以理解為氣的既必之行,繼反之氣人物的既避之行計反之氣,因為萬物消散而歸,開始又有太虛為基礎(chǔ)來造化
中國哲學(xué)史 楊立華 2020 07
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他們的工具越是完美,在他們目瞪口呆的凝視面前,展開的世界越是無戲無涯,肉眼在天穹上看到的裊裊薄霧,被望遠鏡分解成了無數(shù)的星星,無數(shù)的,世界,無數(shù)的太陽,無數(shù)的行星系
善如住 2022年2月6日 心理7和諧8健康
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我們跟著葉老師那幾天等于上了好幾堂,有真實插圖的詩詞課,在巴爾虎草原時間剛好是終究過后幾天,草原上的太陽跟月亮同時出現(xiàn)在清晨的天空遙遙相對,葉老師一個人往草原深處走過去,再慢慢走回來,就有了一首絕句,又沾皓月所朝陽一片秋原入盲倉助力中區(qū)還四旺天穹低處靜無香葉老師跟我說他在北京的家沒了,可是到了蒙古高原,天穹低處靜如香
所謂詩教 —— 席慕蓉
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一位叫一流深的飛機設(shè)計師,他的墓碑是一個圓柱形與凹面的組合,原著上雕有他的兇相,胸前有三個醒目的大勛章,那塊凹面石塊立陣在石柱后面表示無銀的天球,天穹上還有些飛機的航行軌跡
奉獻給死者的藝術(shù)
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宜燥宜干,陰虛者宜溫,宜論囊,善用陽者,氣中自由水,善用陰者,水中自有氣,造化,善用陽者,氣中自有水,善用陰者,水中自有氣,造化相須之妙,既有不可混,又有不可理者
論驚風(fēng)證治
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我們?nèi)郝曌栽熳援嬚f我們常說這是你的造化,事實上沒有造化,功完是群聲自造化,我們制造自化,而這些東西你不知道禍父無常之理,天底下沒有一個永恒不變的,也沒有一個永遠壞的
道德經(jīng)42b
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