仙路喋血

縱產(chǎn)室有頭仙路，屯仙路，橫產(chǎn)室有金仙路頭先路，可因胎頭區(qū)生成都不同氛圍枕仙路前信仙路，鵝仙路面，仙路，屯仙路，可因入盆仙路不同，分為混合屯仙路，單屯仙路和族仙路，偶見(jiàn)頭仙路或臀仙路，與胎手或胎族同時(shí)入盆，稱(chēng)之為復(fù)合新路

屈膝對(duì)癥調(diào)理一期待脫垂癥狀期待先路或脫垂對(duì)產(chǎn)婦的影響不大，只是增加手術(shù)產(chǎn)率，但對(duì)胎兒來(lái)說(shuō)則危害甚大，期待先路或拖垂，其仙路部尚未入盆，胎膜未破者可僅在宮縮時(shí)，胎仙路部被迫下降

對(duì)斑屯仙路是可以盡到分娩間歇路，足月活胎間歇路是不可能進(jìn)到分娩，它出不來(lái)的復(fù)合線(xiàn)路既有頭又有手復(fù)合線(xiàn)路好。下面看攤方位，單位是指拍仙路的指示點(diǎn)，與母體股盆之間的關(guān)系簡(jiǎn)稱(chēng)胎位

宗仙為首的一個(gè)宗仙姍姍而來(lái)，走路都露出一種無(wú)奈的步伐，見(jiàn)過(guò)道人今日此事，還望道人多出力，學(xué)會(huì)不由得心中嘆息，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么不給力的宗仙上來(lái)就如此無(wú)奈，望著宗仙們的無(wú)奈，表情和銷(xiāo)售的深省

當(dāng)時(shí)胡仙素主持文院欄目專(zhuān)登江西詩(shī)派的作品，而且僅限于少數(shù)幾人，對(duì)于其他來(lái)搞皆不選錄易手。對(duì)此，五米十分憤慨，乃于第三期中毅然改胡仙素主編之詩(shī)，錄為失路一另辟失路

七首曰巫之面以夫是嬰兒，十幾夜生嬰兒，十幾夜只約仙齋黑一單次飄遠(yuǎn)在路下，任攀秋灰甘期落仙齋灰葉本秋約灰畢業(yè)只知道一珠葉子約一夫子中端兒水晶如跨只為子，夏約微君子路微小人路，只有微稱(chēng)載子邊人人一二夫約一灘滅兵子，先表靜輝公司一場(chǎng)子與演之士也

今天我們賞析秦冠的那個(gè)千古絕唱，幾乎人人都知道的鵲橋仙鵲橋仙，秦冠纖云弄巧，飛星傳恨，迎看條條暗度驚風(fēng)欲露，一相逢便甚卻人間無(wú)數(shù)，柔情似水，家妻如夢(mèng)，忍故鵲橋，歸路兩情

在這個(gè)故事中，糧食糧倉(cāng)是一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，出現(xiàn)了好幾次，阿仙的父母賣(mài)掉大量的糧食換錢(qián)，作為路費(fèi)和阿仙的嫁妝錢(qián)，阿仙流落在外面，最后也是靠賣(mài)掉糧倉(cāng)里的糧食，還清拖欠店主人的房租

在這個(gè)故事中，糧食糧倉(cāng)是一個(gè)重要的細(xì)節(jié)，出現(xiàn)了好幾次，阿仙的父母賣(mài)掉大量的糧食換錢(qián)，作為路費(fèi)和阿仙的嫁妝錢(qián)，阿仙流落在外面，最后也是靠賣(mài)掉糧倉(cāng)里的糧食，還清拖欠店主人的房租

關(guān)于此橋有一個(gè)神奇的傳說(shuō)，相傳當(dāng)年八仙云游至此發(fā)現(xiàn)無(wú)路可走，正在眾仙一籌莫展的時(shí)候，鐵拐里用他那鐵拐，一直眼前的一塊石頭，一時(shí)間仙霧彌漫，等眾仙在看時(shí)，石頭已經(jīng)沒(méi)有了，眼前卻出現(xiàn)建了一座石橋，眾仙們這才順利地通過(guò)了橋面

眾百姓歡聲如雷，一個(gè)個(gè)都在大路上栽了桃柳。蕭云仙同木奈，今日在這一方，明日又在那一方一連吃了幾十日酒，共栽了幾萬(wàn)棵柳，樹(shù)重百姓，感激蕭云仙的恩德在城門(mén)外共同乞丐了

點(diǎn)傳詩(shī)找道圖中的照相師給天才攝影數(shù)分鐘后把玉仙拍照洗好的假仙佛像拿出來(lái)給道圖看，謊稱(chēng)是仙佛的流影。油鍋取物成一大國(guó)，促在道路少許的游鍋下加熱醋的蒸汽沖脫敷在表面的油，編成許多奇葩

這三十六變子路計(jì)十三子路問(wèn)政子曰先持老之前醫(yī)用本周公衛(wèi)紀(jì)實(shí)載問(wèn)政子約先有次設(shè)想過(guò)舉賢才曰焉而舉之，約舉而所之，而所不知人。記者朱子路約為今代責(zé)任政子家西仙子路約畢業(yè)證明乎

成了毒腿客，此后走路總是架著拐子徐志摩與盤(pán)宮，但是好友對(duì)于他的這一遭遇，徐志摩借用八仙過(guò)海的傳說(shuō)將攀光蛋與同為好友的胡適并列戲稱(chēng)為胡圣攀仙，胡指胡孫乃齊天大圣孫猴子，潘仙只在蓬萊仙閣與何仙姑等輩一起渡海的八仙之一

在東征的路上，韓仙還曾經(jīng)領(lǐng)兵進(jìn)攻過(guò)董城，如今張揚(yáng)，楊鳳這兩位實(shí)力派一走韓仙更是沒(méi)把董成當(dāng)回事兒，很快就驚弓道雖干亂，正視起來(lái)精工舉工自大道雖任意胡為對(duì)于韓仙的所作所為懂成，不僅爭(zhēng)在明處，而且斗在暗處