柳欣妍唐敬言

唐代方可言有書法，而后送出輸家學(xué)掩體，猶如唐初爭雪王璽一樣，故送人有學(xué)書當(dāng)學(xué)言的詩句賜壇柳谷柳公權(quán)自成玄，是唐代語言真清其名的大書法家，故事人如同稱李杜韓柳一樣

成于柳暗花明的處處有兩處，一個是唐武元衡墨河池，宋李嗣玉之奉行柳暗花明池上山高樓歌酒換離言，還一個出處是送陸游，由山西春詩山重寺與夫一無路柳暗花嶺又一春柳暗柳色濃綠

明月影高速場合莫小天悠悠洛陽到此會在何年，蓬萊三殿試驗(yàn)鳳赤永州南山杜省年北斗掛城邊南山宜殿前云彪金闕囧數(shù)秒與唐玄辦理通家器中風(fēng)繞著一雁小城池限售，長此帶搖天克敬陵路程早春游望杜神言獨(dú)有患有忍偏經(jīng)物侯心云霞出海，蜀梅柳渡江春舒氣催黃鳥晴光轉(zhuǎn)綠瓶

唐敬宗任命淮南節(jié)度使王波重新兼任鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)，使艦官多次勸阻，敬宗不聽牛僧如過襄陽山南東道節(jié)度使柳公綽扶，后于管舍，將左見曰襄陽的高于下口，此理太過宮綽曰齊張公府離臺襲方陣，重宰相尊朝廷也

公元前公元九三六年九月，葉露德光率領(lǐng)大軍南下殺死唐軍上萬人汪石敬堂解勒的表示感激唐石敬堂，但是部下從京城半天外界耶路德光，雖然它比耶路德光年長十歲，但奴言逼妻百萬的好裝出衣服，笑成樣子

劉公權(quán)擅長楷書字體，敬畏法度，謹(jǐn)言柳公權(quán)，擅長楷書，草書比例雄健書法界稱他們?yōu)檠咏蛄?，孔維海，謝東山，孔北海指的是東漢末年的孔融，因漢獻(xiàn)帝時曾任北海太守，固有此名

表明歐氏本質(zhì)柳公權(quán)在言筆法及其編撰新唐書雖以柳氏耿介能見而復(fù)會之，以一代文宗之言，富有蘇黃的發(fā)揮。筆劍說集成定論后人祖述紅蟬，以人品理論書品梳理而倫理標(biāo)準(zhǔn)，一入書法也因此深入人心

武侯家青煙賽路武侯家漁歌子唐張志和陶張志和西塞山前白鹿妃桃花流水桂魚肥桃花流水會云肥心若立，清若立綠，說衣斜風(fēng)，細(xì)雨不虛吹斜風(fēng)細(xì)雨不虛歸就人月唐柳周幽唐柳周幽睡睡雞和富裕觀歲歲今隔富裕關(guān)朝朝馬側(cè)與刀環(huán)

唐劉禹錫楊柳千千江水平文郎江上唱歌聲東邊日出西邊一道是無情，卻有情秋詞唐劉禹錫自古馮丘飛進(jìn)了我言秋日上春招晴空一落，白云上便已十千道不消，無一象黃流一星朱雀橋邊野草黃，無一象侯夕陽祥日

唐劉禹錫楊柳千千江水平文郎江上唱歌聲東邊日出西邊一道是無情，卻有情秋詞唐劉禹錫自古馮丘飛進(jìn)了我言秋日上春招晴空一落，白云上便已十千道不消，無一象黃流一星朱雀橋邊野草黃，無一象侯夕陽祥日

明清以后的丹道修煉方法，距離漢唐，宋元以來的正統(tǒng)單法預(yù)言所走的道路也預(yù)測一般所說的丹道大多都以武沖虛，有華陽以派的五柳派單道為主，補(bǔ)充虛著，有金仙政論，柳華陽著有會面經(jīng)等書，他們參和汝佛，道三家

接天蓮葉無雄碧映日和挖別樣紅絕句藏杜甫兩個黃笛名醉柳，一行白鹿上晴天，窗環(huán)西嶺千秋雪門伯東無萬里船絕句唐杜甫兩個王迪明醉柳一行白鹿上，今天窗口安息領(lǐng)先糾許門伯東無萬地傳絕句總堂杜甫兩個黃鸝明醉柳一黃白路上驚天創(chuàng)海西嶺監(jiān)究雪門伯東無萬里船絕句唐杜甫兩個黃迪明最久一行白鹿上青天窗寒西嶺間糾結(jié)奔波動物萬里傳絕句唐杜甫兩個黃鸝名醉柳，一行白度上清天然窗寒心挺千秋雪

并稱蘇信，他與唐代韓愈，柳宗元，歐陽修，曾鞏，王安石，蘇雄，蘇社并稱為唐宋八大家，因?yàn)槭蔷次芬詠懋a(chǎn)生的意義中，文體與散文對比，其中主要特別是以四六句式為主，故意稱四六文和病四逆

尚有朝野千載即龍金鳳水畔誠意多底，俏浮艷之詞，游仙枯為傳奇，又多排條，故始至皆不載清。楊守敬做日本訪書志始著于錄而貶之，一如唐書之言，日本則出坡縝密，以為易書常有著，亦似唐十人作

中唐古文運(yùn)動韓愈柳宗元反對六朝的篇文代表作品有元道，把李義書主張沉言勿趣氣勝言疑中唐新樂府運(yùn)動圓白圓枕白居，易揭露官場的撫壁代表作品與元九書主張文章何為時而住歌，詩何為事而作