藍(lán)夜往生書

當(dāng)天晚上，夜深人靜的時(shí)候，忽然看見床帆寶蓋充滿虛空，蓮花鋪滿大地道，書法師既盤坐河長(zhǎng)安詳往生極樂世界往生之后到書法師面貌顏色不變，看舊和桌椅之間充滿著奇異的香氣

精進(jìn)的人容易往生，因?yàn)椴粫?huì)退轉(zhuǎn)的緣故，不執(zhí)著造善也不造惡的人容易往生。因?yàn)樾哪畲娈惖木壒剩i惡已作，而夜報(bào)線前的人容易往生，因?yàn)樾闹袑?shí)在是慚愧，恐懼的緣故，而那些雖然有形眾善的人，但是沒有誠(chéng)懇的信心，沒有回向發(fā)愿心的人則混能夠往生凈土

后來(lái)眾人判定說(shuō)，此時(shí)善終的情形必定往生西方凈土，唯獨(dú)他的妻子不相信，向著官就住院說(shuō)，如果你真的往生西方凈土的話，應(yīng)當(dāng)與夢(mèng)中相告之。經(jīng)過五天之后，夜里，他的夫人夢(mèng)見有人傳話，說(shuō)悟哭勿哭，你的家人已經(jīng)往生過此十萬(wàn)億佛土之世界了

詩(shī)多讀書，多聽課，淡化心，要慢慢清凈，而后以此功德求生。西方極樂世界無(wú)量授經(jīng)里邊所說(shuō)五戒時(shí)善，是能夠往生西方極樂世界往生的時(shí)候，心能夠念念阿彌陀佛，念念清靜念念。不然，阿彌陀佛是真正現(xiàn)前來(lái)接引往生到西方幾樂世界，那真正是清凈世界，在三界六道當(dāng)中，欲不可重

你可以所有的惡業(yè)惡因全部帶在身邊，它是允許你代謝往生待業(yè)往生西方極樂世界一到西方極樂世界，你的水平就與觀音文書示至等大菩薩一模一樣，一到西方極樂世界，你便是等絕菩薩

五月經(jīng)書是經(jīng)回相瑞吉傳冠一禪師王母宮徐留女居士比怨彼夜，丈廚往生極樂，早成佛道普利眾生溫靈資壽寺沙門月贈(zèng)僧顫，上人華言及廉并拔當(dāng)渡眾生界。當(dāng)靜國(guó)土界普入三昧門普游解脫門唐邑大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入法品入法借品

無(wú)聲大手印法之妙紙至今，我還能夠持等影書圣往生奪舍之妙法，直到今日，尚且能掌握盡情，二位雙親勿哭泣無(wú)聲，遠(yuǎn)離細(xì)論大首映，一切運(yùn)界諸時(shí)生長(zhǎng)處天與天女自信已明顯能所往生均與一處離

書的夜話中，聽一個(gè)溫和的聲音打破了室內(nèi)的寂寞，對(duì)面幾位新來(lái)的朋友，你們才生下不久，看你們顏色這樣?jì)赡郏孟駝倧氖丈诺膮f(xié)議，盆里出來(lái)似的，開口的是一本中年藍(lán)面書

往生是死亡的另外一種說(shuō)法，用往生而不用死亡，是因?yàn)橄嘈潘劳霾灰欢ㄊ墙Y(jié)束，或許竟是另一次生命的開始。不同的文化，不同的信仰，死亡都有不同的解讀，用往生用簡(jiǎn)脫，用長(zhǎng)眠用走了上天堂了

教化往生到其中的人，還有諸多真人解釋疑難。為往生治凈土的人們豈問天尊講演教法，諸多童子誦經(jīng)行道，持齋禮拜，以種種行為教化，勸說(shuō)往生之人，諸奪玉女，常散花燒香歌，詠贊嘆，供養(yǎng)天尊

敖敖為此哲人為我徐勞為彼于人，為我先加一百八十二停量夜如何，雞夜未央停料之，光子至止，藍(lán)身腔腔夜如何，雞夜未愛停料者君子至止藍(lán)身會(huì)會(huì)夜如何雞夜鄉(xiāng)塵平遼有輝君子志至言觀其其一百八十三綿水綿比流水朝中，雨海玉比飛損在非在指接我兄弟幫人豬有莫肯亂念

果然，到了第三日，夫婦二人同時(shí)往生西方極了，實(shí)為道光十八年幺八三八年六月二十三日，故事由朱英堂敘述，這個(gè)夫妻倆厲害都已經(jīng)念到了自在往生預(yù)知實(shí)質(zhì)，同時(shí)可以控制往生時(shí)間跟阿彌陀佛打招呼了

除此之外的時(shí)間里，余律不可以依靠這種方法來(lái)往生，就像序步中說(shuō)的時(shí)機(jī)成熟當(dāng)往生飛石往生沙田種本來(lái)隱沒刺激有很多種。然而淺顯易懂的說(shuō)硬分為五根，四大明爭(zhēng)等三種隱沒刺激，跟隱沒此地

我們來(lái)討論一個(gè)今天在云道總社群里邊的提問的話題，這是我剛看到的。今天下午，我回答了靜心一個(gè)問題，他說(shuō)想要往生提了世界是不是一種著相執(zhí)著著相，是不是一種逃避，一心念佛，求往生這個(gè)一心

往往生氣的硬扭頭看見了一個(gè)陌生的女孩，這女孩穿著白色水冰服和音微色的短裙，林子上有藍(lán)條紋，花邊短襪緊扣住曬黑的小腿，腳上是棕色的，便攜黑色的頭發(fā)梳成一條粗大的辮子，拿掉我的手一顫，荷毛玉飄在平靜的水面上點(diǎn)了幾點(diǎn)