尸變之雨

今天我講的這個(gè)故事叫做行尸演播，引人尸變是一個(gè)匪夷所思恐怖之極的詞語，指的是死尸受到了某些外間因素而突然復(fù)活，但這復(fù)活的死尸已經(jīng)失去了人性，只是一句沒有意識的心事

農(nóng)場上空突然匯進(jìn)了大量的烏云，一場大雨傾盆而下，將所有豬都領(lǐng)尸了。而且這雨不是普通的雨，雨水是鮮綠色的，于是人們粉紅色的豬群都變成了鮮綠色，處了一只渴望不一樣的小綠豬，因?yàn)樗砩系姆奂t色油漆無法被喜劇也無法被掩蓋

曾經(jīng)被水淹沒的尸體現(xiàn)在也裸露在水面，慢慢的，這些泥濘的尸體就變成了茂密的雨林，最終又因與領(lǐng)導(dǎo)下而變成泥炭沼澤劇烈的環(huán)境變化，其中就出現(xiàn)了某些史上體型巨大的劫資動(dòng)物

經(jīng)過攝像頭的地方又進(jìn)入了小倩被害的那條街道，再往后就發(fā)現(xiàn)他在十月七號凌晨冒雨用電瓶車載著被藍(lán)色雨披覆蓋的物品失望拋尸?，F(xiàn)場看來，嫌疑人之前去城中村就是為了取電瓶車作為拋尸工具

聽大家的看來是還想再來一個(gè)本子，那我都可以，剩下的都是女生了，再來一個(gè)，我剛看一下本子有一個(gè)宮斗的，我看的是雨雨夜拋尸這個(gè)點(diǎn)兒你玩兒雨夜拋尸，除了沒把燈一刮都可以有

雖雨必明，雖柔必強(qiáng)，這下子才回來就體系，能進(jìn)體系走來進(jìn)人直線能進(jìn)人直線走來，進(jìn)物直線來進(jìn)物直線人格考于暫停之化運(yùn)，可以暫停之化運(yùn)，準(zhǔn)格考于形成，爭取來曲藍(lán)有聲，魚鞋著住，住著離明明著到道找變變著的話，我猜一下支撐，為了話，必有著一下國家監(jiān)管，并有要練，幾乎只怪葬護(hù)尸體

今天繼續(xù)分享殷尼家的語言第三章開始體式貪尸式中的轉(zhuǎn)變重生何為生命是夜里螢火蟲的光芒，是寒冬中水牛的土溪是匆匆跑過草地的一抹影子，之后隨日落悄然消失，來自克勞夫特貪尸式的好處

大伙兒一看不好變天了，于是趕緊把朱老爹朱老娘這尸首望深坑的一推想拿鐵跤給田底兒堵，還沒等甜戳拉一道閃電看我瓢潑大雨可就下來，這一幫人一看怎么辦，趕緊跑找個(gè)避雨的地方去

吳起踉蹌著來到楚道王的身邊，之后倒在楚道王的身旁，復(fù)仇的劍如雨水一般射過來，每個(gè)人都把隨身的劍射了個(gè)精光，吳起的身上插滿了劍，楚道王的尸身上也插滿了劍，吳起拼盡全力

骨質(zhì)傷微逝者，我們有宣通，深不可失，腹胃不可失，故腔微之中，雨兮若冬，水川憂兮，若未似臨掩兮兮若克患兮，若冰之僵尸蹲兮兮，若樸狂兮兮，若谷渾兮兮。若春作已盡之虛輕生難已久，冬之虛生包死道者不欲因規(guī)部因股能比不精稱

書閑之美，又若是是以樂為武，打道之予以書閑處二年見書賢之學(xué)凡三變始而上詞再變而講說又在變而凱然有志圣人之道，方其詞章之上，雨雨若冰，嘆煙講說矣，則為何者敗，極其有志圣人之道

風(fēng)雨交加乘夜深無人之際，家家尸體的妻子的尸體背起來，悄悄來到乙的家門口，用繩索套上懸在乙的門上，掛好后要悄然回家，躺在床上，覺得此際很妙，即脫掉了干洗又可食已悲醉

始而上辭，再變而講說又在變而凱然有志圣人之道，方其詞章之上，雨雨若冰，嘆煙講說矣，則為何者辦及其有志圣人之道而佩然，與雨同去，將隨去至西橋山中已成其至?xí)t亦可謂善變矣

別方叔賢序王陽明于宇書賢楚二年見書賢之學(xué)，凡三遍史而上詞再變而講說又在變而凱然有志圣人之道，方其詞章之上，雨雨若冰，嘆煙講說矣，則為何者辦及其有志圣人之道而佩然與雨同去

貴盛見折了二將，心中憤怒，恨不得殺進(jìn)長征是雨轉(zhuǎn)神威，把錢振鵬一刀也剁下了，但要搶他那騎赤兔卷毛馬，不提防自己坐下制托馬一腳前尸倒把官勝先下，馬來南鎮(zhèn)上高可立。張建仁兩騎馬變白搶官勝，卻得徐寧便宣戰(zhàn)郝思文二將其出，久得官勝