白鹿原

陳忠實(shí)并沒(méi)有用任何一句話來(lái)評(píng)價(jià)田小娥的品行好的，也沒(méi)有壞的也沒(méi)有，只是他寫(xiě)道田小娥死后，白鹿原上爆發(fā)了規(guī)模最大的一場(chǎng)瘟疫，整個(gè)白鷺村差點(diǎn)兒絕門(mén)絕戶，而殺死小額的六三也被小額附體

藝術(shù)特點(diǎn)一白鹿原有獨(dú)立的人物結(jié)構(gòu)，情節(jié)結(jié)構(gòu)和價(jià)值結(jié)構(gòu)，而作家以現(xiàn)代意識(shí)對(duì)歷史，儒家文化的重新關(guān)照和評(píng)說(shuō)，是結(jié)構(gòu)中心，結(jié)構(gòu)核心。主人公白嘉軒是仁義白鹿村的族長(zhǎng)，也是儒家文化的人格化代表

六帳篷已經(jīng)被轉(zhuǎn)移到白鹿書(shū)院，田福賢玩了一個(gè)換人的把戲。在六兆鵬被解壓回原之前，田福賢從縣兼提回來(lái)的六個(gè)死刑犯說(shuō)是乙壯生事，其實(shí)是為了魚(yú)木混出六兆鵬被解回白鹿原的

他看見(jiàn)白嘉軒意味深長(zhǎng)地撇了撇嘴擺了擺頭，一把張?zhí)裘佣自诘厣?，大聲哀嘆農(nóng)協(xié)的風(fēng)暴已經(jīng)席卷白鹿原，白鹿村也降低了農(nóng)民協(xié)會(huì)黑瓦家任主任白星兒當(dāng)副主任田小娥做婦女主任

這一片名為白鹿原的土地上，白鹿兩家三代人上演著一幕幕悲歡離合生死，離別白鹿原上的百年變遷，歷史中的起起伏伏都在這生死，愛(ài)恨，權(quán)力欲望得失成長(zhǎng)間，讓人驚嘆落淚，欲罷不難

白鹿原是作者歷史四載精心創(chuàng)作的第一部長(zhǎng)篇力作或第四屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)小說(shuō)已近五十萬(wàn)字的篇幅，通過(guò)對(duì)白鹿兩家為爭(zhēng)取在白鹿原的統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行的長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的明爭(zhēng)暗斗的敘述

這個(gè)女人并不是白鹿原上的人，他是白嘉軒家里長(zhǎng)弓鹿三兒的兒媳，名叫田小娥，長(zhǎng)弓鹿腮兒的兒子叫做黑娃，他到鄰村去做工，結(jié)果與內(nèi)戶人家的小妾私通東窗，事發(fā)之后，毅然把這個(gè)小妾娶做自己的妻子，并帶回了白鹿原

也許是從我家到朱建旁邊的小路爬坡上，島園上的駐地，我不搞考古對(duì)中國(guó)悠遠(yuǎn)的歷史，也馬馬虎虎說(shuō)以上這些遺傳的史記景觀，僅僅是想讓喜歡小說(shuō)白鹿原的讀者大致了解一下地理上的白

大力發(fā)展文化特色鄉(xiāng)村旅游建設(shè)，溫泉房車營(yíng)地，運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)營(yíng)地，飛行小鎮(zhèn)，奇幻世界生態(tài)農(nóng)業(yè)園等五大生態(tài)文化旅游融合發(fā)展項(xiàng)目，統(tǒng)籌白鹿原生態(tài)文化等要素，推進(jìn)區(qū)域生態(tài)文化

拉上門(mén)板，縮上那把調(diào)籠型的鐵，籠出了遙遠(yuǎn)下的慢坡，走進(jìn)屋院和樹(shù)木，遮蔽著星光的村巷攻擊剛剛提名耳邊白鷺村，乃至整個(gè)白鹿原上最引導(dǎo)的一個(gè)女人，以這樣的結(jié)局終結(jié)了醫(yī)生

奶奶的燈光以奶奶一生坎坷，曲折，苦難離奇的經(jīng)歷為線索，描述了土墨川平原近百年風(fēng)云變幻的歷史，以及奶奶對(duì)我成長(zhǎng)的影響，展示了一幅時(shí)代的畫(huà)卷，堪稱是土木穿板的白鹿原

在男方，有一些奴隸主對(duì)于奴隸還是很好的，不是每一個(gè)奴隸主都像電影里演的一樣，拿鞭子，抽奴隸等等，就像我們的地主，也不是每一個(gè)地主都像收租院里描寫(xiě)的那樣，也有像白鹿原李描寫(xiě)的那樣的地主，對(duì)成功很好

請(qǐng)來(lái)了南園上麻子紅的戲班子唱了三天三夜，窗園上下都擁到白鹿村來(lái)看戲，來(lái)瞻仰白鷺村修建一座祠堂來(lái)觀光縣令，親自在祠堂院子里的石碑來(lái)任一任白鷺村繼任組長(zhǎng)白嘉軒，那個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造下白鹿原娶妻最高紀(jì)錄的白嘉軒

白嘉軒和白鹿原里各個(gè)人物的種種沖突，頓然書(shū)里明朗了，某些情節(jié)琢磨的輕重也很自然地顯示出來(lái)了，不少此前醞釀過(guò)程中甚為得意的生動(dòng)情節(jié)，此時(shí)發(fā)現(xiàn)游離在白嘉軒心理沖突之外

放在聚光燈下，千寸萬(wàn)覽的加以正面的描寫(xiě)，并由于作者很多時(shí)候都是透過(guò)白嘉軒的眼睛的炕，整個(gè)的白鹿原用白嘉軒的思想來(lái)思考這個(gè)歷史和社會(huì)，這就很容易給我們?cè)斐梢粋€(gè)觸覺(jué)