鬼道執(zhí)念

游明路上的陰魂不是跑到人間作惡的厲鬼，僅擁有生前無法放下的執(zhí)念，只要開導(dǎo)超度了，就能化解執(zhí)念，再入輪回鬼，并非令人恐懼的惡魔鬼自在人心一邊兒前行，一邊兒超度幽冥路上的陰魂幽冥路上有多少亡魂

他們都是因為這種強烈的執(zhí)念而被困在原地，使得魂魄無法超脫，所以才會成為孤魂野鬼的魂魄，能量狀態(tài)滯留在人間，困在自己的執(zhí)念所幻化而成的幻境里面，而這些幻境都與人間的空間重疊

動不動，孩子不自律完了，不知道我的孩子得咋自律，是不是現(xiàn)實版的自律，多想吃樓下的涼皮兒，硬生生的癌癥，吃全麥面包執(zhí)念那叫執(zhí)念，怎么擺脫拜托那個拜托執(zhí)念，擺脫執(zhí)念是好來繼續(xù)，別忘了給放你點關(guān)注，來不吆喝去，你得吆喝一下，動不動就在上面飄個瓶加關(guān)注

已知以正驗證自己修行的正確，其他的就不重要了，不要以境界形成自己的執(zhí)念，或者說你沒修到很執(zhí)念，或者說你這個修到了到處選都不對，踏踏實實的低調(diào)修道對照一下對就繼續(xù)前行

靜靜地陪著他那種深入靈魂的感情，饒是他這個局外，人都能清晰地感覺到為之觸動，甚至他猜測張倩化作厲鬼，也是因為毛天奇放不下，他死后成了執(zhí)念，所以成了厲鬼一直跟在毛田琪身邊

我以為我應(yīng)該就能這樣離開人世間了，但沒怎想九百多條執(zhí)念佳詩，讓我從輪回中掙脫出來，帶著九百多人的執(zhí)念，等你回來問你可否平安大人，你能安好，便是我們常年百姓最深的執(zhí)念

算你修道長生不老，或者可以入定一天，七天三個月或三年都一樣，你還是要去老實，面對內(nèi)心的無名妄想，欲望破除這些無名妄想欲望，否則你只是仍然在原地打轉(zhuǎn)，也只會繼續(xù)被困在人間輪回，甚至困在自己的無名執(zhí)念幻境當(dāng)中，成為孤魂野鬼

當(dāng)你執(zhí)念的時候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個自在的生命狀態(tài)

當(dāng)你執(zhí)念的時候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個自在的生命狀態(tài)

當(dāng)你執(zhí)念的時候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個自在的生命狀態(tài)

這個洞見的核心是擺脫了對真理為現(xiàn)成之物的執(zhí)念，也順便擺脫了東西之爭的執(zhí)念，擺脫兩種執(zhí)念。接下來的事情就是回到身后的生活領(lǐng)會時時涌現(xiàn)的活潑潑的真理，用靜安先生的話說

起了癡念，就會直執(zhí)念一起，進(jìn)而就迷，你就會執(zhí)迷不悟，孩子就會很掙扎起了傲慢心，家長就不再謙卑，孩子就會喜好炫耀，自以為是起了疑心，你就會無端懷疑孩子就會缺乏安全感，疑神疑鬼養(yǎng)成撒謊的惡習(xí)，這就是因果

幸福的家庭生活，結(jié)果這樣給了一個不顧家的酒鬼，只好一邊做著繁重的工作，一邊撫養(yǎng)著熬到逮捕的小孩兒，一邊還有祝福文的家務(wù)，但痕跡還是甘吃就吃甘水就睡，好好對待生活在他的身上，看不到任何執(zhí)念

我們接著說結(jié)果與目標(biāo)大相徑庭的第二個原因錯把執(zhí)念當(dāng)目標(biāo)。當(dāng)我們說目標(biāo)的時候，很多人可能沒有注意，沒有意識到自己所設(shè)定的目標(biāo)，不過是一種想象中的執(zhí)念，執(zhí)念的追求只會離實際的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)

斷舍離斷，絕不需要的東西，舍棄多余的廢物，脫離對物品的執(zhí)念，想幸福先放下對幸福的執(zhí)念，想要幸福，我們需要先放下對幸福的執(zhí)念，具體有三不斷停止負(fù)面的思考模式，舍順從自己的心歌，妓歌，舍妓有梨酸，開多就是好的念頭