重生孝懿仁皇后之涅鳳

二十二位無為之國(guó)母，兩位有為之太，后有清一代共有二十四位皇后結(jié)孝慈高皇后孝莊文皇后孝康張皇后孝惠張皇后孝端文皇后孝昭仁皇后孝成仁皇后孝公仁皇后孝儀仁皇后孝敬獻(xiàn)皇后

在清朝的眾多位皇后中，要論帶上皇后鳳冠時(shí)間最長(zhǎng)的是光緒帝的孝定皇后，要論長(zhǎng)皇后職權(quán)，時(shí)間最長(zhǎng)的是嘉慶帝的孝和皇后要亂當(dāng)皇后，時(shí)間最短的則是康熙帝的孝儀皇后，他只當(dāng)了兩天的皇后孝儀

不難看出，康熙即便不是中國(guó)歷史上嬪妃最多的皇帝，但恐怕能超過他的皇帝也不很說。錦陵帝宮內(nèi)埋葬了四位皇后一位皇貴妃，即孝成仁皇后孝昭仁皇后，孝義仁皇后，孝公仁皇后和晉明皇貴妃在埋葬的四十八位妃嬪中

面對(duì)司馬仁獨(dú)霸大權(quán)，其他王爺又看不慣，司馬懿和司馬炯等人有騎兵反對(duì)司馬懿，結(jié)果司馬仁戰(zhàn)敗被殺，司馬穎和司馬瓊賞權(quán)惠替和皇后又被迎回。司馬炯掌握了大權(quán)之后又開始囂張了

清代有大婚經(jīng)歷的皇帝并不多，算起來只有順治，康熙、同治，光緒四個(gè)，也就是從大清門進(jìn)入紫禁城的皇后，也即就順治帝廢后博爾及其特事康熙的孝誠(chéng)仁皇后同志的孝哲毅，皇后和光緒的孝定景皇后

故中國(guó)文化是龍鳳文化如龍一般及百家之精華，也如鳳一般不斷地涅盤重申，保證中國(guó)文化如鳳，一般可以不斷地通過重生而獲得的生命力和新的創(chuàng)造力的原因是，中國(guó)文化是一個(gè)非常成熟的文化

徐妙云明成祖朱棣皇后姓名徐妙云，生于公元一千三百六十二年，足于公元一千四百零七年，籍貫豪州今安徽鳳陽婚，配明成祖。朱棣封好皇后誓好仁孝慈義成名莊獻(xiàn)配天其圣文徐妙云豪州人，父親徐達(dá)為太祖奪取政權(quán)，立下過汗馬功勞被太祖封為魏國(guó)公官至右丞相，位列開國(guó)功臣之首

孝公仁皇后姓烏雅氏名馬路，生于順治十七年三月十九日，孝公仁皇后的曾祖父名為鄂布根，是居達(dá)地方國(guó)出來歸。話說這鄂布根小的時(shí)候，曾被清太祖努爾赤養(yǎng)在宮中，被視為子侄一般

一切都在自己的手中，智者不是沒有痛苦，而是他們?cè)趹?zhàn)勝痛苦的過程中超越了痛苦，同時(shí)也就超越并成就了自己，就像鳳凰涅槃經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗(yàn)才能獲得重生，并在重生中達(dá)到生活

當(dāng)日，以蕭穆皇后風(fēng)安里程遣官告誡昭西陵孝陵孝東陵，錦陵御林厚土之神，常瑞山省孝穆皇后的神牌。在九月十七日從王佐村園起奉儀東陵孝穆皇后入葬的當(dāng)天神牌攻封到保華玉林寢的農(nóng)恩殿內(nèi)

趙構(gòu)繼位后，第一件事就是封邢秉懿為皇后刑，丙義也就成了南宋王朝的第一位皇后，也是南宋王朝的開國(guó)皇后，與其他的皇后不同邢秉懿，沒有經(jīng)過宮廷爭(zhēng)斗，沒有與其他妃子爭(zhēng)寵，就直接坐上皇后寶座，足見趙構(gòu)對(duì)他用情至深

后宮李妃生子就是后來的宋仁宗，當(dāng)時(shí)正得寵的劉皇后五子圣真宗便命劉皇后任仁宗為子，任總長(zhǎng)大后以為自己是皇后親神，宮中人位于皇后，威嚴(yán)，沒有人敢對(duì)他說出真情，任忠對(duì)劉皇后也極為孝損

清朝的二十七位皇后中，除了孝和皇后以外，還有康熙帝的孝昭皇后。雍正帝的孝圣皇后道光帝的孝全皇后咸豐帝的孝真皇后，他們都是來自紐呼嚕式家族皇帝的妃嬪中的扭呼嚕式，那就更多了

施寶是大秦皇太后博爾及其特事，為孝敬康慈避天撫圣皇后經(jīng)欽天監(jiān)盡則及其定于本年的十月二十五日，孝敬皇后子宮鳳儀穆東陵，孝敬皇后的穆東陵位于河北省易縣的清心林木林東北約半公里的雙豐秀

一四天下者，我們的天下國(guó)家者，我們的國(guó)家，社會(huì)者，我們的社會(huì)，我們不說，誰說我們不干誰干一五鐵肩臘手，鐵尖丹道以蠟手灼文章一六壓迫越深，反抗就越大續(xù)之計(jì)，久齊發(fā)避速，一期思想苦旅，洗心革面鳳凰涅槃，浴火重生