又臨人間

同理，高居天庭的天地也會時(shí)常降臨，人間也有天地的宮殿，只不過這些宮殿遠(yuǎn)離人間的喧囂都藏在深山里，其中最重要的一處便是昆侖之秋，它又被稱作地支下，都意思是天地在人間的都城

也在人間覺悟成佛精神超越人間，稱之為宇宙大覺者，以此塑造佛陀站在徐空中臨世者人間撫慰地球的形象。佛陀的覺悟已經(jīng)超越地球，徹悟宇宙的真理。而像人間說法，佛陀不是人造的，而是真實(shí)

搜集了三萬六千五百零一塊五彩石，容戀不天，終于煉成了三萬六千五百塊，五彩石天就被補(bǔ)好了，人間又恢復(fù)了平靜，但是女媧擔(dān)心天再塌下來，災(zāi)難再次降臨，就請來神龜頂住天空

莊子思想與圓通圓融通達(dá)，又表現(xiàn)在他的動明世事人情練達(dá)上，面對風(fēng)云萬象，滄海桑田的生命世界，面對黑暗陰冷如北冥殺雞重重如蒞臨的人間現(xiàn)實(shí)，莊子最早發(fā)現(xiàn)生命存在與世界的矛盾

共進(jìn)此道人間更富有何樂區(qū)區(qū)在外之榮辱得喪又足掛之齒牙兼災(zāi)。與王純甫第三段汪景言一進(jìn)一出載大名臨行情誼，某告一變化氣質(zhì)劇場無所見，唯當(dāng)厲害經(jīng)變故遭屈辱，平時(shí)憤怒者到此能不憤怒

風(fēng)沙岸南浦則意味著援軍攻陷臨安后的摧殘踐踏，又象征著南逃群臣們的危惡前景。南浦奔至分別之地，此處卻暗指南宋故土補(bǔ)充了春去人間無路漫譯，海門飛絮，寫詞人掛念著宋氏君臣

又聽見濁浪繃打著石頭，幾日斜陽下臨著巫醫(yī)的項(xiàng)目，誰家少婦伸索在燕子的高樓天下沿襲再盛大，未有不拆散，人間離何皆偶，然本就沒來，由即此一瞬間，悲喜相提的生滅終不見太空

都將在時(shí)辰隔離過生日，這作為天條從今天開始定下來，楚相關(guān)宣布完太白金星接著道，今天是雙喜臨門，既是排定十二生肖大喜的日子，又是皇有是玉帝的壽辰，我們天上人間寂寂一堂

人間的是非太忙，春天是否也一樣健忘行云接受遠(yuǎn)天的邀請，風(fēng)箏飛出公寓，杜鵑燒紅了山嶺，誰又在歲月的那頭召喚，我想起那智孤臨走前一再晶瑩，春天還要在霜雪中久等我要辭別我的老板

都算天去享受天堂鏡頭淚派，希望彌勒佛能提前降臨人間，在人間凈土上升一派，認(rèn)為人在臨終的時(shí)候集中精力，觀想都衰天的美美景念誦彌勒佛的佛號，米洛佛就會把它一接引到兜率天去玄奘大師林中的時(shí)候

他說精神境界比較高的人有兩種，一種是在高處覆蓋的之間，還有一種是來到了以前來到了人間的又分兩種，一種是他到了人間就被城市的污泥給墜下，再也飛不起來，但還有一種人

天上人間喜愛中國傳統(tǒng)詩詞的人們，有誰不知道這時(shí)候值得又誰不知道這首詞的作者一代祠院開山南唐后主李煜古人稱贊他寫了詩寫的詞，崇光天籟，孔非人力所及，超已絕倫，虛故在臨，可與同的大詩人李白的詩歌相碧眉竟然說他的詞單位神秀之評

到最后，這個當(dāng)夫子建立大唐以后，又建立疏遠(yuǎn)，因?yàn)榉蜃邮墙?jīng)歷過上一個永夜的人，因?yàn)榉蜃又烂恳磺觋惶炀蜁l(fā)動泳液來收割人間，來把這些人間最強(qiáng)者的念力全部為自己所用

到最后，這個當(dāng)夫子建立大唐以后，又建立書院，因?yàn)榉蜃邮墙?jīng)歷過上一個永夜的人，因?yàn)榉蜃又烂恳磺觋惶炀蜁l(fā)動泳液來收割人間，來把這些人間最強(qiáng)者的念力全部為自己所用

一出你又知道透過每一口呼吸，你把自己帶回到了人間，你欣賞到呼吸珍貴的呼吸，每一口呼吸你都知道你就在活出生命。而你老早知道你就是醒過來，回到工作，回到這個空間，回到你的人間