無天絕劍錄

真其志之天無以清將，恐烈地?zé)o以凝將，恐廢神未靈將恐歇，故無以盈將恐絕萬物無以生將恐滅。猴王無以貴高將恐絕古貴，以劍為本，高以下為基，是以侯王自稱烏寡不古，此非以劍為本也

胡王得一以為天下真，豈置之天無引擎將恐烈地?zé)o引領(lǐng)，將恐發(fā)神無引領(lǐng)，將恐歇古無引營，將恐接萬不無隱身將拱面猴王無以貴高將拱絕，故貴以劍為本，高以下為基，是以猴王自威，孤瓦不鼓，此謂以劍為本也

其至之天無以清江孔烈地?zé)o以凝江孔，肺神無以靈江孔歇古無以迎江孔節(jié)萬物無以生江孔滅侯王無以貴高江孔絕故貴以劍為本，高以下為基，是以侯王自稱孤寡不古，此非以劍為本也

子路從而后與丈人一戰(zhàn)合調(diào)，子路無絕，只見父子呼支氣，戰(zhàn)耳云子路，空耳力使子路，速殺機尾數(shù)而使之，劍起二子眼名人子路行李杠子曰銀陣掩飾子，路粉建制則行。李自錄院不是無意，長幼之節(jié)不可廢也

皇天客昌舉后，隨往沒受記憶繁殖記錄列考易佑文木二百八十三在線辟亡，約求絕章，濃起洋洋和凝洋洋調(diào)葛有槍修友獵光，率劍招考，以笑一象，以界美獸有言保之絲黃多戶立文畢恭隨以多福筆氣惜于重固

謂天無以清將，恐烈地?zé)o以凝將，恐廢神無以靈將恐歇，五無以盈，將孔節(jié)萬物無以生將孔滅侯王無以貴高將孔絕故貴以劍為本，高以下為基夫，是以侯王自衛(wèi)孤寡不鼓，以此非以劍為本爺，非乎至無至故

無塵道長，原來也有一段傷心苦難的激烈武功，武星智商，三星情商，兩星修行指數(shù)四星攻擊率四星書劍恩仇錄中劍術(shù)第一的是追風(fēng)快劍，無塵到達(dá)，無塵到長的劍術(shù)隨心所欲，很是高明

為天無以清將，孔烈帝無以寧將，孔肺神無以靈，將孔歇古無以營將，恐絕萬物無以生將恐滅猴王無以貴高將恐絕股貴以建為本，高以下為基，服侍以侯王，自為孤寡不捕，此非以劍為本爺，非乎故

其置之天無以清江孔烈地?zé)o以寧江孔發(fā)神無以令江孔邪故無以應(yīng)江孔節(jié)萬物無以生江，孔烈厚望，無以歸高，江孔絕故，故以劍為本，高以下危機是以猴王自稱孤寡復(fù)古，此非以劍為本，言非胡故治術(shù)欲不欲無欲，不欲碌碌，如欲落落如石

葉靈丹莫道手中御封劍緊問了幾分，他的身形微微一躍來到了這座大鎮(zhèn)的正中央負(fù)手而立，眼神凝視前方，在他的周身絕情劍氣形成了一個護(hù)照，將四周的無形劍氣格局開來，御風(fēng)劍閃爍著微弱的光芒

要玩無殺戒，把燉龍樁往空中一撒，將秦天軍頓住了瓷樁案三才上下有三圈將秦頑父的逼職廣法天尊對昆侖打個騎手曰嫡子。今日開此殺戒，將寶劍一批取了秦婉首級臨江處，天絕陣來

初九回往喪馬物，主自負(fù)奸，二榮就相約奸二人一地就業(yè)，九二御主余相無就相遇余相為這到以六三戒雨，衣禽流赤，青人天氣亦無處，有中相遇見雨夜未不當(dāng)也。無處有中欲。剛夜九四魁孤玉陽不交輔利，無救相遇，交輔無救。之前以六五悔亡絕通事故往何舊相約絕通事故，往而清以上九魁孤劍十附徒

搜神記中的記載下一個小知識點是中國十大名劍，分別為成影劍，純軍艦，魚腸，艦干，姜劍，墨爺劍，七星龍，冤見軒轅下雨見今天的讀史啟示錄專諸是春秋戰(zhàn)國時期的四大刺客之一

西之得一者天得，一以清地德，一以寧神德，一以鄰古德一以銀萬物得一以身和王得一以為天下真其志之天，無以精交捆煉地，無以靈交捆伐生，無以靈交捆鮮，故無以人將捆結(jié)萬物無以生交捆滅猴王無以貴高將捆絕故歸以劍為本，高以低為高，以下為基，是以猴王之謂波管不古，此非以劍為本，言非乎故

其制之天無以清江孔烈地?zé)o以靈，江孔發(fā)神無以靈江?？仔肮艧o以陽江，孔邪萬物一生將恐滅和萬物一會高將恐絕古貴一劍為本，高以下危機是以猴王自稱孤華不公此，非一劍為白也