仙俠之靈珠傳

如果單以仙俠的味道而言，這本書絕對是眾多仙俠文中的翹楚。書寫的雖然是修神道，但卻有著鮮的氣息，文中的古典仙俠氛圍塑造的入情，物理仙俠飄渺之感，深深不來，頗有別樣滋味

桓叔樓主，蜀山劍俠，傳傾城，十九俠等作品，四川武術(shù)，尤其是清晨武術(shù)一直是作品的正面形象，但還珠樓主想象閨蜜大膽人物設(shè)置更近于仙俠神話，不是凡人金融推翻這種人物設(shè)定

總覺得經(jīng)歷方面，近來東方玄幻大學天霞灰冷，其主要原因就是仙俠的作者主線偏到了一些經(jīng)歷探險中，仙俠的讀者其實更愿意看到主角對長生河道的探索以及追求雙方方向不一致，大部分仙俠的讀者會認為仙俠作品不好看

再到去年的琉璃，基本上每年都會有一到兩部的爆款仙俠問世，而目前來看，待播劇的儲備量也還是很充足的，而這些已經(jīng)拍完待播的古裝仙俠大劇，大家覺得哪一步會是下一個爆款

于是，漸漸地，中國神話宇宙步入到了中古仙俠時期中，古仙俠階段包含了兩個小階段，就是剛剛咱們提及的外彈期和內(nèi)丹起。隋唐以后，天真地寶也稀缺了，稀缺到不足以來支撐龐大的修煉群體

汪先生有三種煙機管過于乎上映者，雖然胡真不信名胡傳莫尊，不幸迅速從顧俊子去到本珠山珍珠樹，美銀烤珠三我，而不是那種建筑天地而不背重尼祖叔姚順信招文武上律天使夏季衰退吐，譬如天地之無不恥，在無不負的譬如深深作心。黃維天下國家繁榮的天蝎為天下至稱為能聰明瑞至足以有靈也

后來，泰阿寶劍被秦始皇得到李斯建竹刻，書中寫道今陛下至昆山之獄，有隨和三寶垂明月之珠服太阿之劍，成千里之馬，見翠鳳之奇，樹靈歸之骨。在之后，到了晉朝農(nóng)權(quán)和泰阿再次面試晉書。張華傳記載

練習文本三仙俠類中云五百清玄道主外面忽然傳來腦人的敲門聲短而極處，但顯得力道不足，可是足以令審練從這種狀態(tài)脫離出來。若是侍女，卻不因在此時來，因為他已經(jīng)將其打發(fā)走了，那便是神府的其他人了

異性傳飛，爽賴發(fā)兒清風聲仙歌凝兒白允鄂雖原露竹氣靈盆澤至尊烈水珠華光照臨川之比四美聚二男病從地面于中天及魚油于霞，日天高地炯絕，宇宙之無窮，幸盡悲來時盈虛之有數(shù)

人有懸查，好惡，一會兒獲益有不真切處為時好好的不惡秀，人皆是發(fā)自本心，追求快讀，同無仙俠者，大學施救人人好，惡真切處，真切溢價處只是然，以好善物物之成，當如是耳

新家們微痛小便，不利著貴州區(qū)貴家富靈不住當主之。貴州區(qū)貴家富靈不住，當方少咬三兩甘草，兩至生姜皆不出富靈，各三兩大的十二枚博士靈味一水八升，注意三升聚集溫布一人寫便利，則育本貴之當金曲貴之家富靈波珠二九十二麥

總在中途散場，不俗之人的愛情與生命等長一直牽手終點，但傳說中的愛情跨越生死這一刻的渡橋邊站著彼此，孟婆在橋頭緩緩盛著湯繚繞的漫珠沙華直開到生命彼岸，香氣鉆入靈魂

四十八、韓琦，大度，韓魏公之北都有中外青縣玉詹荔枝云耕者入懷中而得，表里無仙俠可指真訣寶也。公以百金達之，尤為寶丸，乃開醇照遭史顯官特設(shè)一桌，付以右醫(yī)治愈詹其上

表里無仙俠可指真絕寶也。供以百金答之，尤為寶丸，乃開醇遭曹氏顯官特設(shè)一桌付以繡衣致預(yù)展其勝，且將用之將酒，卻便作客額為令，將無處抬倒，欲展具碎，做客兼愕，然令將伏地請罪

斷弦洪水崩堂大浪翻滾蒙蔥金條女妖在空中露出成名的面孔，嘲笑遙無奈之際，將清單凝珠吐出來趕走女妖，將靈珠安放在橋上正足十條。從此，不管有多大的洪水也淹不了沖不垮這座石橋堯卻由于吐出寧珠