抗日之血肉長城

為長城抗日最后一場惡戰(zhàn)勝利的消息傳出后，全國各報用以血肉當敵利器，腹部空前大犧牲肉搏十數(shù)次是敵失所長，沙場戰(zhàn)事，血死野仲，太山等大字標題贊譽抗日官兵，全國及海外各階層群眾代表紛紛來到北平衛(wèi)勞第五十九軍贈送給戰(zhàn)士的毛巾上

長城窯義，勇軍進行曲等抗日救亡的歌聲，激發(fā)著少年羅哲文對長城的向往，夢想有一天登上長城，此后從清華大學時期初登長城結(jié)下不解之緣，到建國初年，在文物崗位上主持新中國首次維修長城工程

一九三三年五月，長城抗戰(zhàn)期間，馮玉祥，吉鴻昌等人在張家口建立了抗日武裝察爾民眾抗日同盟軍吉鴻昌率領(lǐng)部隊進攻查北，半個月之內(nèi)收復了康寶寶昌不遠，七月十二日，有一舉收復了塞外重鎮(zhèn)多輪

這長城是為了防誰，主要是為了防蒙古，其次是東邊的女真也有一部分，而清代不再修長城，把蒙古變成了自己的血肉。長長組成了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，通過聯(lián)姻和各種制度把兩家人變成一家人，也長城就失去他的意義了

川天是實打?qū)嵉目谷账押鼤?zhàn)和南京保衛(wèi)戰(zhàn)兩場戰(zhàn)役，劉湘就耗費了手里六個精銳主力，在之后的徐州會戰(zhàn)和長沙會戰(zhàn)春天，平天低熱的裝備，用自己的血肉和努力氣勇氣打出了自己的軍威

一段長城被哭倒了，露出來的正是范熙良的失手夢，將女的眼淚滴在了她血肉模糊的臉上，她終于見到了自己心愛的丈夫，但范喜良卻再也看不到他了，因為他已經(jīng)被殘暴的秦始皇太死了

此新天地可宴院諸天先祖三世身佛忽悠人生與天地之間，形而下者，曰血肉之軀，形而上者，曰真心似性血肉者，化物質(zhì)之所成新性者。此先天地之所生，故而又唯物唯心之論，說人活于世間，血肉乃其具心性為主，使血肉腺生滅直象心

形而上者曰真心實性，血肉之化，物質(zhì)之所成心性的先天地之所生苦而有唯物唯心之論，說人活與世間血肉奶氣聚心性為主，使血肉現(xiàn)生滅之相，依心幸存不變之志，一切有靈，生命皆與此理不備

人生于天地之間，行而下者，越真心實性血肉者，物質(zhì)之所成心性者，天先天地之所生，故而有唯物唯心之論，說人活，于是血肉器具心性為主，食神志為天道血肉，現(xiàn)生滅之象，心性存不變之志

此心天地可見遠諸天先祖三世神佛護佑人生與天地之間，曰形而下者曰血肉之軀，形而上者，曰真心實性血肉者，化物質(zhì)之所成心性者，先天地之所生，故而有唯物唯心之論，說人活于世間，血肉乃器具心性為主，使血肉腺生命直向心性存不變之至一切有靈生命皆與此理不備

在我國歷史上，楚長城當屬修筑最早的長城，專家稱楚長城為長城之父，即使在世界上就長城史修年代比較中國楚長城亦堪稱翹楚，分水嶺段。楚長城是楚長城北端極其重要的組成部分

成了三村相空的地下長城，利用地道民兵一舉端掉了周邊龍灣屯的日偽炮樓附近的八路軍傷病員，你來這里療養(yǎng)，焦莊戶成了冀東抗日根據(jù)地可靠的堡壘，還被東部順義線授予人民第一堡壘的稱號，兵民是勝利之本

貢獻身心，護持真理次新天地可見愿諸天先祖三尺神佛護佑人生與天地之間，形而下者約血肉之軀，形而上者約真心實性血肉者，化物質(zhì)之所成，心性著先天弟子所生過而有唯物唯心之論，說人活于世間，血肉乃器具心性為主，使血肉腺生滅，只想心性存不變之志

此心天地可見，愿諸天先祖三世神佛護佑人，生于天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而相之。上者曰真心實性血肉者化物質(zhì)之所成心性著先天地之所生，故而有唯物唯心之論，說人活于世間，血肉乃既具心性為主，使血肉現(xiàn)生滅之象，心性存不變之至一切有靈生命結(jié)于此，理不備鈣骨精，所有文明真相，揭發(fā)于心性而成于物質(zhì)

人生于天地之間，形而下者，曰真心實性血肉者，物質(zhì)之所成心性者，先天地之所生，故而有唯物唯心之論，說人活于世間，血肉耐器具心性為主，使神志為天道血肉，現(xiàn)生滅之象，心性存不變之志，一切有靈，生命皆于此理