蠻荒帝靈

自古以來，皇帝一直被認為是中華始祖，這不是沒有道理的，因為從皇帝開始，民族國家初步成型了，有了一個全國性的行政管理機制，有了文字立法，可以說皇帝是開辟紅芒，告別蠻荒的關鍵人物

楊廣鎮(zhèn)守江南時，時任安州總管的宇文術，見文帝的五個皇子中，楊廣工業(yè)卓著，最受文帝和獨孤皇后的寵愛，看重便有意巴結(jié)親近安州遠在南海邊上，是蠻荒之地，為斷發(fā)紋身的南蠻亭，立遼等少數(shù)民族雜居

無論如何，開元時代的第一宰相，總算以一種很體面的方式告別了宰相生涯，而且落了個主動讓賢的美名，這實在比那些分不出梅艷高低賴著不走，最終讓皇帝看得眼繁被貶到蠻荒地區(qū)的大臣們強多了

我之前在網(wǎng)上看到過兩本不錯的小說，結(jié)合了先秦的山海經(jīng)，東晉甘寶的搜神記當中講述的故事，為我們展現(xiàn)了古華夏蠻荒時期波瀾壯闊的史詩畫卷，詳細的描述了有熊市也就是皇帝一族

客死蠻荒，蘇軾大赦之后，張純的兒子張元給蘇軾寫信，希望蘇軾對張家網(wǎng)開一面不要打擊報復，而蘇軾只說了一句話，但以王者更說何意心靈是一個有限的容器，裝得下仇恨就放不下愛與溫暖，人生有更多美好的東西

特別是跟從元朝大將阿里海牙進攻廣西廣東破十八州殺人物算，宋公帝出鄉(xiāng)之后，陳儀忠，張世杰等人雍異王在福州為帝，準備復興宋朝。當時元朝在廣東，廣西等地的將領多年在外征戰(zhàn)，經(jīng)常是想著別打他回去得了，就紛紛上言要求袁廷放棄到慶德州，豐州等蠻荒之地，這也破地方不要就不要了，并且這個額合力在吳州設置束手就行了

你要能各從蠻荒期堅持到下一個階段成長期，有的時候可能你還沒有堅持到這個成長期，你已經(jīng)被各種各樣的事情耽擱了，導致不能跟著平臺一起成長，導致錯失了，這樣的機會也會有的。因為蠻荒期的話，平臺也在成長，它也不可能保證你有多少流量有多少買家過來，你撲過去

很快查出是和皇后所為，靈帝不禁勃然大怒，抑郁，立即將和皇后廢除和皇后事先以用距今買通受靈帝信任的宦官曹杰等人宦官們一齊跪下，為何皇后求情，靈帝居然赦免了何皇后，劉協(xié)這時尚未足越，靈帝怕將劉協(xié)留在后宮，再遭到暗害

話說這靈帝整夜在宮殿中是飲酒，作樂遍不清黑夜白天，有時候?qū)m廷的內(nèi)侍把有聲響的東西打打碎在地上，這靈帝才能醒來。為了叫自己醒來，靈帝在羅永館的北側(cè)修建了一座雞鳴堂，里面放養(yǎng)著許多雞

這天，靈帝身穿甲咒，登上了大談宦官和將軍們登上小談，靈帝親自指揮下，令場中的官軍立即操練陣法，瞬時間萬馬奔騰，東池西區(qū)官軍不斷地變換隊列，從外表上看起來非常整齊壯觀，靈帝只覺得賞心悅目，當下想入非非竟自封了一個徽號

其中什么就時常就最有名，不就兩個人一個葬讓，一個是奏中你看人氣，心里邊兒寫的奏中那個靈帝特別喜歡他倆，一個是靈帝曾經(jīng)跟大臣說過，說張?zhí)剖鲜俏腋?，造成是我母，就跟靈帝特別親近

濟陽永樂宮獲得東太后寵愛董太后，與眾密謀擬勸靈帝利邪為楚，將來熬轄泉，自顧天與靈帝說了數(shù)次，靈帝始終為難不便拒絕，終至所謀無成，即何后臨朝何進秉國之恐，董事出來干政哲家才藝，董太后很是不平

得知靈帝因聽信了曹杰等人的嗔言，把自己貶為衛(wèi)便去面見靈帝。靈帝說臣雖然沒有什么才能，但蒙受皇上的恩寵擔任了猶如鷹犬和擔任了，猶如蒼鷹和獵犬一樣，為朝廷清除奸賊的重任

濟陽永樂宮獲得東太后寵愛董太后，與眾密謀擬勸靈帝利邪為楚，將來熬轄泉，自顧天與靈帝說了數(shù)次，靈帝始終為難不便拒絕，終至所謀無成，即何后臨朝何進秉國之恐，董事出來干政哲家才藝，董太后很是不平

把道家的辯證思想在醫(yī)學中發(fā)揮到了極致具體。后來，張仲景將陰陽學說這個蠻荒時代野性思維的結(jié)晶，優(yōu)化整理之后，移植到中醫(yī)的辯證診治過場之中，并提出了非常另類的中醫(yī)辯證論治員。該原則特別是具體化之后的六經(jīng)論傷寒原則至仍然是中醫(yī)臨床的基本原則，也是中醫(yī)的靈魂所在