鄉(xiāng)村的古老傳說

在古老文明的發(fā)源地的古老傳說中，我們也能知道人類如何敗壞，如何走向毀滅留下的人在警醒后人，而今天的人類卻把古人的警告看作神話，無數(shù)輝煌的文明消失了，能看到的只是零星的殘疾

在這座古村落民間的傳說和民間故事隨處可聞，如諸葛亮和牛角寨的故事，九九八十一寨的故事等等。如何發(fā)掘和記錄這些古老的傳說和故事并傳承下去，無疑將是村落文化建設(shè)的一件大好事情

山海經(jīng)不單是一部匱麗古老的地理著作，它還蘊(yùn)含了豐富奇幻的神話傳說。而這些傳說雖不敢說是真的歷史，但在某種程度上也是真實歷史演變而成炎，黃子孫早已成為中華民族的稱謂

這些作品都與前文提及的十三世紀(jì)平置物語匯卷傳說有關(guān)。日本史詩的傳說就這樣保存在古老的民族圖圖左派中授業(yè)派中知信一五一三至一五七六年，曾遺留一些有利的猛禽作品，如波士頓博物館的音授野永德一五四三至一五九零年則被秀吉任命

發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的記錄，其中最古老的一部是世本，他大多只是把傳說中或半傳說的文化英雄和發(fā)明家的名字視力借據(jù)出來，這些人常被稱為皇帝的臣下，這樣便形成了一套傳說故事，其內(nèi)容比古代地中海公益神的故事還要豐富

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在這兒，新街的冰城，在不融化的古老冰城上之后，鄉(xiāng)村的店包線圈兒上接了逼，每棵樹都被鎖在銀色的盔甲粥，像是一種白色的鎖子，甲折裂著的木頭的骨頭，并高興地傾聽著斷裂的神意

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