宇乾是坤宙

中國的道書把姓行用先天的乾坤代表后天就叫坎離了乾洞，而直乾卦是代表宇宙生命的本體，代表天易經(jīng)有一句話大家都很熟的天行健君子以自強不息，天行健就是乾卦所代表這個宇宙本體，它永遠在動

離開人性人心道德則絕無宇宙，天地萬事，萬物可言，稱所謂人心滅則乾坤烈宇宙回道德的創(chuàng)造之創(chuàng)生之亦是道德的實現(xiàn)之朗，獻之易經(jīng)和中庸對人性，人心道德的創(chuàng)造性，顏值最詳盡，最透徹

這是張載貼在書齋西墻的一篇座右銘。在西明里，張載認為宇宙萬物都來自同一個氣，因此世人和萬物都是一體人，應當服侍乾坤，就如同服侍父母一樣，應當看待世人，就如同自己的兄弟一樣

五月江深草科漢為截斷重流域涵蓋乾坤式大，隨波逐流是深，截斷重流是高李太白的詩，也具有著高深大但太白的情調(diào)。較偏于宇宙鏡像的大河高太白登華山，洛艷芬說此山最高呼吸之氣

宇宙創(chuàng)始萬物宇宙的自然法規(guī)，同時也是萬物的行為，規(guī)在形象上天在上尊貴地在下卑賤，乾卦象征天坤，卦象征地就由此決定，天地之間，萬物由卑，下到高大戛然并成這一自然序列，形成貴賤不同的地位

中華成舉先舉文，以民族神話鴻蒙未辟宇宙洪荒四萬億萬孫年四級補償盤古開天，卓臣清講乾高帝后乾坤朗朗日月驚天星宿列章江河行帝浩浩堂浩浩生生，女媧補天日月重光跨復逐日血氣噴張

少峰先生研究另外一個神奇的宇宙人體自身觀測細菌和受體之間隨時發(fā)生的星球大戰(zhàn)一物，從來有一身自有一乾坤，他們分屬不同的領域，卻又同樣的站在了探索宇宙，認知自我的邊界上

茫茫宇宙，朗朗乾坤，人活一生到底在追尋著什么，在這個世界上忙忙碌碌，尋尋覓覓無數(shù)的人都活在顛倒夢想中，何時才能休無數(shù)人從出生到生命結(jié)束，從來沒有問過自己，我的一生要到哪

在此天地之間，除了乾坤坎離代表陰陽的原本功能以外，凡宇宙以外的物理或人事無論如何千變?nèi)f化，他的吉兇，觀念，價值的構(gòu)成，唯有寂寂，畏寂，兩個對待的現(xiàn)象而已，由此而金絲入神

非西周姜子牙的乾坤，萬年歌三國諸葛亮的馬前詩，唐代李純峰，袁天剛的推背圖和宋代邵庸的梅花詩，以及明朝劉伯溫的燒餅割末鼠前空。萬寧歌是從宇宙起源開始演算出了萬年之后的歷史變遷，非常神奇

朕代表長子乾卦蟲，坤卦所取到第一個由爻而生出女孩，使馴卦訓代表長女坤卦從乾卦所取到第二個剛搖生出的男孩是坎卦，看代表中南乾卦，從坤卦所取到第二個游窯而生出的男孩

或者起身煮水泡茶，努力讓每一個環(huán)節(jié)都充滿儀式感，或者安靜讀書，或者對著電腦一行敲出自己要表達的東西。文字里帶有乾坤，書房內(nèi)是小宇宙，天天做自己喜歡的事，這是何等美事，我想幸福的能力

八方順義就人氣而言，腦心脾，腎為生命軸線，再向天地，日月在卦乾坤，李肯事業(yè)圣人養(yǎng)官與天文府察與地理合著天和夜圖者仕途夜故河圖石乃宇宙星云之徒河圖天地之處，皆左尋腎虛，與后天之太極批運行，軌跡相符

坤卦是由三個陰爻組成的，它象征著純音，也是性質(zhì)，是屬柔，坤為地，巷位是在下的，凡屬于陰性的至柔的，在下的事物，它都歸屬于坤卦的所象征的它都是以自然而言的，凡是宇宙的地道

仍知識信仰實現(xiàn)于一體，太極世界，宇宙乾坤，陰陽變化，理解自然，宇宙生生不息，厚德在無天下之事無平不頗，往不負抗隆有回物，極則犯認識人生，社會錢受益慢，招損中日。前前，葛固頂心六十四卦中蘊藏著博大精深的中國智慧中華精神世界