至尊修煉系統(tǒng)

第二項修煉是改善新軍模式，第三項修煉，建立共同愿景第四項修煉進行團隊學習第五項修煉進行系統(tǒng)思考，那么五項修煉的核心是要進行系統(tǒng)的思考，它是五項修煉的核心，要有一個系統(tǒng)的，全局的，這樣的一種觀念和斯坦利

慢慢的修煉自我，修煉自己的人品，修煉自己的信念，修煉自己的場磁場能量，不忘記自己的初心，懂得尊重，合作包容，懂得共心，懂得關愛感恩，懂得主動承擔，懂得一起來合作滋養(yǎng)系統(tǒng)

第一點，他覺得是當至尊寶跌下山崖昏迷后醒來。菩提老祖的一席話已經(jīng)點醒了，他在他無意識的時候叫白晶晶的名字，九十八次至尊寶害羞的回答，那是他娘子叫子霞的名字。七百八十四次至尊寶沉默不語，也許至尊寶對白金金更多的是一種責任，而對子霞是一種命中注定的愛

他防止了其他修煉變成分散獨立的花招或最新流行的組織變革時尚沒有系統(tǒng)的觀點，就不會想去了解各項修煉之間的關聯(lián)。通過強化其他各項修煉，第五項修煉，不斷提醒我們整體大于局部的組合，比如缺乏系統(tǒng)思考的愿景，自然描繪關于未來的美好畫面

有一些特別的方面對人們的至尊非常重要，一個人的至尊可能取決于學校中的良好表現(xiàn)和外表的魅力，而另一個人的至尊可能取決于為上帝所愛的遵守道德標準。因而，每第一個人感覺自己很聰明，很漂亮時會較高的至尊

防止組織在真正實踐時，將各項修煉列為互不相干的名目或一時流行的時尚少系統(tǒng)思考就無法探究各項修煉之間如何互動系統(tǒng)思考，強化其他每一項修煉，并不斷提醒我們?nèi)绾握w能得到大于各部分家總的效力

項導向性導疏導性至尊的至是知識知行統(tǒng)一尊是尊重學生，向導至尊導向性，疏導性，知識性，尊重學生常常善就是質(zhì)一致性，長治猜歌，因材施教，個別教育德育原則，向導至尊嘗試猜割

同時，這個系統(tǒng)思考的修煉也是建立經(jīng)建立學習型組織最重要的修煉。彼得圣地認為，系統(tǒng)思考也需要前面的四個步驟，自我超越團隊學習，改善心智模式，建立共同愿景這四項來幫助他發(fā)揮潛能

恰恰這時五百年前的白天，后來的盤四棟找盤四大仙拜師，他一眼就認出了父親喊孫悟空跟至尊寶，向其說出了五百年后兩人發(fā)生的那種情的驗證真假白金不至尊寶的內(nèi)心發(fā)現(xiàn)至尊愛的人并不是他，因為有人在至尊寶的心里留下了一樣東西，得知了結果

第五項修煉是系統(tǒng)思考是其他修煉的基石，但所有的修煉都關乎著心靈的轉換，包括從觀察局部到觀察，整體從把人們看作無助的反應性動物到把人看成是塑造自己現(xiàn)實的積極參與者

根據(jù)五種入境之心的層面，逐步確定自己的新的層面，根據(jù)五種入流之心的層面中初步確定自己新的層面，好比自己是德才兼?zhèn)?，至尊高人的能力之心，德才兼?zhèn)渲磷鸶哳伒?，才兼?zhèn)渲磷鹉苤?，在心上用?/p>

我們應該說從認為是的那些人的視角，看至尊寶是愛著紫霞的，從認為不是的那些人的視角，看至尊寶沒有愛不同的視角，愛情的不同定義和對至尊寶不同的了解下，結論就因人而異

修煉自己的人品，修煉自己的信念，修煉自己的場磁場能量，不忘記自己的初心，懂得尊重，合作包容，懂得共心，懂得關愛感恩，懂得主動承擔董德一起來合作滋養(yǎng)系統(tǒng)，懂得共贏，共享豐盛

該離開是非之地，那段時間至尊和我到重會法會行列中也不同于以往至尊顯現(xiàn)報身差土象時，我顯現(xiàn)化身差，土象至尊顯現(xiàn)化身差土像是我顯現(xiàn)抱善差圖，像諸如此類有許多不定的不同項和情景出現(xiàn)

當乎國夫人程主恩國夫人曾主恩平民騎馬入宮門音樂騎馬入宮門，確嫌脂粉烏顏色卻嫌脂粉烏顏色淡掃峨眉朝自朝至尊淡掃峨眉朝至尊吉林平臺，其二堂賬戶平均臺，其二堂賬戶國夫人程主恩平民騎馬入宮門確嫌脂粉不顏色，淡掃峨眉朝至尊半島，峨眉座兒桌，吉林臺，其二堂賬戶因臺其二賬賬戶