輪回戰(zhàn)線

這個統一戰(zhàn)線恰好和歷史上空前的全世界反侵，略統一戰(zhàn)線相遇合，不但能和全世界的統一戰(zhàn)線相遇合，而且恰好又和歷史上空前的日本內部矛盾相遇，合即同日本人民的統一戰(zhàn)線相遇合

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個人已經輪回過了，因為我們身上有很多細胞死亡了，同時又有好多細胞誕生了

二業(yè)報輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統一聯系起來，提出業(yè)報輪回學說來說明眾生的不同命運是加摩尼佛時代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對立的學說

創(chuàng)造財富有兒化，無消滅，債務在無中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個輪回搞懂之后，你不想賺錢也來，你把這兩個輪回搞懂了之后債務怎么發(fā)生的危機也不會影響你

嗨，我是海歡山林，清玄的整個世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因為云離開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

辛棄疾設想在戰(zhàn)線的戰(zhàn)線在東線岳飛設想的戰(zhàn)線在中線而陸游設想的戰(zhàn)線在西線，正是從江南山陰故里前往川峽的穿閃的西部之行，橫向拉開了陸游的視野，讓他從一個更廣大的視角

不能說存在自己在輪回，但可以說在意識顯現效應上，貌似有輪回，有因果關系，注意帶著是不可能又輪回的，因為除了帶他自己外，不可能有其他怎么輪回法，但帶它可以在意識顯現效應中看似或貌似的感覺，好像有東西在輪回

統一的多民族長期存在事件好，第三節(jié)鞏固和發(fā)展愛國統一戰(zhàn)線，注意這個統一干線。我們了解一下，找到新時期的統一戰(zhàn)線，愛國統一戰(zhàn)線的內容和基本任務，了解一下統一戰(zhàn)線的實質市場

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠輪回為人畜生，永遠輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時說的神和鬼，指的是哪一道眾生

社會主義的蘇聯各民主國家的資產階級及其政府，他認為，如果能夠組成真正有效的這樣一個統一戰(zhàn)線，配合著各國的人民統一戰(zhàn)線，殖民地半殖民地的民族統一戰(zhàn)線，就能夠抵抗或戰(zhàn)勝各個法西斯國家的進一步侵略

新的導引第十七章輪回與業(yè)力我們體驗到的一切事物，人生中各種的起起伏伏基本上都無法逃脫，輪回這兩個字輪回是個無止境轉動的輪子，我們以為生命是以直線的方式朝著進步的方向前進

每波輪流上陣，湖泊陣型的使用使得奶蠻人拉長了戰(zhàn)線，他們以漫長而又薄弱的戰(zhàn)線來與進擊者的漫長戰(zhàn)線進行交戰(zhàn)。而一旦奶蠻人分展開來，鐵木真就會隨即轉到他的第三戰(zhàn)術上去

蒙昧無知是活在輪回，沉淪，欲望是活在輪回，亦在悲傷是活在輪回，失去覺知是活在輪回，直到有那么一刻，如蟬爬出了焦土四疊，突破了泳殼，向浮游沖過了激流，仿佛枯枝抽出了新芽濃云中

首先，從今年開始，我們搞這個輪回過換，我們關注個輪回過換他，我們要反復的要搞清楚，我們不是觀想輪回當中這些過換，而是要觀想整個輪回都是痛苦，充滿過換的，沒有哪一道，沒有哪一種身份，在輪歸當中是真正具有安樂的

他把他的整個這支部隊中最弱的一部分放在他的中央戰(zhàn)線上，把誰把高盧人的部隊在他看來，這是雜牌兒軍放在整個戰(zhàn)線的中部，而把他最強的部隊，他的騎兵放在整個戰(zhàn)線的兩翼，放在兩邊兒，戰(zhàn)爭開始了