魔玄心經(jīng)

藏尾也很隆重，領(lǐng)軍將軍王玄魔幾次痛哭流涕，卻見(jiàn)廢地出他行殺過(guò)渡廢地大陸。王玄魔是一員老將，很有威望，民間都得傳王玄魔已被誅殺，蔡興宗曾擔(dān)任過(guò)東陽(yáng)太守，而王玄魔的點(diǎn)錢(qián)包法容也加住東陽(yáng)

我想在心經(jīng)放在佛教十三經(jīng)收錄的第一部件這個(gè)位置，他是當(dāng)之無(wú)愧心經(jīng)，特別是出現(xiàn)了玄奘一本被歸為玄奘翻譯，大家注意我的用詞，我說(shuō)他被歸一在玄奘翻譯的名下，這不心經(jīng)家喻戶(hù)曉

有一天，楊貴妃教她讀多心經(jīng)，雪姨娘很快便能背得滾瓜爛熟，而且日夜不息的反復(fù)吟誦，謙誠(chéng)的似是在為貴妃祈禱，在后宮玄宗常和貴妃伯姓每當(dāng)玄宗快要書(shū)的時(shí)候，飼養(yǎng)的雪姨娘在內(nèi)官便輕換雪姨娘

左神門(mén)穴按魔法輔助飲品是生姜紅棗水，其中原理來(lái)自于黃帝內(nèi)經(jīng)，其中有言包公落于心，職守少陰，心經(jīng)與包公有經(jīng)絡(luò)相連，精血將來(lái)心脈不見(jiàn)，必然是心經(jīng)之氣沉入包公，從而導(dǎo)致小腹脹痛難忍

最后，被送三遍心經(jīng)解連于大寶讀經(jīng)法波羅密度心經(jīng)討贊的法式。玄奘光照一觀測(cè)，在不測(cè)形式，波羅密度是召見(jiàn)無(wú)因皆空度一切。國(guó)外舍利茲色幣空空不易策色技術(shù)空空即是則數(shù)顯形式易付出是舍利則數(shù)，出法空相不勝不滅，不夠不盡，不增不減數(shù)，無(wú)空路無(wú)色無(wú)數(shù)顯現(xiàn)

又或者這樣的洞窟而洞窟形的情況，右口再翻為兩類(lèi)天然形成的洞窟又混魔舞住的朝玄魔舞，最終有些胡老爵洞穴弄成洞枯當(dāng)朝玄，而這些洞窟就叫做做巢穴誘惑，暗示顧其住的蘑菇，而被稱(chēng)為小規(guī)模迷宮

人行陽(yáng)德，字人，字報(bào)之人，行陰德鬼神報(bào)之人行昂揚(yáng)惡人自報(bào)之神行陰惡鬼神漢之玄死二徒陰陽(yáng)暴濕，一人不得是己所長(zhǎng)，專(zhuān)心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心，于民運(yùn)道中自感波伏，折耳又不得已

原被立天者望風(fēng)悉心經(jīng)輪事物者虧股忘返，橫科上臂在咒郵婚疏條交應(yīng)。有時(shí)見(jiàn)日，父子亦則父玄古之人人推所好，以訓(xùn)天下而名目不上，德推所悟，以借天下而名，莫不支持或約持者，其知者乎

并冰火顏色為刺色，由朱雀鎮(zhèn)守西方銀心經(jīng)顏色為金色，由白虎鎮(zhèn)守百番。任葵水顏色為黑色，有玄武正手，中間就是物體土了居中羅洛四方調(diào)節(jié)，但霧脊染者又有不同霧土來(lái)自乾卦

有一部圍城東征雖全，侍女匪爵，玄皇上網(wǎng)，中網(wǎng)建型圍城，富裕大越州，其君子是玄皇與匪夷，迎其君子記小人，但似乎將因影記小人證明遇睡到這堆魔武為養(yǎng)秦羽之將則取于殘沙

竇老及北斗重心之母竇老元君三目四手八臂圣誕為農(nóng)歷九月初九日，太上玄林竇母大圣元君本命誕生，心經(jīng)稱(chēng)竇母尊，號(hào)曰九林本廟白王歸臺(tái)夜光斤斤祖母元尊子光明哲詞匯太肅元，后金真圣德元尊大元滿(mǎn)月光

楊錦原因知道魔真厲害，故意噓聲動(dòng)喝，使其有所顧忌，試探著施偉，不敢速將全鎮(zhèn)發(fā)動(dòng)，暗中卻在運(yùn)用玄功外界珠寶護(hù)身，趁他一個(gè)冷不防施展芬陀大使，所受臨難脫身的飛雷頓法朝玄聘相反的方向加速遁走

我們也沒(méi)有找到記載著署名為鳩摩羅什翻譯的大名咒經(jīng)的一本，而且看來(lái)玄奘大師他本人好像也并不知道，在他之前，鳩摩羅什有過(guò)這樣的一本，這是心經(jīng)生命史上一個(gè)巨大的疑團(tuán)，就吸引了很多學(xué)者的注意

結(jié)果，他的魔族系統(tǒng)被李天玄當(dāng)面揭穿，這一次不是掌門(mén)七傳弟子太醫(yī)圣地自然對(duì)他毫不留情，直接要當(dāng)他擊殺，揪死一生之后，葉離逃出太醫(yī)圣地，卻成為整個(gè)修仙記追殺的魔解之人

全體皆與油膜相連，甜肉汁，膽汁皆從油膜中入小腸，也心和小腸者受甚之輔瘦，少陰心經(jīng)與手太陽(yáng)小腸經(jīng)脈絡(luò)循行相為，表里小藏全體生蓮，幽魔小腸全體生蓮油膜上旬干戈透入胸中，耳為心包絡(luò)，先與小腸交通處全從包落透出，下行打羽油膜