斗羅大陸之毀滅傳奇

如陪你倒數(shù)夢到內(nèi)核一類參有漠視情節(jié)，世界似要明日毀滅，應(yīng)該屬于漠視情節(jié)與欲孽冤枉如潔身自愛玻璃之情帶著水仙子的自戀氣息，藝術(shù)于對境自憐的平水晚歌如越南寂寞有害，帶著一股另類的怨憤，應(yīng)該屬于另類的院讀，而更富有帶著個(gè)人傳奇宣言的

毀滅謬誤，毀滅對幻想的信仰，毀滅信仰的力量，毀滅對他人的控制會面不純實(shí)，會面對環(huán)境的爛，以及對他來的虐待，毀滅甲的神明，以及回歸神的錯(cuò)誤法，摧毀建立在恐懼和控制之上的各種關(guān)系，毀滅對前衛(wèi)的盲性會面不公正，不公平

狹義傳奇，愛情，傳奇，諷喻傳奇等李昭威的俠義傳奇柳亦傳寫的是唐代宜鳳年間有個(gè)落地書生留意回鄉(xiāng)途中邂逅，遠(yuǎn)嫁異地，被逼牧羊的洞庭龍女義憤所擊，毅然為之千里傳輸，是龍女得救

眾所周知，傳奇這一名稱最早是唐人陪行的傳奇小說集的專名宋人十把傳奇作為唐人小說的名稱，唐之舉人先借當(dāng)事顯人，以姓名達(dá)之祖思頭線索頁玉樹日又頭未知，溫卷如幽，怪路傳奇等節(jié)勢也

分時(shí)分餐，早推行公筷公勺更傳奇，保護(hù)動(dòng)物我做起，即使野外守藏技聞名如廁飛小節(jié)保持清潔，要自覺泛揚(yáng)寵物守悲則拴繩輕便見功格健康運(yùn)動(dòng)最聞名，修身養(yǎng)性，終生行一個(gè)煙頭，一個(gè)疏忽都可能造成一片森林的毀滅

現(xiàn)在時(shí)這樣一個(gè)關(guān)于尋找關(guān)于倒計(jì)時(shí)的老游輪的毀滅構(gòu)成了一個(gè)強(qiáng)烈的懸念效果，而且同時(shí)保持了影片的敘事張力和情感張力以及時(shí)間長力這樣的一個(gè)完整的瞬時(shí)時(shí)間線串聯(lián)起了一個(gè)有閃回鏡頭所完成的一九零零一生的生命傳奇故事的敘事線索

分時(shí)分餐，早推行公筷公勺更傳奇保護(hù)動(dòng)物我做起，即使野外守法計(jì)文明如廁非小節(jié)保持清潔，要自覺化養(yǎng)寵物守規(guī)則栓繩經(jīng)便進(jìn)宮格健康運(yùn)動(dòng)，最文明，修身養(yǎng)性，終生行一個(gè)煙頭，一個(gè)疏忽都可能造成一片森林的毀滅

唐傳奇是指唐代流行的文言小說，作者大多以記傳名篇，以史家筆法傳奇文易事傳奇之名。起于晚唐背形的小說集傳奇后來逐漸被認(rèn)為是一種小說的題材，并作為唐人文言小說的通稱。而沿用唐傳奇的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期，初盛唐時(shí)期為發(fā)任期，也是由六朝之怪到成熟的唐傳奇之間的一個(gè)過渡階段，作品數(shù)量少，藝術(shù)表現(xiàn)上也不夠成熟

心靈平等地驅(qū)動(dòng)著我們帶著愛，驅(qū)動(dòng)著我們而造成分裂，使我們想要尋找距離的終究還是小我，他害怕被溶解毀滅，小我一旦溶解毀滅，我們和創(chuàng)造性力量之間的距離也就溶解毀滅了

這個(gè)時(shí)期，單篇傳奇很少傳奇，大量涌現(xiàn)，如牛曾汝的懸怪錄，李富言續(xù)懸怪錄，鄭桓古博義之陪行傳奇專輯中的精品，以表現(xiàn)俠客和愛情為主。如杜光亭的求人客傳描寫俠客的豪俠是晚唐游俠小說的代表作論述，陶傳奇的藝術(shù)成就極其影響

這種對人與人之間融為一體的渴求，是人類最強(qiáng)有力的奮斗的動(dòng)力，它是最基本的激情，它是一種保留人類、種族，家庭，社會的力量，不能實(shí)現(xiàn)它意味著愚蠢和毀滅，自我毀滅或他人的毀滅

問西安郡守巖味著有云露，漫超十五卷，以該博稱都城既勝瓦舍眾計(jì)，把傳奇放在小說一類中，說話有四家，一者小說未知言字兒如煙粉，靈怪傳奇，把戲劇或戲文稱為傳奇，最早似乎見之于男戲

占葬者傳奇子義還有言之，假令心病傳肺，傳肝傳奇脾傳腎傳性遺葬不再傷故言七傳至四夜建葬者傳奇所生業(yè)假練心病傳奇批傳費(fèi)肺傳腎腎，傳肝傳心是字幕相傳，進(jìn)而復(fù)始，入環(huán)無端，故言生也

顯然，如果按照這種觀點(diǎn)，我肉體的毀滅并不會真正涉及到，哪怕是我的一部分的毀滅，因?yàn)槲抑坏扔谖业撵`魂，而肉體的毀滅并沒有傷害到靈魂，所以肉體的毀滅不會導(dǎo)致我哪怕一部分的毀滅，我的靈魂仍然是完整的

它可以超然而獨(dú)立物質(zhì)世界之外，我們生存的這個(gè)世界，天地是物質(zhì)構(gòu)成的，地球，毀滅是物質(zhì)的變化，它到了地球要?dú)绲臅r(shí)候，大概兩條腿都不需要?jiǎng)?，就已?jīng)超越了地球毀滅同它都沒有關(guān)系