蘇兮菀兮

高裘翱翔胡裘在堂起波爾斯我心憂傷高粱爐膏日出有藥起布爾斯中心射道一百四十七宿關樹見宿關兮及人欒鸞兮勞心團團兮樹見蘇一兮。我心傷悲兮，療于子同輝兮，樹見蘇碧兮，我心運皆兮，療于子盧一兮

高酋盧高日出有藥起布爾斯中心逝代一百四十七宿關樹建宿關西及人欒鸞西勞新團團西樹見蘇依稀，我心傷歸兮，要與子同歸兮，樹見素必兮。我心運皆兮，療于子盧一兮一百四十八喜有長處兮有長處

齊布爾斯中心是道一百四十七宿關樹見宿關西及人欒鸞西勞新團團西豎見蘇依稀，我心傷悲兮，療于字頭歸兮，樹見蘇碧兮。我心運皆兮，療于子盧一兮，一百四十八喜有長處，其有長處

高酋盧高日出有藥起布爾斯中心市道一百四十七宿關樹見宿關西及人欒鸞西勞新團團西樹見蘇依稀我心傷奔兮，療于子同歸兮，樹見蘇碧兮。我心運結兮，療于子盧依兮，一百四十八喜有長處

高丘盧高日出有藥企布爾斯中心石道一百四十七術官樹見宿關西及人暖暖溪勞仙團團溪樹見蘇依稀我心傷悲兮，療于子同歸兮，受見孫碧兮我行孕節(jié)兮，療于子盧一兮一百四十八，喜有長處耳朵齊知腰肢，握握樂子之無知

賦蔣薇之如玉璽，若動色川，尤其若為是逆眼兮，其若刻歡喜若賓之江市端稀奇若樸歡，喜奇若谷歡，喜氣若多但兮兮若還聊兮若無止蘇，能卓以靜之虛心。蘇能安以久動之虛。雖然保持道之不語，因復為不陰，故能必不形成

一百四十九匪風發(fā)息，匪居劫息，故戰(zhàn)周到中心達西匪風飄息，匪居飄息，故戰(zhàn)周到中心調息誰能烹于蓋之府巡誰將西歸懷癡好音國風快風第九十遍一百四十六高球逍遙活球雨潮起，布爾斯牢心叨叨高球敖翔活球在堂起，布爾斯我心憂傷高球盧高日出有藥起布爾斯中心世道一百四十七訴官數見訴官兮及人巒鸞兮勞心團團兮數見蘇一兮我心傷悲兮

二零二一年五月二十八日實行國風快風第六十一遍一百四十六高秋逍遙湖秋雨潮起，波爾斯老先高刀歌曲翱翔胡青菜堂啟波爾斯我心憂傷高瓊盧高日出有藥其布爾斯中心石道一百四十七宿關受見宿關西及人鸞西老先團團西樹見蘇依稀我心傷奔兮，療于子同歸兮，樹見蘇碧兮，我心運皆兮，療于子盧伊兮一百四十八喜有長處，喜有懲處，惡魔奇之要吃沃沃樂

久住令人見平來清夜蘇酒酒中不與真君子財善分明大丈夫基金千二不如多買經書養(yǎng)子不交，如養(yǎng)驢不交，如養(yǎng)豬有田不根蒼兮蒼嶺虛有書不讀子。孫余蒼嶺虛兮，歲月乏子。孫余兮禮亦書同君一席話圣讀十連書人不通，古今馬留而京軍茫茫四海人無數

豈不爾思我心憂傷高酋盧高日出有藥起布爾斯中心是道一百四十七宿關樹建宿關西及人欒鸞西勞仙團團西樹見蘇依稀，我心傷悲兮，聊與此同歸兮，樹見蘇碧溪，我心運結溪，聊于子爐，依稀一百四十八席有長處

即引入廣哥的黃曹章，再加上秦觀于送元豐八年中進士，次年由蘇軾以賢良方正善婉曰詞而名列四學士之次兮，除大名鼎鼎的蘇門四學士之外，另加上城市道和李焉，即所謂蘇門六君子

他明明是讓石天東將父親送回二哥家，但石天東聽到了蘇大強，可憐兮兮的表達，自己已無家可歸近自作主張的并瞞著蘇明月為蘇大強開了賓館，莫名其妙地被扣上了一個照顧父親不利的罪名

蘇東坡出任杭州太守，重建了倒塌的治國四法堂，請詩僧道前主持道前又號參遼子，錢塘人蘇東坡在黃州時及時一直遵他為師，說他的詩無一點疏損器，體質絕似楚光兮，非盡詩僧可比

比較同兮，不與我實習為子之故，使我不能兮兮正分，唾息分歧，吹辱蘇西泊西暢與賀，辱拓西拓西分歧飄汝書西勃西，暢于妖辱。正風山有浮蘇山有福，蘇西有荷花不見子，都乃見狂居山有巧松，西有游龍，不見子沖，乃見腳頭

臨行前，在臨人和朋友為他送行的宴席上，蘇東坡寫下了滿庭芳貴曲來襲歸去來兮無歸，何處仍傳于江南父老食魚曬魚梭，從初到黃州時的悲憤到即將離去時的灑脫，使蘇東坡與黃州彼此容納相互成全的過程