一言法天道

天道運作不息，君子因效法制錢為天卦，象上前下前純陽卦，乾卦象征天原始噴通和諧，真正天行卷君子以至強不息，天道運行，周而復始，永無止息，誰也不能阻擋君子，因效法天道自立自強

日月不停的運轉(zhuǎn)，一交一替，形成了有寒冷，有暑熱的季節(jié)，變化效法。天道的成為男子效法地道的成為女子天道主管一切生機原始契機地道發(fā)揮作用，而是萬物生成天道貧賤變化來主管一切地道貧賤簡易而成就事物

古代運用天道自然修行的人士，運化于小的微妙的，而又能通達大的天道，自然道法之身不能相識，正是因為不能相識，所以也只能勉強地形容一下他的情形，解析古代修道的人掌握著天道玄機的變化

我跟大家說摘老尺道德經(jīng)里面最習慣的一種表達方式就是這樣的兩道論講天道，第二段講人道應該效法天道，比如道德經(jīng)里面最后一章，最后的兩句天之道，逆而不害僧人之道為而不爭，一個有境界的人效法天道也應該如此

同樣由天道推論人士，但是他考慮到天道的最原始的那個點，周易看的是過程的規(guī)律，他的是往前推，都是對天道，但是對天道的感悟的角度或者這種相似性的聯(lián)想出來的感悟不一樣

天道簡單地說就是天體運行變化之道，天道酬勤取點于周易掛詞天行健，君子以自強不息。天道酬勤的意思是上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞，多一分耕耘，多一分收獲

電視劇天道中的易推思維電視劇天道根據(jù)遙遠的舊式主義書改拍成電視劇天道里面只有一個主導的思維模式，就是逆向思維的多米諾布局點透了你就會發(fā)現(xiàn)，你也完全可以擁有這種思維方式

今天，在道義課堂，我們共同學習天道，地道，人道的秘密，大悟之人的訣竅。周易千卦中說天道虧盈一千地道便迎劉謙神鬼害盈福，謙人道物盈好遷天道，地道，鬼神之道，人之道，可以說都在一個簽字里了

這一由天道推演人士的思維模式本于道家的方面來論述戲詞和皇帝四經(jīng)的主要聯(lián)系論據(jù)一由天道推演人士的思維模式出于道家西周，以降禮制文化的重要特征之一，便是努力維護宗法等級制

兩者十五二億天道之深化，雖然不為遙存，不為結(jié)網(wǎng)，不與圣人同其憂患，但在一本之下亦必須重視圣人人心之話語，已證實天道深化的全服印俊，以肯任天道及人體，以成其為真一本

并請其他修道者以客觀的角度解釋了一下自己看做事是否真的順和了天道付出是否會得到天道的良好懷抱，這樣就一定會找出問題，因為天道規(guī)律是必然的，不可能合于天道的做事，即付出得不到應有的回報，而不合于天道的做事

中國古代的執(zhí)行合一說，并不注意重結(jié)構(gòu)倫理體系而強調(diào)身體力行一，以便真切的認識并實踐天道和人道知行合一，要求人們既要認識天道人道，又能在生活中實踐天道和人道，而人道本于天道

同樣由天道推論人士，但是他考慮到天道的最原始的那個點，周易看的是過程的規(guī)律，他的是往前推，都是對天道，但是對天道的感悟的角度或者這種相似性的聯(lián)想出來的感悟不一樣

先賢利道的目的之一是推天道，一名人士，中醫(yī)所設(shè)正是典型的天道與人事，作為宇宙本源萬物法則的道，在中醫(yī)理論體系構(gòu)建時，自然就成為所效的規(guī)律與準則，是以中華一道的本質(zhì)是天人之道

這句叫天然合一，天道有三才，人道有三綱，天道有五行，人道有五常是個人品。德三綱是社會倫理，后者高于前者，因此剛為三長為五，就像三皇五帝三王五八中國人的說法總是三五回成群兒，剩下的工作就是解釋