江湖桃源記

陷入了這就是前面。我講到一句我說(shuō)江湖好漢結(jié)拜的時(shí)候，經(jīng)常說(shuō)要學(xué)桃源三結(jié)義，不學(xué)瓦崗三十六柱，香瓦港三十六日央就說(shuō)堂的故事說(shuō)唐賈家樓結(jié)拜三十六個(gè)人，也是駐電童年，同月同任學(xué)院童年同月同任死

桃源與沅州沈從文全中國(guó)的讀書人，大概從唐朝以來(lái)，命運(yùn)中注定了應(yīng)讀一篇桃花源記，因此把桃源當(dāng)成一個(gè)洞天福地。人人皆知道那地方是武林愚人發(fā)現(xiàn)的有桃花結(jié)案，芳草鮮美，遠(yuǎn)客來(lái)到鄉(xiāng)下，人就殺雞溫酒表示歡迎

江湖人江湖，森江，湖眾江湖還有別的意思。像禪室如果散居于名山大岔之外，居于江畔湖邊，自己參修的也成為江湖人或者一般隱士之居，也可以叫江湖，如漢書之甚得。江湖間明星范仲淹岳陽(yáng)樓記里說(shuō)

在敘事中加入情韻悠長(zhǎng)的詠嘆聞事活躍多姿，最后一層詩(shī)的節(jié)奏加快作者緊緊扣住人物的心理活動(dòng)，將魚人離開(kāi)桃源，懷念桃源，在尋桃源以及風(fēng)鶴變幻，遍尋不得悵望無(wú)限的許多內(nèi)容

創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村涉縣桃源，抖音號(hào)，創(chuàng)新抖音，微視秀家鄉(xiāng)手機(jī)攝影，曬美圖，扶貧窗，口賣農(nóng)貨等載體，到目前已連續(xù)舉辦三界荷花節(jié)，極大地提高了桃源村的知名度，促進(jìn)了桃源村的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，使桃源村成為有影響力的網(wǎng)紅村，擔(dān)任扶貧專干

物外啟田園接著便連續(xù)展現(xiàn)了桃源中一幅幅景物畫面和生活畫面月光松影，防龍沉寂，桃源之夜，一片靜謐，太陽(yáng)云彩，雞鳴犬費(fèi)桃源之臣，一片喧鬧，兩幅畫面各具情趣，夜景全是寂寞

大家看，如果我們不知道黛玉后面到了世外桃源，我們真的無(wú)法想象黛玉會(huì)生活在這樣一個(gè)地方，因?yàn)樽髡咭辉賹Ⅶ煊竦穆湫↑c(diǎn)定位于世外桃源，那么我們也不妨再來(lái)看一看桃花源記中的描寫來(lái)對(duì)比一下小說(shuō)中關(guān)于瀟湘館附近的景物

飲溫酒二展油，加致富鹽血臟風(fēng)虛冷氣即又黃壽飲食進(jìn)退，今后不調(diào)，心腹多贊漸變，如勞補(bǔ)血海調(diào)氣大。西洋甲原閃被甲處就一兩城鄉(xiāng)柴胡人參春松江湖當(dāng)歸附子木香，安溪鄉(xiāng)脊梗，茯苓或香葉成吉皮牡丹皮，三菱厚樸，桂心，桃源，牛膝各半兩，檳榔蓮皮大，附子各一分，尚為細(xì)末

可能因?yàn)槎问贤醭淖訉O都酷愛(ài)養(yǎng)花，所以時(shí)至今日走在古城的街道上，隨處可見(jiàn)名貴的大理山茶花杜鵑花從鵝卵石的墻壁上偷偷地溜出來(lái)，與蒼山在洱海爭(zhēng)奇斗艷，或許也是為了感受蒼山洱海的風(fēng)情，為刀光劍影的江湖增添一處世外桃源的風(fēng)流

去廟堂之高，則約其名處江湖志愿者約其軍是經(jīng)營(yíng)優(yōu)，退于月肉原則和時(shí)而樂(lè)也。其必約先天下之而優(yōu)，后天下吃了而樂(lè)乎，一微私人五十已歸是六年節(jié)日十五日，刺北故山下我灣客路青山外新州綠水前抽平兩岸過(guò)風(fēng)至一分旋日深寒。夜江村入舊年礦書廠技術(shù)產(chǎn)物，哪款的維修兵桃源祭蒼云，靜嘆圓周里而不一夜

寓意啟示世外桃源，引申自陶淵明的桃花源記形容一個(gè)又一形容，一個(gè)與世隔絕，沒(méi)有遭受戰(zhàn)亂安樂(lè)而美好的社會(huì)比喻理想中可供隱居的人間樂(lè)處或比喻風(fēng)景優(yōu)美而人既稀罕質(zhì)的地而人際罕至的地方

假若在桃源縣某種鋪?zhàn)永铮尤挥腥四軌蛟O(shè)法購(gòu)買一點(diǎn)黃色粉末藥物，仔細(xì)問(wèn)問(wèn)，也就會(huì)弄明白那貨物的來(lái)源，且明白出產(chǎn)地并不是桃源縣城運(yùn)輸出口時(shí)，貨用輪船直往漢口，卻不惜借公路汽車轉(zhuǎn)運(yùn)長(zhǎng)沙

世外桃源晉朝大文學(xué)家陶淺自冤名曾寫過(guò)一篇預(yù)言文章教頭桃花源記文章里描寫東晉太原年間湖南武陵地方有個(gè)漁夫，一天島上他劃著小船，沿著山西撒網(wǎng)，不知滑了多遠(yuǎn)，忽然看見(jiàn)一片

江湖大道道在人間歲月更宜江湖久遠(yuǎn)，人生漫漫，江湖永在，人在江湖，眾信守諾，重情重義，諾守江湖之道，尊重江湖之規(guī)，深明江湖之險(xiǎn)，合乎江湖之責(zé)，則江湖大道擺通必修，安身立命而得百年之福壽矣

正是由于成功地進(jìn)行了這種藝術(shù)上的再創(chuàng)造，因而具有獨(dú)立藝術(shù)價(jià)值，得以與散文桃花源記病逝流傳桃源行所進(jìn)行的藝術(shù)在創(chuàng)造主要表現(xiàn)在開(kāi)拓詩(shī)歌的意境，而這種詩(shī)歌的意境又主要通過(guò)一幅幅形象的畫面體現(xiàn)出來(lái)