未來多子多福

禮儀組成的多子富貴頭，另外還有男童祁隆女童齊鳳的吉祥圖，反映了多子多福的習(xí)俗。同類習(xí)俗還有婦女摸了青陽宮，老君殿，同陽肚子，可興男孩兒的說法，解放后求子習(xí)俗便逐漸消失了

冬瓜寓意浮如東海，南瓜寓意壽壁，南山福瓜也常常和如意進(jìn)行搭配，去福瓜的浮，寓意幸福如意。翡翠福瓜的寓意體現(xiàn)在三個方面，一浮夸多子，寓意多子多福，子孫萬代富貴傳承，綿延不絕

楊萬里有石榴詩詠道勿胡作房，諸作谷水經(jīng)為禮，欲為江，因石榴多子也常作為多子多福的象征出現(xiàn)在宋人畫作中，南宋臨春的琵琶山鳥圖，北京故宮博物院藏畫有琵琶，我們都知道蘇軾寫過一首實力之詩羅福三下四十春，盧菊，楊梅四地心日淡荔枝三百顆，不辭常作

他說既如生子有百世之德者，定有百世子孫，報之有十世之德者，定有十世之子，子孫保之有三世二世之德者，定有三世二世之孫，保之去展煙無后者，德治保險封建社會，將子師之師看得非常的重，多子多孫就是多福

公司螽斯雨深深吸以而子孫真珍惜螽斯與哄哄兮，一而子孫民明兮螽斯雨急急惜。因而子孫哲兮螽斯是一首祝福多子多福子孫興旺的詩歌螽斯指類似蝗蟲的昆蟲，其最大的特點就是繁殖力強

這是很久以前父親人類雕刻而出的朱龍意義非凡，簡單地說，龍是滑下的圖，騰至高無上的權(quán)威。朱氏家庭的圖騰古漢字的蝦就是寶蓋頭里面圈養(yǎng)著一頭豬，可以生養(yǎng)，暗喻多子多福的吉祥之意

九詩語而言，姨兒子孫的姨有多的含義，而六組疊詞，除轟轟外，均有形容，群聚眾多之意，以詞復(fù)唱，用墨如坡，正因心悅，強烈子孫是生命的，延續(xù)，晚年的未及家族的希望，華夏鮮明多子多福的觀念是堯舜之士以深入民心

不應(yīng)簡單地看，孩子之間相隔幾歲，而因考慮父母是否給了每個孩子百分之百愛，考察父母對孩子關(guān)注的質(zhì)量。只有每個孩子都得到父母百分之百的關(guān)注后，愛才會傳遞給弟弟，妹妹，孩子之間的關(guān)系才會融洽和諧，多子多福才可能真正實現(xiàn)

說到對待生活的認(rèn)真，我母親可說是個典范。他在規(guī)勸我娶蕭何時，除去列舉蕭何的諸多優(yōu)點，還指出蕭何的人中長得又深又長，說這種女人生育能力強，并且投胎多半是兒子，這話的含義最不再是中國民間的多子多福論，起碼也是暗示我蕭何女人特征之出眾

作為晚輩的孩子，如果拒不接受人生福報，就會大面積消失。我們每個人都要誠摯感謝自己的父母，真情感恩父母所給予自己的人生魔力，倍加珍惜父母，給予自己的未來所創(chuàng)造出的正更多福報機會

上帝即命，上帝即侯瑜，周福侯福，渝州侯福，渝州天命米長，因世夫敏，因世夫米貫將掛僵于精，絕作灌漿，絕作灌漿，常服服血王之近，臣無念而阻修，覺得欲修，覺得永言配命求多福，自求多福，因知未喪失，特配上帝克配上帝

王蓉不知道憑李世說新語雅亮王龍七歲長與朱小兒有看，那邊李世多子哲之朱而清走，曲之為榮，不動人問之答語處在道邊，而多子此必苦里，許居欣然囊銀囊離夜讀劍書車應(yīng)傳應(yīng)，恭情不倦

賀州的富川秀山村國民經(jīng)吳天樂入校出地，用行藏舍自求多福，表達(dá)了胡天樂的思想，追求國家用自己就出事，不用就隱退。老老實實當(dāng)百姓入校，初地用形藏社部校出地用行常設(shè)自求多福，入校初地用形長色上入校出地

他這樣說著眼睛也不看你和劉多福，可是我要他在上告皇上的狀子上簽字，您可以交給我，我要親自見見這個女犯以前一直是讓我見的，以前是以前典獄長匆匆掃了你和劉多福一眼，我有省長的許可證，你和劉道夫一面說一面掏皮夾子

他的五條標(biāo)準(zhǔn)中有四條微生理表現(xiàn)在判斷遺傳基因上認(rèn)為上一代多子者表示種賢上一代少子者便是遺傳，基因不佳，雖然不完全科學(xué)，但是也足以見得皇室在確保幽生多子上也算是良苦用心了