象牙塔之淚悲案

宿命式的悲劇，而且是以不催淚克制的，甚至可以稱之為通透的筆寫(xiě)成的。這一凄美的犯罪悲劇不由得讓人想起戈?duì)栴D案和威車?yán)业呐说攘_斯麥克唐納的佳作，而本作的悲劇性更甚于羅斯麥克塔格納的作品

女人用血淚澆滅男人心頭燃燒的火，在血雨熏風(fēng)，烽火硝煙中為天動(dòng)哭，我怨氣息好于長(zhǎng)空，六何雖廣兮，受之應(yīng)不容悲悲切切生生氣血的胡家十八拍都是一個(gè)女人用血淚和生命寫(xiě)成的悲歌拍拍，都是母親沉甸甸的對(duì)后世的祝旺

這不是那種主情性的，含淚的，笑式的悲喜劇，而是憑借智慧在笑與悲之間從容游賭的智慧型悲喜劇，據(jù)社會(huì)文化與人生存在的多重意蘊(yùn)于一體及笑小說(shuō)與才智與一爐的圍城，可謂是一部現(xiàn)代智者

李石護(hù)李石復(fù)護(hù)如懷王物者心痛也令人長(zhǎng)嘆，身出高入悲折，并在上焦出悲入高折，并在上下焦出入急促者，并在中焦有痛處，身積而嘆者，身體疼痛，溫之不宜，不予，以不予于雨仙淚下者必有

在愛(ài)書(shū)人眼中，書(shū)籍自有其生命，唯有全身心投入，才能永知共私共履，與書(shū)中人物同歡笑，供給共灑類或拍案積極或潰染，長(zhǎng)嘆或亢然淚下，咀嚼著生活的酸甜苦，品味著人生的悲歡

辭離故國(guó)的悲傷，像玉樹(shù)雕土淚盤(pán)如路而舉，用衰欄送客咸陽(yáng)道的詩(shī)意玉樹(shù)淚盤(pán)用來(lái)比喻宋邪日未能度，是指同仙，依依不舍，行動(dòng)緩慢，標(biāo)志著被迫悲劇的君臣對(duì)故國(guó)的無(wú)限留戀與詞題送春之意

落魄王孫的悲情城上風(fēng)光陰雨亂長(zhǎng)，夏煙波春排案綠楊芳草幾時(shí)休淚，眼惆悵仙，一段情懷漸覺(jué)長(zhǎng)衰晚巒靜，朱顏經(jīng)暗患惜年多病艷方尊。今日方尊唯恐淺纖維演的木蘭花春田明媚的春光中凄凄慘慘的歌聲響起

沒(méi)一處沒(méi)有明目，沒(méi)一處沒(méi)有地處，每一處沒(méi)有驅(qū)逐和牢籠，沒(méi)一處沒(méi)有皮象的笑容，每一處沒(méi)有礦位的野淚，我爭(zhēng)悟他們，我不回闖去，溫那也不賞，你也會(huì)遇到心底的野淚為你悲哀

文中的重點(diǎn)語(yǔ)句有淚笛子之痛，淚笛子之悲痛。朱公之哭點(diǎn)出淮南子雖甲，榮譽(yù)將高，乃應(yīng)情于好覺(jué)，乍回?fù)粢恍娜净蛳仍\而互讀兩句描寫(xiě)的是假隱士托粉祭制而列合一抗陳榮而走俗狀

聳死馬養(yǎng)內(nèi)潰折死死寒熱者生則今一名神光，一名膽目夜下三寸浮前一寸山淚端恒子辟谷旁七脆五分直平直涼辱側(cè)臥曲上主曲之膽之木逐太陽(yáng)掃仰之會(huì)同仁九山壯增六分樹(shù)注針七分主胸中爆滿不得握太息善悲小腹熱欲肘多唾前沿不正市值不守嘔吐數(shù)字吞酸日月雪七門(mén)下五分逐太陰掃揚(yáng)陽(yáng)痿滋會(huì)增七分九五狀逐太息散悲，小腹熱郁肘多唾，言語(yǔ)不正，誓之不收

在生死疲勞中為舊時(shí)代農(nóng)民的悲慘生活痛心不已，為諸葛亮拍案叫絕為祥子，淚流滿面，為宋江的真情大意犧牲敬佩，感受兩岸原聲提不住青州已過(guò)，萬(wàn)重山的激流飄蕩，感受何修走，你們回首卻把青梅秀的嬌俏頑皮

若往下主聞道大笑知不笑，不足以悲道，故見(jiàn)言有之明道若媚盡道若淚上得若不大，我若如廣得，若不見(jiàn)得若頭，至之若于大方，無(wú)于大氣完成大陰犧牲，大象無(wú)心道盈無(wú)名無(wú)為道，善待且成

如悲遇見(jiàn)孔子，此以及將命者出戶去色兒歌使之聞之載，我問(wèn)三年之鄉(xiāng)機(jī)已久，以君子三年波為禮，碧塊三年波月月，避風(fēng)救古寂寞。新古寄生正確改火器可以子曰師父到義，父緊于辱案，呼約案，辱案則為之

臺(tái)下，居民熱淚沾筋地聽(tīng)著王仁厚倒白后，另一段唱腔手拉著孫和女淚汪汪，這兩個(gè)小孩子全沒(méi)了娘，一個(gè)還要娘教養(yǎng)一個(gè)年幼不離娘唱腔悲憤凄蒼，催人淚下，強(qiáng)烈地打動(dòng)了觀眾的心靈

有慈悲空野禪師所流的眼淚就是慈悲的眼淚，就是強(qiáng)盜土匪在慈悲的眼淚面前也會(huì)膝下嗔恨的邪念，強(qiáng)盜們殘忍可怕，他們手拿刀槍四處強(qiáng)強(qiáng)打劫，表面上兇狠異常，內(nèi)心卻是脆弱孤獨(dú)的