鬼神精怪

皇帝于是向白澤請教天下鬼神之事，白澤就細說了，鬼物精怪，一共一萬一千五百二十種皇帝命人根據(jù)白澤的描述，把這些精怪都畫了出來，向天下人展示黃帝玉，白澤神獸問鬼神之事

上面刻畫著九州萬國獨城害獸生物和鬼鬼怪精怪鬼神精怪的圖像，使人民一見這頂上的圖像就預先防備，將來出院門旅行到山林水澤就是遇到妖邪也心里有數(shù)，知道怎么預防不至于遭殃

到了唐朝，各種地方，神話和鬼神傳說腳趾在一起，形成了一種被稱為山魈的兇惡山中精怪有關的普遍趨勢，短程式將葛紅的灰以及神藝經(jīng)的山饒擲鳥當生物全部都歸在了山魈這一個單類之下

這一點跟白澤經(jīng)怪圖相似，白澤圖佚文里面的精怪更加向人看齊了，人形的精怪更多了，比如側(cè)枝，精衣椅，水枝精網(wǎng)像，故門至今寧野道至今作氣等等占了一半以上，還出現(xiàn)了凡人所畫的精怪火驚

精怪在我們班上有這么一個人，盡管各自想想的不引人注目，但從同學們?yōu)樗麑懙镁?，在一亞號上，你便能知道他一定是個不一般的人物，他的身上一定少不了許許多多有趣的故事

沿坡里有一人長發(fā)裂衣，甲滴血，四季自遠聯(lián)寐，偏執(zhí)于血衣人面前勒滿馬上四女，一個端莊柔美，一個勁裝長靴，一個彎刀兄弟，一個眉眼精怪，但見那眉眼精怪的女孩兒縱馬上前抱拳道

這兩位學者一位叫林美容，一位叫李嘉凱，都是專門研究臺灣民俗和魔神傳說的專家就解釋說玉山小飛俠很可能是臺灣知名精怪魔神宰的一種魔神仔，據(jù)說是一種矮小丑陋，有些長矛兒的人形精怪

咱們講完了姜太公怎么樣，那繼續(xù)講下一個小故事在博物志這本書中有所記載，水中的金貴叫做龍往象，而山中的精怪叫做奎，或者是王良浦中的經(jīng)怪就叫做羚羊。而火中的精怪叫做宋無忌，在古代的戰(zhàn)場之上，肯定會有人馬的拼殺

我的靈敏便是天地鬼神的主宰，天沒有我的靈靈，誰去養(yǎng)它高地沒有我的靈靈，誰去撫他身鬼神沒有我的靈靈，誰去辨他吉兇，栽想天地鬼神萬物離確我的靈靈便沒有天地鬼神萬物了

朱法老師是古典文獻學的博士，目前任教于上海師范大學的古籍研究所。他在精怪文學的領域生根多年，去年還出版過一本根據(jù)安南民間故事重寫的精怪小說，集安南怪談書法老師來跟大家打個招呼，癡人之愛的聽眾朋友們，大家好，很榮幸，能夠在一起錄節(jié)目

隨取講蛋糕地沒有我的靈敏隨去伏他生鬼生，沒有我的靈敏，隨去便他吉兇栽響天地鬼神萬物的確或者引領，便沒有天地鬼神萬國，我的靈敏，的確，天地鬼神萬物，亦沒有我的靈敏，的確，天地鬼神萬物

敬畏神明，在墨德的鬼神觀中，上天和鬼神是全職潛能的，他們賞善法惡，能夠洞察人世間的一切事情，默默地強調(diào)鬼神之名，只在讓人們相信鬼神無所不在，無所不知，進而產(chǎn)生對鬼神的畏懼和敬畏感，以此來約束自己的行為

非他也有天鬼神，亦有山水鬼神者，印有人死而為鬼者，名鬼下鬼神，又能協(xié)助主宰一切的有意志的天實行賞善法報，因為鬼神的能力也是超越一切常人的勇逸，強武堅甲，立兵鬼神之法，必勝之名。詭下六三表上本之于古者圣王之事夏元茶百姓耳目之時

不是真的把東西吃了，例如在夏天的時候，同樣的兩碗食物，一碗用來供桂參，一碗沒有工，鬼神已經(jīng)工過，鬼神的一定比沒有功過的要先腐壞，就是因為攻過鬼神的那一晚的氣已經(jīng)被鬼神射走了

蓋周代王后大夫祭祀鬼神之時，以助使之官以其美行善政告予與鬼神，以祈禱鬼神賞之，一幅不乏之以惑，其無美形善政而有丑，行惡政者則由注視編造，謊言已告鬼神判傳所言，格而信之，即針對此種事實而言也