無塵仙佛路

比較著名的有鎖龍瀑布，連環(huán)瀑布，佛塵瀑布，雙膝瀑布，仙魚瀑布，無名瀑布，官勝瀑布，魔女瀑布，黑龍瀑布等鎖龍瀑布兩邊的山崖猶如兩扇厚重的大門鎖住了記錄，瀑布一波三折，宛如仙女流沙

佛家有一個詞叫圓融，是跟這種成熟的圓潤頗為相似的境界，是以佛家講究戒稱，戒吃戒貪，無欲無求，而后能不動聲色，不至于心謙君子的圓潤，一同此理修成佛修成仙，是塵世之人遙不可及的夢想

在西游世界中，如來也好，玉帝也好，早就超越了一般意義的佛與仙車，池國中虎陽路，三大仙和佛派的和尚求與斗法和尚失敗無數的和尚，都被當成奴仆或者推磨至死，或者生不如死

頗為相似的境界，是以佛家講求戒稱，借吃借貪，無欲無求，而后能不動聲色，不置于心謙君子的圓潤，一同此理修成佛修成仙，是塵世之人遙不可及的夢想，但磨去棱角，收斂光滑，修成謙君子卻并非太難的事情

是可以說他做的遠比佛派仙人自身還要賣力，無所不用其極來達成取經這次任務的成功。在援助當中，猴子在取經路上不但沒有辱逆如來，反而時刻怎么樣，處處為佛派的未來為如來的大業(yè)著想

又不知過了幾世幾節(jié)，你有個空道人訪道求仙，從這大荒山無羈牙青功效經過，應忽見一塊大石山原字跡分明變數，粒?？湛盏嚼?，乃從頭一看，原才原來是無才補篇，幻情入世，為了茫茫大事，渺渺征人，邪路紅塵

佛靈山大零一四擺無來求，經正因處親病，是從游深游魂游地府，幸有楊壽生日感民居放縱回生塵往塵善，會修建死亡渡場。幽蒙空舊，普舊內觀音菩薩金深陷之人出現(xiàn)，直至四方有佛有金可渡

縱產室有頭仙路，屯仙路，橫產室有金仙路頭先路，可因胎頭區(qū)生成都不同氛圍枕仙路前信仙路，鵝仙路面，仙路，屯仙路，可因入盆仙路不同，分為混合屯仙路，單屯仙路和族仙路，偶見頭仙路或臀仙路，與胎手或胎族同時入盆，稱之為復合新路

在黃山中，風池的石與永海的虛幻是最完美的配合，無論是飛來石的險峻奇妙，還是位于永古寺制皮皮盆路口的仙人池路，都在永海的浮塵中顯出一片煙水迷離的景色是在詩中畫中才可見到的景色

吟誦著那些所謂的超脫時俗的佛里，我沖著佛毅然搖了搖頭，我不想上天堂，也不要下地獄，我要留在人間，我要愛我，要恨我，不要超脫。我寧愿在紅塵中墮落佛，看著冥婉不靈的我無奈的搖了搖頭

點傳詩找道圖中的照相師給天才攝影數分鐘后把玉仙拍照洗好的假仙佛像拿出來給道圖看，謊稱是仙佛的流影。油鍋取物成一大國，促在道路少許的游鍋下加熱醋的蒸汽沖脫敷在表面的油，編成許多奇葩

楔子浮塵大義，借名流尹闊全文第一集人生南北多歧路將相神仙也。要凡人做百代興亡，朝父母江風吹倒前，朝樹功名富貴無貧懼，費盡心情，總把流光霧濁酒三杯沉醉去水流花，謝知何處

他老在紅塵，杜仲大眾就熟知他，他就像技功活佛一樣，他會留下好多的傳說，他會這么留下來，你真的是高高在上的神仙，你不認識他咋地，人家還在乎你認識，不認識人家，我們會不會認為我們在人間拆個廟

今天想跟大家分享一首席慕容的詩，一棵開花的樹，如何讓你遇見我在我最美麗的時刻為這我已在佛前求了五百年求佛，讓我們結一段塵緣佛，于是把我化作一棵樹，長在你必經的路旁陽光下慎重地開滿了

人道一咬均為欲哭，即而生有所專而況其真，哭然和于鄉(xiāng)與楚一路，當其以身當容以沫，不如相望于仙湖，以其欲緣而非典也。不如兩萬而化奇的佛，大快在我以前養(yǎng)我以生一，我以老盡我一次不善無聲感來