#世界要我成神

我是全世界最頂尖的人，全世界的每一個(gè)人都喜歡我，我的朋友都是世界一流的人物，我是全世界最自信的人，我是全世界最有毅力的人，我是全世界最有說服力的人，我是全世界最有決斷力的人，我每天神采飛揚(yáng)，我的收入每年以十倍以上的速度成長(zhǎng)

比如想要成為世界上最有智慧的人，以下這些愿望都源自成神的渴望，想在現(xiàn)實(shí)世界中永生特死，像一次次的輪回做人，想在另一個(gè)世界天堂，你得到永生，在宗教世界里只有神才能永生不死

你的思維，好的思維可以保留，如果不太好思維，我們可以把它干掉粘熟或者是氣化，那么神經(jīng)系統(tǒng)就這么一個(gè)要認(rèn)識(shí)到你的神經(jīng)性怎么來認(rèn)識(shí)世界的，怎么形成世界對(duì)于神經(jīng)世界的認(rèn)識(shí)的

肉體它有沒有成長(zhǎng)，我們更要關(guān)注的是孩子的親生，他快不快樂，孩子的精神世界的需求到底有哪一些，我們要讓智合肥，智慧，父母智和智慧父母就是讓孩子肉體世界是健康的精神世界是富足和快樂

人的靈魂和他神圣的本質(zhì)，要的是別的，不是人造世界，而是神所創(chuàng)造的自然世界。比起黃金和技術(shù)治理的成就，我的牧場(chǎng)更接近我的靈魂，我才選擇呆在牧場(chǎng)，你們也應(yīng)該想想自己的人生目標(biāo)

硬的好人都能夠成為世界首富，真的這本書主要叫精神世界，你最富思想世界，你最強(qiáng)心態(tài)世界，你最好真的終點(diǎn)是酒精，真實(shí)的云是喜樣精神的精神健則，身體健金，神崩在世界中

第五節(jié)人的內(nèi)在世界的成長(zhǎng)與發(fā)展，人類是地球上有史以來最有巨致的生物人區(qū)，配其他動(dòng)物的最重要的特征是人有思想，并且形成特有的精神世界，被稱為世界觀，人生觀，價(jià)值觀

為什么，因?yàn)樽约旱氖澜缡亲约旱男乃姓俚?，所以要有圓滿的世界，就要有圓滿的心靈。這樣的心靈需要用大善精神來鑄就。當(dāng)你能用德行存在自己的世界，用行為來利益社會(huì)時(shí)，你的世界觀也就達(dá)成圓滿了

人可以焉得之而祭之，皆孟子貴重者沒人愛胭脂利益不足，以孟子告急相愛，因君子弒神如所卆，造成世界如父親弟子世界如犬馬，造成世界。如果人君子弒神如所見，造成世界如何成功，約你為妻真有福

有些有點(diǎn)相對(duì)不斷的進(jìn)行處理了，重要的就會(huì)回答說世界的關(guān)鍵詞在現(xiàn)場(chǎng)身上有神靈，那就去完成我在世界史島比起的專業(yè)領(lǐng)域?qū)W院不一樣的去維持下毒，關(guān)鍵是觀察現(xiàn)場(chǎng)主義是關(guān)鍵，是一種狀況

有兩件事情使我們不可能相信這個(gè)世界是由全知，全善全能的神所做出的成功工作，因?yàn)榈谝皇澜缟系教幎汲錆M著不幸，而第二神的最高產(chǎn)品人顯然是不完美的，這可真是一種可笑的諷刺

他們想要獲得像神一樣的優(yōu)越感的目標(biāo)，他們會(huì)兼程，我使拿破侖迫使我是中國的皇帝，他們渴望成為世界關(guān)注的中心，不斷曝光在公眾視線之下，希望自己能夠納入全世界的電搏，成為每一場(chǎng)交談的話題

認(rèn)識(shí)世界和改造世界是相互促進(jìn)的，世界的認(rèn)識(shí)越是深刻，正確，改造世界就越能取得成功。而感到世界的成果越大，就越能吉爾神和擴(kuò)大人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，改造世界，包括改造客觀世界和主觀世界

這種思維方式意味著不管生活如意與否，不管身處何種境況，我們都要應(yīng)用獨(dú)特的思維去把握自己的情緒，做自己精神世界中意義的主宰，從而使生活中的每一件事都能在精神世界中產(chǎn)生積極的意義，為精神成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)

從總體來說，以往哲學(xué)的發(fā)展共經(jīng)歷了三次大的分裂和統(tǒng)一，形成三個(gè)大的循環(huán)圓圈。它們是自然物質(zhì)世界與超自然精神世界的分裂和統(tǒng)一心內(nèi)觀念世界與自在世界的分裂和統(tǒng)一主體，人化世界與客體世界的分裂和統(tǒng)一。這三個(gè)圓圈大體上哲學(xué)理論的三個(gè)主要型形態(tài)，即本體論，哲學(xué)，認(rèn)識(shí)論，哲學(xué)