恐夢知悼

第五章傷痛夢與未盡事物的完成相互夢，創(chuàng)造一個有印象的情境，讓個體借著夢重新接觸內(nèi)在的未盡情緒處理和逝者之間的未盡關(guān)系，并將魏晉之事完成山透夢不單只能從哀悼任務(wù)的觀點切入與了解于飛預(yù)期上清者來說

不是理論的綜述，我會描述的非常感性，以童年父母為原型的客體的哀悼，很多文獻和雞湯文字都有觸及。我在此不再墜說，我想談?wù)剬ψ煮w，或者說自己的哀悼，一挨到自己的夢想

生之有度，適時為宜，補瀉物施與天地如日如一得一之情，已知此生自故生何五陰射何五行脈合陰陽視之陰盛則夢射大水恐懼陽盛則夢大火繁卓，陰陽聚盛，則夢香毆悔山上盛則夢非薩勝者夢洞勝寶則夢雨勝雞則夢曲肝氣盛而夢露

如果分離的經(jīng)歷讓孩子無法哀悼，喪失在孩子長大之后面對的面對分離的時候，他沒依然無法挨到失敗，難以承受強烈的恐慌感，從而容易陷入抑郁。創(chuàng)傷性分離會讓孩子感覺被媽媽拋棄

例如上面講過的夢中一女子夢見好朋友死，他和媽媽站在床邊哀悼，事實上是他母親死他和女朋友在床邊說哀悼的話，其動機是我希望不是母親死，而是別人死。有些夢與事實的差異沒有與世的差異，沒有什么動機

行生生之有度，四時為宜，不懈務(wù)實，以天地如一得一知情欲，知死生事，故生和五陰色和五行脈合陰陽事，故生和物顏色和物性脈合，陰陽設(shè)置陰盛則夢澀，大水恐懼，陽盛則夢大火繁卓，陰陽聚盛，者夢相毆，毀傷上升，則夢肥下升則夢度甚保，則夢欲甚積，則夢取剛進，甚則夢露干凈，甚則夢哭

齊悼惠王子以白石侯完帝十六年為焦東王，十一年與吳楚返漢，擊破沙雄取地如雨漢為焦，東郡太史公約諸侯大國無過齊悼惠網(wǎng)，以海內(nèi)出定子弟少即勤之無恥故風(fēng)，故大風(fēng)同性，一天萬民之心，及后分裂，顧其理也

我很希望我們今天在讀芙蓉磊的時候，大家對他的細(xì)節(jié)有更多的了解認(rèn)識，那我重復(fù)講一次就是芙蓉磊，是我覺得巴士回版的紅樓夢，真正最后的挽歌是哀悼所有青春生命的一篇重要的文章

孫問幾家難幾家苦幾家貧多鋪道路多興產(chǎn)業(yè)早建成美麗鄉(xiāng)村貧窮困頓，一去無痕，讓山連水水連笑笑連云憶。江南格律說明憶江南唐代宰相李德裕為悼念愛妾，謝秋娘所作原名謝秋娘有名望江南夢江南好春去也

肺氣盛則夢恐懼，哭泣飛揚，心起盛則夢喜笑空味脾氣盛，則夢各月身體重布局腎氣盛，則夢妖疾，量瀉不逐絕，氣刻于心，則夢見秋山秧活刻于肺，則夢飛揚，見金鐵之器物克于甘則夢山林樹木刻意皮則夢見丘陵大澤，壞屋風(fēng)雨

此時為宜，補邪勿施，與天地如一得一之情，以之死生是故生，何五陰社何五行乃何陰陽使之陰盛則夢社大水恐懼陽盛則夢大火翻著陰陽聚盛，則夢相殺，毀傷上勝，則夢非下勝則夢舵勝包著夢雨勝機則夢取肝氣盛則夢怒肺氣盛則夢哭

其時則夢見兵戰(zhàn)腎氣虛，則使人夢見船舟逆人得其時，則孟府水中若有味，恐肝氣虛，則夢見俊香生草得其時，則夢服樹下，不敢起心，氣虛則夢舊火洋霧得其時，則夢攀著脾氣虛則目，飲食不足，得其時折夢駐橫蓋屋

洛陽親友如相問一片冰心載玉壺是告問詩詞，是千年時光構(gòu)建的家園，收藏著一代代中國人的喜怒哀樂，責(zé)夢中都在不動的迷亂之仇。白日放歌須縱酒的還鄉(xiāng)之起，磨損胸中萬古道的不平之怒不死，量自難忘的哀悼之哀

肝氣盛則夢怒，肺氣盛，則夢恐懼，哭泣飛揚，心氣盛則夢嬉笑恐味脾氣盛，則夢各月身體重布局腎氣盛，則夢腰急兩瀉不足崛起刻意心則夢撿秋山煙火刻意，肺則夢飛揚，撿金鐵之，其物可以干則夢。山林樹木可以皮則夢見丘陵大則壞屋風(fēng)雨刻意，順則夢臨，約莫居水中

脾氣區(qū)早夢飲食不足的，即使早夢住院，該務(wù)社保的夢與肝氣盛則夢怒飛氣盛則夢恐懼，脾氣盛澤。夢哥月身體中部聚身體盛澤夢妖記亮瀉不主解，氣可與心走風(fēng)間。舊山煙火可以廢擇夢，非陽間經(jīng)典之起物可以干燥夢。山林樹木可以避免走風(fēng)間精靈，大則壞無風(fēng)雨