我不做后主

諸葛亮的深情回憶，既拿進了諸葛亮和后主的距離，還能讓先帝活年活先的去教訓后主讓后主不要自作主主張，而是深刻的吸取教訓，明辨是非清閑遠小人諸葛亮是一個可以依附的故宮之城

韓聯(lián)贊劉備的英雄業(yè)績頸聯(lián)為劉備事業(yè)未成，四子不孝而嘆息。偉連感嘆后主王國王文如贊道潛寫先主英雄何等氣概，后集后主昏暗制剁鮮葉，而屬紀之無正其名，正足為后主之陰界

后主張的是程怡在中國傳統(tǒng)哲學知情觀中提出之前行后主張的思想家，是程怡在中國傳統(tǒng)哲學知行官中提出之前行后主張的思想家是程怡思維模式，哲學觀念，宗教信仰等，屬于精神文化思維模式，哲學觀念，宗要信仰等，屬于精神文化

無仇天子齊后主高瑞死后，狼牙王高演更加厭惡合適開變和領(lǐng)軍庫迪福，連御史王子怡，嘟嘟，馮永玉等何某設(shè)計殺了何時開大權(quán)歸于北齊后主高緯，齊后主說起話來制色遲鈍，結(jié)結(jié)巴巴，他十分不喜歡接見大臣，除非是他特別寵愛，親死你進俠習的，否則一概不與之交談

逼近了健康城里的城軍還有幾十萬，但是陳后主手下的寵臣江口江總恐犯以火不懂，怎么指揮陳后主吉的哭哭啼啼，手足無策，隨軍順利的攻打健康城陳將軍，陳軍將士被輔的輔對投降的投降

故國高臺樂名化用南唐后主李煜玉美人詞不過不堪回首月明中的情境表達了作者對不讀臨安和南宋布國的深切懷念和無限眷戀之情，都不做青燈，使自己在故鄉(xiāng)如靈山中獨自面對青燈互補救助高臺通電，如今都籠罩在一片慘淡的明月之下

李后主應該是最喜歡流行歌曲的一個詩人，我們先來看李后主的烏月題，也叫做相見歡無言，獨上西樓，月如溝寂寞。梧桐深怨所清，秋剪不斷，立還亂是離愁，別是一番滋味在心頭

諸葛亮巧戒先帝之名之威，說出自己想要說的話，以此來感動后主勸誡后主讓后主采納自己的建議，妥善處理好后方的問題，那么自己就能夠毫無牽掛地率領(lǐng)三軍安心的出師乏味，實現(xiàn)興府漢室的目的

第一件事當北周的軍隊猛攻北齊的晉州的時候，北齊后主正在附近打獵，得到探子來報本，想調(diào)動軍隊給予增援。但是這個時候馮小憐卻玩兒性正濃，于是和后主撒嬌說再殺一位，于是后主就再殺了一位

李后主有個愛非名叫張麗華，為了博得后主的歡心，他千方百計地尋找美容秘方，最后終于在西王母枕中方中找到了一個美容秘訣，使用之后竟然變得美貌無比，從而得到李后主的百般寵幸，此方為雞蛋一個

使得關(guān)鍵一役，蔣山白土缸深得民心，軍紀嚴明的隋軍一舉擊潰了數(shù)十位沉降人馬，是攻入了陳國都城健康的北葉門，直接擒住了被嚇破了膽的陳后主秦賊先秦王這個賀若碧就令陳后主帶來一看，陳后主當時惶恐流汗，甚為驚恐，多次下敗，但賀若碧卻和顏悅色地對陳后主說小國的君主給大國公卿下拜就是理所當然的

造次他若天子不容仿，為不沒以為謝曰先生自己的事業(yè)是后主與皇后在后園影業(yè)為引述人進路都有人抱穿，好好奇必依湖山之策為志亭下拜了后主氣奏樂成困，瞪愛于其傷陛下，連降傷紙，造成回朝為審勝義。為何

后主高偉北齊最荒唐的皇帝，后主高緯字人綱武，成帝高戰(zhàn)的次子母胡皇后北齊第五位皇帝，是南北朝有名的昏君高偉的母親。胡皇后有一天夢見自己坐著一只玉盆，在海上漂浮之后，太陽進了他的裙子下便懷了

后主派人以毒酒鎮(zhèn)殺高長工，客觀上說，狐貍光與高常公都衛(wèi)隊后主構(gòu)成任何威脅，這二人的死或多或少是因高眼謀反而起，國之將亡，妖孽橫生后主這種自費武功的愚蠢行為，北極國防力量的損害是災難性的

兩路隨軍逼近健康，到了這個火燒眉毛的時候，陳后主才有點驚醒過來城里的陳軍還有十幾萬人，但是陳后主手下的寵臣從姜總恐犯一伙兒都不懂得怎么指揮產(chǎn)后主級的酷替，使你的手足無措