無限之隨想

學(xué)醫(yī)點(diǎn)滴隨想錄道與術(shù)記得一次向朱良春老匯報(bào)工作，朱老談到道術(shù)之間的關(guān)系時(shí)，說道無數(shù)不行，數(shù)道不遠(yuǎn)思來，每每感嘆仲景先師記乃道術(shù)合一者，故其六經(jīng)辯證留置今日而不衰

這個(gè)章節(jié)的標(biāo)題是隨想石像與道成肉身，因?yàn)槲镔|(zhì)的底層是能量，而能量的底層是精神，因此一切在底層都是同質(zhì)相通的，沒有神所不是的東西，沒有意識(shí)所不是的東西，沒有能量所不適的東西

談言心風(fēng)度，人文修養(yǎng)，社會(huì)規(guī)則，留住筆端的天籟之音，只以生命的不朽篇章請(qǐng)聽艾默森隨筆第三篇活出生活的色彩，隨想中的人生得到別人的贊美是我們非常高興，但我們心里應(yīng)該清楚

簡述黑格爾是如何區(qū)分真無限和壞無限的，黑格爾把無限分為兩種，一種叫真無限，又叫肯定的無限或理性的無限，一種叫做壞無限又叫否定的無限或知性的無限否定之否定是真無限

茂蝶之年的巴金用顫抖的手掙著自己一生的心血，隆住了畢生的思考，耗時(shí)八年，撰寫了隨想錄這部著作最令人感動(dòng)和給人印象最深刻的是巴金對(duì)自己真誠解剖對(duì)人生道路的深度反省

又是陶淵明的陶淵明，獨(dú)立人類，日用職場，陶淵明的灑落在當(dāng)下集市的人景或者東里就會(huì)實(shí)現(xiàn)。大家會(huì)看截樓在人景，好像我們聽到了是孔夫子所說的為府四月之頭雨而回雨的隨想回想

此意有限，因其放入于無限中，遂同樣成其為無限，故有限可知之，能成為一種無限真理者。正義其外，為尚有以無限，不可知之余咒，以我在此有限世界中之所知，放入于無限不可知之宇宙中

也正如三毛曾在隨想當(dāng)中寫到的之交，凌樂是人生常態(tài)，能夠偶爾畫起，而心中仍然溫柔就是好朋友。成年人的世界分分合合，也許冥冥之中早有定數(shù)，有聚必有散，才是人生最真實(shí)的面目

羅納伯克照文傳授其幾十年來實(shí)踐五行針灸之個(gè)人經(jīng)驗(yàn)核心的備受世界各國五星針灸喜愛者和實(shí)踐者推崇，著有五行針灸指南，五行針灸，簡明手冊，靈魂守護(hù)者五行針灸的治療模式，五線針灸，隨想錄音

你需再承認(rèn)你之有限而重新以無限之行為活動(dòng)去破除你有限之自己，以通貫內(nèi)外之世界，以實(shí)現(xiàn)你自信之無限的要求。而其會(huì)到你自信之無限十三上段所說，就是你之自主的自我否定，自我限制，以求真正的自我肯定自我無限

人能與此妾時(shí)參究一番，便知當(dāng)下一念之真字自新即能無限的字判斷其心之事，亦能知一切非知者之非知，無限心，體知當(dāng)下成祿而自信者之自信中所包含之自己對(duì)自己之詞種內(nèi)在的無限了解

你需再承認(rèn)你之有限而重新以無限之行為活動(dòng)去破除你有限之自己，以通貫內(nèi)外之世界，以實(shí)現(xiàn)你自信之無限的要求。而其會(huì)到你自信之無限十三上段所說，就是你之自主的自我否定，自我限制，以求真正的自我肯定自我無限

父母則趨容著東澤灣下得盡陳德性昆澤地朱密港粉秘面居有長厭惡變失，隨想物上為羅上為子道虧污水，小烏絲草狗絲草清晰，山親鎖號(hào)例未去親鎖物，幾位去吃有山一千幺都有傷一千修

投資隨想路撲克與投資德州撲克，許多投資大師都是德州撲克高手，因?yàn)槎哂性S多相通點(diǎn)都需要理解概率，都要求在不完全的信息背景下，決策都需要在排好時(shí)下重住，排差時(shí)不下注

附屬他貼標(biāo)簽，腦子里有個(gè)想法，在想今天晚上我想外出吃飯，不在家里吃了計(jì)劃，未來這是正面的覺察想法被想法帶走了，跟隨想法了，是下面這種情況，我今天晚上要外出吃飯，不想在家里吃了