天生富貴命

相書上說，頭發(fā)黑的女人有富貴榮華的象格，頭發(fā)長而潤澤的人，生下的兒子一定也有富貴，如果天生卷發(fā)，而且頭發(fā)稀薄，這樣的女人貧賤克夫房子，男人要眼睛清澈，女人要頭發(fā)厚密

經過宋政兩地的絕難后，孔子繼司馬牛病后也開始得病，一度回民子路，讓他向偉神起求導孔子，堅持他的富貴，在天生死有命的觀點而不求導紅子將人看得比神更重要，不無與怪力，亂神盡鬼神而遠之

天下難得的是富貴又難得閑散，這兩樣不可兼得，而你竟然兼而有之，是個富貴閑人。因為天生的富貴和后天的閑散，賈寶玉全無求名，求利之心，自幼就棄，仕途經濟如避旅，他最大的愿望就是和姐妹們親親熱熱的生活在一起

天下難得的是富貴又難得閑散，這兩樣不可兼得，而你竟然兼而有之，是個富貴閑人。因為天生的富貴和后天的閑散，賈寶玉全無求名，求利之心，自幼就棄，仕途經濟如避旅，他最大的愿望就是和姐妹們親親熱熱的生活在一起

光緒十四年，紅軍帶其進京又奉命出使歐洲賽金花，憑著她天生的交際，才能和東方女性的溫柔，在歐洲的上層社會中出盡了風頭，想盡榮華富貴，并與一些金發(fā)碧眼的社會名流有了曖昧關系

如今，王健林是全中國乃是世界的，無知名的負傷，很卻很少有人知道，但如的富貴是用一次次失敗換來的，有人天生富貴，而王健林的富貴來自于失敗與風險，他喜歡讓自己的人生充滿挑戰(zhàn)，回首他過往的經歷，從臨場工作到部隊公子公士兵一次挑戰(zhàn)

我們不是這么容易領會他們的主人將有什么樣的滿足享受。和富貴的華麗器材相比，他們是比較不合理的虛榮話題，而富貴的唯一優(yōu)勢也僅限在于此，要滿足人類如此天生喜愛的優(yōu)越感

富有的人不可以仗著有錢有勢而隨便亂來，窮的人也不可以自暴自棄去做壞事。盡管窮仍然應該要安分守己的做好人能夠這樣才可以把本來貧窮的命改變成富貴的命，而本來富貴的命也可以改變成更加的富貴，或者是富貴的更長久

主題思想關于本書的主題有三大說法，一是功名富貴，說二是工薪諷釋說三是文人命運說功名富貴，說表示其書以功名富貴為一篇之古，有心厭，功名富貴而媚人嚇人者，由以丈公民富貴而教人傲人者，由假托無意，功名富貴，自以為高

古時候有這么一個名叫高麗的老員外，他從年輕時候就繼承了父親的土地，每年光靠店戶支付的租子就可全家補酬吃穿這高麗雖說是天生富貴，生活卻十分簡樸，不想就吃穿打扮也不藏嬌納氣，只有一個天生的雅屁，非常喜歡畫畫，而且專門畫馬

四時玄相著名莫大湖日月崇高莫大湖富貴備物致用歷程器，以為天下利莫大戶圣人探責索引勾身致遠，一定天下之吉兇，稱天下之卑微者莫大戶事歸事，故天生神物，圣人則知天地變化

玄相著名莫大戶，日月沖高莫大戶富貴被誤致，用歷程記憶為天下利，莫大乎圣人貪責索引勾身志愿，一定天下之己，兇乘天下之違違者莫大乎世歸世，故天生神物，圣人則知天地變化

五四十巷現象中模糊，大月日月崇高，莫大乎富貴，被物質用力成器，以為天下利莫大乎圣人判則高遠致遠，以定天下之吉兇成天。但成天下之亹，亹者莫大呼神歸是故天生神物，圣人則之

事實選項注明莫大夫日月崇高，莫大夫富貴被物質用力成績?yōu)樘煜吕蠓蚴ト藴呗曋逻h，一定天下之其兄陳天下之為者，是不是歸是故天生神物圣人者之天地變化圣人下天水巷獻給兄圣人

四時行夏末明末在乎日月，從高木大戶富貴被務自用利益成績，以為天下利木大戶勝任漢澤，索隱勾身之云，并天下之吉兇，則年下之為折磨大戶，事歸事故天生守護色人，直至天地變化色人效施