夢(mèng)與菩提

因緣宿命青燈衣展，我值一筆清單情話，你的美留在花中，芬芳三千青燈一盞，我彈一曲，靈夢(mèng)回眸，一笑間留我在風(fēng)中聽一曲白骨怨菩提樹下誰(shuí)輕音易曲將往事塵封菩提樹下雖白骨青哀，將舊夢(mèng)畫夢(mèng)

如來得菩提文書詩(shī)麗白佛言迎合為根云和為處佛，告文書失利深見為根，不真實(shí)思維為處文書失利，如來智慧與菩提等與一切諸法等事故無根無處，適得菩提文書失利菩提者寂靜民和，寂靜內(nèi)寂，靜外寂靜

故菩提薩錘一般，若波羅蜜多，故心無掛礙，故無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想究竟孽申三世主佛一般若波羅蜜多谷得阿惹多羅三卯三菩提骨之般若播羅密多是大神咒，是大明咒，是無上天

故菩提薩多依波爾波羅密多，故心無怪，愛無怪故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想究竟虐盤三世諸佛一波爾波羅密多故得阿諾多羅三秒三菩提估值波爾波羅密多是大神咒，是大名咒，是無上咒，是無等等咒

如是須菩提詩(shī)無有法，如難得。阿耨多羅三秒三菩提須菩提若有法如來的那么多羅三秒三菩提南燈佛則不予我收集。如云南市擔(dān)得咒說后釋加模擬以時(shí)無有法的阿耨多羅三藐三菩提是固然燈佛，與我受盡做誓言

走進(jìn)西雙版納菩提樹隨處可見，但其中有兩株卻特別值得一提。一株在景紅市夢(mèng)龍鎮(zhèn)曼達(dá)赫存，胸頸近兩米，人們通常所見的菩提樹都是青枝綠葉，而這株菩提樹則在生長(zhǎng)青枝綠葉的同時(shí)，還會(huì)長(zhǎng)出一種白色的枝條，白如霜雪

仍然保有明顯的香氣特色是熱天里的宜人飲品，熱飲的時(shí)候能夠作為好喝的茶飲與菩提花蜜調(diào)和的口感特別出眾，穩(wěn)定性與保存期限菩提淳路有一點(diǎn)不穩(wěn)定，菩提的口感在十二到十四個(gè)月之后就開始消退

愿你顛倒夢(mèng)想，究竟裂彈三十諸佛一般若波羅蜜多谷的阿若多羅三秒三菩提估值波若波羅蜜多十大省奏十大民奏是無上奏是無等等奏，能足一切苦真實(shí)不虛忽鎖般若波羅蜜多奏，既說奏野干點(diǎn)波羅干點(diǎn)波羅生干點(diǎn)菩提說不合

舜是菩提，雖如故注，是菩提注法性，故智是菩提，智是寂固，不二是菩提一意法，故等思菩提等區(qū)空固無為是菩提無生助滅。故詩(shī)是菩提了，眾生心形，故不會(huì)是菩提出入不會(huì)，故不合是菩提，以煩惱習(xí)故

佛告文書失利，無燈無處是如來的菩提，聞出失利白佛言云和威根云和為處佛，告文書失利神劍為根，不真實(shí)思維為處文書失利，如來智慧與徒提等與一切諸法等事故無根無處事得菩提文書失利菩提者寂靜云和，寂靜內(nèi)寂，靜外寂靜

菩提薩多以般若波羅彌多，故心無瓜，故無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想究竟涅槃三世諸佛以般若波羅彌多，故得阿努多羅三淼三菩提古直波爾波羅蜜多是大神咒，是大名咒，是無上咒事，無等等咒，能處一切苦，真實(shí)不虛

即非菩薩所有者和須菩提時(shí)無有反發(fā)。阿諾多羅三苗三菩提心者須菩提語(yǔ)意云和如來與染燈佛所由法德阿諾多羅塞米奧塞普提弗佛越世尊如我解佛所說，欲佛亦然農(nóng)佛所我有法德阿諾多羅三米爾三菩提

當(dāng)令此諸天子舍于分別菩提之見，所謂者和菩提者不可以深得不可以心得祭滅，是菩提滅諸相不關(guān)是菩提，離諸遠(yuǎn)，故不行是菩提，無意念過，斷是菩提舍出賤婦笛是菩提梨珠妄想故上是菩提上諸怨故

寶藏如來贊嘆道善哉善男子，曾有池山菩薩與世間自在光榮來前出發(fā)菩提心比與你行持菩提道時(shí)，所發(fā)諸月無有二之池山菩薩以自己所愿行菩提刑，圓滿菩提形后，從此往東越十萬個(gè)佛土有世界名為

菩提薩多以波羅蜜多，故心無花，艾無怪，故無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想究竟涅盤三世諸佛依般若波羅蜜多，故得阿孟多羅三淼三菩提故知般若波羅利多十大神咒是大名咒，是無上舟是無等等。舟當(dāng)初一切苦真實(shí)不虛，故說波爾波羅蜜多咒及說咒曰接地波羅接地